首页 古诗词 三五七言 / 秋风词

三五七言 / 秋风词

五代 / 刘麟瑞

佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
松风四面暮愁人。"
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
羽人扫碧海,功业竟何如。"
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,


三五七言 / 秋风词拼音解释:

jia qi zong de shang gong you .lv shi huan wei bei mang ke .lu chu si zhou sheng jing chang .
jiang nan hua xiang dian qian sheng .guang yun chui yin kai nan luo .zhan lu wei zhu man bu qing .
wang mei zhong yi wu .shou zi yu jin yin .xiu zhong jian lie shu .kou ma jiu shang chen .
ce shen chang gu qiu qi qun .chi chui kou jin xin shen lao .xia min bai niao zai luo wang .
zhu ren de qian shi gu jiu .su qin qiao cui ren duo yan .cai ze qi chi shi kan chou .
.sheng ming tian xia yi yu fang .qi zhi zhong shen bu bai lang .ci zao shi chuan ping zi fu .
.ji mo cao zhong lan .ting ting shan shang song .zhen fang ri you fen .sheng chang nai xiang rong .
song feng si mian mu chou ren ..
jin shui bu wu wu .ru ya dao jiang fei .qi wang er san zi .dan xi xiang mian li ..
yu ren sao bi hai .gong ye jing he ru ..
she yi hua ren .zhi shi wu zhi .er hua yi chun .suo wei dai xing .yi dao qu sha .
.e mei yan cui xin .zuo ye qiu yu xi .fen ming feng tou shu .dao cha qiu jiang di .
si yu shang su yu cang qiong .shu ren wen zhi jie qi li .zhi jin xiao xue xiao yi feng .

译文及注释

译文
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是(shi)春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更(geng)添感伤惆怅。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大(da)眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上(shang),小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
  子显复命将事情告诉穆公(gong)。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
相思(si)的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
秋色连天,平原万里。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。

注释
⑺若许:如果这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。
⑨梅花:在此指《梅花落》的乐声。
还上枝头:表面上写梅吐蕊、柳焕芽的春色爬上枝头。其实是写恼人的心情,涌上心头。
侵陵:侵犯。
(8)累累(léiléi):多而重叠貌,连贯成串的样子。旅行:成群结队地行走。髻(jì):挽束在头顶上的发。
⑷小会:指两个人的秘密相会。幽欢:幽会的欢乐。离情别绪:分离前后惜别、相思的愁苦情绪。

赏析

  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是(ye shi)不可能达到这种境界的。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  文公知道后派人去请,而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山,想将母子逼下山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂(lan)“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞(chu ci)》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风,指四肢风痹。八行书,指信札。暗,是形容老眼昏花,视力不明。九局图,指棋谱。“手风”和“眼暗”,都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”,写自己索寞的情怀。信懒得写,意味着交游屏绝;棋不愿摸,意味着机心泯灭。寥寥十四个字,把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了,正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  语言节奏

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

刘麟瑞( 五代 )

收录诗词 (1292)
简 介

刘麟瑞 元南丰(今江西南丰)人,号如村。刘埙次子。英宗至治间,以追思宋末仗义死节之士,搜讨遗事,赋五十律,成《昭忠逸咏》四卷。后其乡人赵景良采入所编《忠义集》中。

鹤冲天·黄金榜上 / 养话锗

空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。


纵囚论 / 乌孙壬辰

自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。


金乡送韦八之西京 / 第五胜涛

爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"


隆中对 / 晁强圉

长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。


吁嗟篇 / 叶作噩

天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"


踏莎行·题草窗词卷 / 展半晴

菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。


干旄 / 皇丁亥

河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。
"歌哭俱在晓,行迈有期程。孤舟似昨日,闻见同一声。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"


如梦令·满院落花春寂 / 独盼晴

前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"


归园田居·其六 / 茆慧智

甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
偶此惬真性,令人轻宦游。"
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。


秦风·无衣 / 谷梁志玉

邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。