清平乐·孤花片叶
密理方通理，栖真始见真。沃洲匡阜客，几劫不迷人。"
不知音，莫语要。些儿法，合大道。精气神，不老药。
因思往事却成憨，曾读仙经第十三。武氏死时应室女，
佛与轮王嫌不作，世间刚有个痴儿。
琴书不为务，禄位不可荣。逃迹终灌园，谁能达世情。"
栋宇代巢穴，其来自三皇。迹生固为累，经始增百王。
落花行处遍，佳气晚来浓。喜见休明代，霓裳蹑道踪。"
"分尽君忧一不遗，凤书征入万民悲。风云终日如相逐，
"通神笔法得玄门，亲入长安谒至尊。
银星钉称衡，绿丝作称纽。买人推向前，卖人推向后。
清平乐·孤花片叶拼音解释:
mi li fang tong li .qi zhen shi jian zhen .wo zhou kuang fu ke .ji jie bu mi ren ..
bu zhi yin .mo yu yao .xie er fa .he da dao .jing qi shen .bu lao yao .
yin si wang shi que cheng han .zeng du xian jing di shi san .wu shi si shi ying shi nv .
fo yu lun wang xian bu zuo .shi jian gang you ge chi er .
qin shu bu wei wu .lu wei bu ke rong .tao ji zhong guan yuan .shui neng da shi qing ..
dong yu dai chao xue .qi lai zi san huang .ji sheng gu wei lei .jing shi zeng bai wang .
luo hua xing chu bian .jia qi wan lai nong .xi jian xiu ming dai .ni shang nie dao zong ..
.fen jin jun you yi bu yi .feng shu zheng ru wan min bei .feng yun zhong ri ru xiang zhu .
.tong shen bi fa de xuan men .qin ru chang an ye zhi zun .
yin xing ding cheng heng .lv si zuo cheng niu .mai ren tui xiang qian .mai ren tui xiang hou .
译文及注释
译文
当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。
当时国家多难，干戈未息，以高适的文才武略，本应参与朝廷大政，建树功业，可是偏偏远离京国，身在南蕃。
正当今夜送(song)君断肠的时候，虽有黄鹂婉婉而啼，此心愁绝，怎么忍心听？
田野树木断于苍茫烟雾，渡口(kou)亭楼在晚气中孤耸。
看它们的行动举止，类别与平日活泼的山鸡相象。
而这时候，满天风雨，只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃(sui)密。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水，黄昏时栖息在高高的山冈
玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。
唉!国家兴盛与衰亡(wang)的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
见你书信倍感心伤，面对美食不能下咽。
叱咤风云经百战，匈奴如鼠尽奔逃
春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
只觉得小小城镇没有什么可做的，身在公门却什么事都有期(qi)限。
孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子路问她说：“你这样哭，真好像不止一次遭遇到不幸(xing)了。”她就说：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说：“为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“（因为）这里没有残暴的政令(ling)。”孔子说：“子路要记住，残暴的政令比老虎还要可怕！”
注释
1.兼：同有，还有。
⑵时：片时、偶尔的意思，晴：一作“作”，暝：黄昏。
时习：按一定的时间复习。
（82）大同殿：玄宗经常朝会群臣的地方。
（88）从而家：跟从柳宗元以为己家。
⑾万姓：百姓。以：因此。
（8）乘：登上。垝（guǐ）垣（yuán）：倒塌的墙壁。垝，倒塌。垣，墙壁。
⑤藉：凭借。
⑴梓州：《唐诗正音》作“东川”。梓州是隋唐州名，治所在今四川三台。李使君：李叔明，先任东川节度使、遂州刺史，后移镇梓州。
赏析
“密洒堪图画。”“堪”，值得。雪花稠密地飘洒下来，是值得描形写画的。此句总结以上二句，远望烟村雪景，银装素裹。下面三句写近景。
这篇游记和一般平铺直叙的游记不同，作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”，而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧，仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声，和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受，笔墨无多，就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时，还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观，然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门，仅有一“不能容十许人”的小屋，殊无可观，而作者用一转折语气，以“然”字领起，指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝”，倘若炎夏登临，峡风拂面，定当十分畅快，就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时，以为它“才老屋数间”，且狭小低湿，自然无可欣赏，而作者用一“独”字领起，指出庵之西阁却为一胜景，特别结合自己的身世遭遇，叙述了夜卧其上，下听泉声潺潺，所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的，是石台和(tai he)石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上，既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出，“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收，令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美，作者多次运用了恰切而生动的比喻，如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”，白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等，都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字，虽为直叙，但由于能为山水传神，其技巧也不能不令人叹服。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑(huai yi)的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
诗意解析
保暹是宋初九僧之一。九僧的诗，以精微细致闻名，看似明白如话，实际上句锤字锻，洗尽铅华。这首诗，句句结合《秋径》保暹 古诗，不断变换角度，勾勒了一幅深山秋色图，同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中，一向被认为是九僧诗的代表作。
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”，暗示这是乘舟寻访，所以才会注意岸花，才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去，岸边是一片竹林。“溪竹映风炉(feng lu)”，这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》：“风炉，以铜铁铸之，如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣，而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致，作者《题山寺僧房》云，“野炉风自爇，山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺，实际上野寺已跃然纸上了。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高，与蔡文姬的才高有关，蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处，为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼，以声抒情，详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景，“夏宜”四句言作者四季不同之感，“宜鼓琴”八句，述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活，既回扣上文，又为下文言志张本。文章最后一段，作者借竹楼的命运表达了自己对前途(qian tu)的自信，并交代了写作时间。
鳄鱼“冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知，韩愈的写作目的有何，“好游戏”（清李光地《榕村语录》卷五）的韩愈，无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后，有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅，鱼肉百姓的贪官污吏，更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章，显然寓有鲜明的主题，它因小见大；发人深思，有着严峻的现实意义。
诗的前二句，交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙，用“借问”故作跌宕，引出所要行经的路线；下面用一“指”字，回应上文；同时，一“问”一“指”两个举动，又令人想到行者和送者将要分手时的情状，增强形象感。
“冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解，波色乍明”，用对偶的句式，点出余寒已退，薄冰初消，春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象，十分贴切。“鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣(xia)也”，是写微风吹过水面，漾起鱼鳞般的波纹，清澈的流水闪闪发光，好像清晨刚打开镜匣，反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”，与“冰以始解，波色乍明”的“始解”、“乍明”，一是形容一天的起点，一是形容一年的起点，相互呼应，同一机杼，很有节候感，足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外，用新开匣的明镜来比喻明亮的春水，也显得优美熨贴；同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人，从而具有表里相关的两层意蕴。
疑义既释，则诗意及结构自明。诗以景物起兴，抒人生感喟。回车远行，长路漫漫，回望但见旷野茫茫，阵阵东风吹动百草。这情景，使行旅无已，不知税驾何处的诗人思绪万千，故以下作句，二句一层，反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情，是一篇枢纽。因见百草凄凄，遂感冬去春来，往岁的“故物”已触目尽非，那么新年的自我，就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木，那么一生又应该如何度过呢？“盛衰各有时，立身苦不早。”“立身”，应上句“盛衰”观之，其义甚广，当指生计、名位、道德、事业，一切卓然自立的凭借而言。诗人说，在短促的人生途中，应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想：“人和非金石，岂能长寿考”，即使及早立身，也不能如金石之永固，立身云云，也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢？只有荣名——令誉美名，当人的身躯归化于自然之时，如果能留下一点美名为人们所怀念，那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中，得出了这一条参悟。
这篇游记和一般平铺直叙的游记不同，作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”，而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧，仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声，和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受，笔墨无多，就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时，还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观，然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门，仅有一“不能容十许人”的小屋，殊无可观，而作者用一转折语气，以“然”字领起，指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝”，倘若炎夏登临，峡风拂面，定当十分畅快，就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时，以为它“才老屋数间”，且狭小低湿，自然无可欣赏，而作者用一“独”字领起，指出庵之西阁却为一胜景，特别结合自己的身世遭遇，叙述了夜卧其上，下听泉声潺潺，所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的，是石台和(tai he)石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上，既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出，“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收，令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美，作者多次运用了恰切而生动的比喻，如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”，白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等，都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字，虽为直叙，但由于能为山水传神，其技巧也不能不令人叹服。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑(huai yi)的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
诗意解析
保暹是宋初九僧之一。九僧的诗，以精微细致闻名，看似明白如话，实际上句锤字锻，洗尽铅华。这首诗，句句结合《秋径》保暹 古诗，不断变换角度，勾勒了一幅深山秋色图，同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中，一向被认为是九僧诗的代表作。
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”，暗示这是乘舟寻访，所以才会注意岸花，才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去，岸边是一片竹林。“溪竹映风炉(feng lu)”，这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》：“风炉，以铜铁铸之，如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣，而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致，作者《题山寺僧房》云，“野炉风自爇，山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺，实际上野寺已跃然纸上了。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高，与蔡文姬的才高有关，蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处，为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼，以声抒情，详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景，“夏宜”四句言作者四季不同之感，“宜鼓琴”八句，述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活，既回扣上文，又为下文言志张本。文章最后一段，作者借竹楼的命运表达了自己对前途(qian tu)的自信，并交代了写作时间。
鳄鱼“冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知，韩愈的写作目的有何，“好游戏”（清李光地《榕村语录》卷五）的韩愈，无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后，有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅，鱼肉百姓的贪官污吏，更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章，显然寓有鲜明的主题，它因小见大；发人深思，有着严峻的现实意义。
诗的前二句，交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙，用“借问”故作跌宕，引出所要行经的路线；下面用一“指”字，回应上文；同时，一“问”一“指”两个举动，又令人想到行者和送者将要分手时的情状，增强形象感。
“冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解，波色乍明”，用对偶的句式，点出余寒已退，薄冰初消，春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象，十分贴切。“鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣(xia)也”，是写微风吹过水面，漾起鱼鳞般的波纹，清澈的流水闪闪发光，好像清晨刚打开镜匣，反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”，与“冰以始解，波色乍明”的“始解”、“乍明”，一是形容一天的起点，一是形容一年的起点，相互呼应，同一机杼，很有节候感，足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外，用新开匣的明镜来比喻明亮的春水，也显得优美熨贴；同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人，从而具有表里相关的两层意蕴。
疑义既释，则诗意及结构自明。诗以景物起兴，抒人生感喟。回车远行，长路漫漫，回望但见旷野茫茫，阵阵东风吹动百草。这情景，使行旅无已，不知税驾何处的诗人思绪万千，故以下作句，二句一层，反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情，是一篇枢纽。因见百草凄凄，遂感冬去春来，往岁的“故物”已触目尽非，那么新年的自我，就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木，那么一生又应该如何度过呢？“盛衰各有时，立身苦不早。”“立身”，应上句“盛衰”观之，其义甚广，当指生计、名位、道德、事业，一切卓然自立的凭借而言。诗人说，在短促的人生途中，应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想：“人和非金石，岂能长寿考”，即使及早立身，也不能如金石之永固，立身云云，也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢？只有荣名——令誉美名，当人的身躯归化于自然之时，如果能留下一点美名为人们所怀念，那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中，得出了这一条参悟。
创作背景
关于这首诗，当时河南尹卢贞有一首和诗，并写了题序说：“永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂。白尚书曾赋诗，传入乐府，遍流京都。近有诏旨，取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价，非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年（武宗会昌二年）以刑部尚书致仕后寓居洛阳，直至公元846年（会昌六年）卒；卢贞公元844年（会昌四年）七月为河南尹（治所在洛阳）。白诗写成到传至京都，须一段时间，然后有诏旨下达洛阳，卢贞始作和诗。据此推知，白氏此诗约作于公元843-845年（会昌三年至五年）之间。移植永丰柳诏下达后，他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。
黄庚( 近现代 )
收录诗词 (7878) 首
简 介
黄庚 黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错诲空缺，而底本多出校本诗十馀首。
乌衣巷
"晓蝉呜咽暮莺愁，言语殷勤十指头。
高升紫极上，宴此玄都岑。玉藻散奇香，琼柯流雅音。
"紫衣居贵上，青衲老关中。事佛门相似，朝天路不同。
"水底分明天上云，可怜形影似吾身。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外，是非闲见寂寥中。
千年秋色古池馆，谁见齐王西邸春。"
莫问依刘迹，金台又度秋。威仪非上客，谭笑愧诸侯。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判，古风淳凿未玄黄。
乐游原
渐映千峰出，遥分万派流。关山谁复见，应独起边愁。"
"长史画神独感神，高步区中无两人。雅而逸，高且真，
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿，白云堆里茗烟青。
"大野有贤人，大朝有圣君。如何彼浮云，掩蔽白日轮。
"王，计尔应姓田。为你面拨獭，抽却你两边。 ——甘洽
莫倚禅功放心定，萧家陵树误人悲。"
余身定寄林中老，心与长松片石期。"
"身世足堪悲，空房卧病时。卷帘花雨滴，扫石竹阴移。
踏莎行·郴州旅舍
岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。"
溪浸山光冷，秋凋木叶黄。时提祖师意，欹石看斜阳。
"咽雨哀风更不停，春光于尔岂无情。
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
橘青逃暑寺，茶长隔湖溪。乘暇知高眺，微应辨会稽。"
最是恼人情绪处，凤凰楼上月华寒。"
"然知心去速，其奈雪飞频。莫喜无危道，虽平更陷人。
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电，
天台晓望
龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，
"可能东海子，清苦在贫居。扫地无闲客，堆窗有古书。
地峻湖无□，潮寒蚌有珠。东西无定所，何用问前途。
"归和初喜戢戈矛，乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口，
近泉鸣砌畔，远浪涨江湄。乡思悲秋客，愁吟五字诗。"
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎，欲穷大药访三清。
变俗真无事，分题是不闲。寻思章岸见，全未有年颜。"
我有父，何易于。昔无储，今有馀。
玉楼春·寂寂画堂梁上燕
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上，青山高隐彩云流。
如非禅客见，即是猎人寻。北笑长安道，埃尘古到今。"
时人格不同，至今罕知名。昔贤敦师友，此道君独行。
入夜四郊静，南湖月待船。"
功能济命长无老，只在人心不是难。
"赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。
"幽居湖北滨，相访值残春。路远诸峰雨，时多擉鳖人。
貌不长如玉，人生只似云。倘经三祖寺，一为礼龛坟。"
剑阁赋
尺素如残雪，结为双鲤鱼。欲知心里事，看取腹中书。
乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。
"每叹经年别，人生有几年。关河长问道，风雨独随缘。
处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。"
依依远人寰，去去迩帝乡。上超星辰纪，下视日月光。
"罗浮道士谁同流，草衣木食轻王侯。世间甲子管不得，
岛上离家化，茅茨竹户开。黄桑双鹊喜，白日有谁来。
野战攻城尽如此，即今谁是霍嫖姚。"
次韵李节推九日登南山
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx，橡栗年粮亦且支。
"洞庭云梦秋，空碧共悠悠。孟子狂题后，何人更倚楼。
"山兄诗癖甚，寒夜更何为。觅句唯顽坐，严霜打不知。
鸟鼠是家川，周王昔猎贤。一从离子卯，应见海桑田。
"弟兄俱已尽，松柏问何人。（《寄洛中姊妹》）
日落烟水黯，骊珠色岂昏。寒光射万里，霜缟遍千门。
昨闻双旌出，一川花满时。恨无翔云步，远赴关山期。
他年必立吾君侧，好把书绅答至公。"
论诗五首
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草，踪迹闲思绕岳莲。
"赤水无精华，荆山亦枯藁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。
冻涧冰难释，秋山日易阴。不知天目下，何处是云林。"
绿影竞扶疏，红姿相照灼。不学桃李花，乱向春风落。
"长溪通夜静，素舸与人闲。月影沈秋水，风声落暮山。
九六相交道气和，河车昼夜迸金波。唿时一一关头转，
静怕龙神识，贫从草木欺。平生无限事，只有道人知。"
大道无私谁强名？仙老难逢天不近，世人何人解应尽。
独不见
"名在诸生右，家经见素风。春田休学稼，秋赋出儒宫。
朮花生野径，柏实满寒条。永夜依山府，禅心共寂寥。"
"分竹雄兼使，南方到海行。临门双旆引，隔岭五州迎。
明明说向中黄路，霹雳声中自得神。
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
曾向苻王笔端坐，尔来求食浑家门。 ——和且耶"
"忆在匡庐日，秋风八月时。松声虎溪寺，塔影雁门师。
更有台中牛肉炙，尚盘数脔紫光球。"
醉中天·咏大蝴蝶
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月，春天树色起悲风。
"苦哉黑闇女，乐矣功德天。智者俱不受，愚夫纳二边。
最赏无事心，篱边钓溪近。"
"六街鼓歇行人绝，九衢茫茫室有月（吟）。 ——
驻马上山阿（茅山秀才），风来屎气多。
"爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。
"万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。
坐觉诗思高，俯知物役休。虚寂偶禅子，逍遥亲道流。