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碧瓦

两汉 / 蕲春乡人

一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"


碧瓦拼音解释:

yi zai yi cheng qian sui yao .shui ren jiang xiu ran chen huan .
xian pu yu fu ju xian ku .zi zhuo jin lian zao hua gong .
mang mang yu huo yu shao ren .chou chang wu yin wei jun shuo ..
ti shang xuan yuan geng sheng li .you jian wu zhong mo jiao lai .wu shuo pan dao chu chu ji .
.wu you yi bao qin .jia zhong shuang nan jin .ke zuo long feng xiang .dan wei shan shui yin .
.zheng tong gao shi zuo yan xia .si zhuo xian mang you shi jie .bi xiu guan zhong ren si he .
.qing lai dui jing lan shu tou .mu yu xiao xiao ting shu qiu .
xi jia qiong jing ke .chui deng yu guo cheng .yi ying qiong gu shi .shi lv shu qi ming ..
zuo ri bei feng han .qian chuan pu li an .chao lai da lan duan .yao lu shi zhi nan ..
.yu an mei shan jiang shui liu .li ren yan mei li gao lou .
hu dian long lou wu bu ke .yi chao li shi tuo xue hou .yu shang qing ying sheng yi ge .
qi xuan yi gao fei .huo lian sheng zhu gong .yu qing dai tian rang .ping he wang dao rong .
ren ran song qi mo .si xu bian liang chen .mian li yi liu dai .xing wang hu fen lun .
jin zhu lian tian zhe .yao jie bei zei huang .ling ren zhuan chou chang .wu lu wen cang cang .
.jin ye shan geng bi .ru lin xi zhuan qing .bu zhi fu niu shi .tan dong he cong heng .
.qu sui wu tian zhong .jin chun fa jiu cai .cong ta hua niao xiao .yang zui wo lou tai .
ru jin shen pei shang qing lu .mo qian luo hua zhan yu yi ..

译文及注释

译文
持着拂尘在南边的小(xiao)路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
起身寻找机梭为他织就(jiu)御寒的农衫,
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐(yin) 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝(zhi)静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月(yue)。那姹紫嫣红的小园外(wai),杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。

注释
⑵“桑条”句:写旱情严重,桑叶枯落,只剩光秃秃的枝条;土地久旱,尘土飞扬,仿佛燃烧冒烟。
1.抱杼嗟:握着织布的梭子叹息。
斄(tái):同“邰”,在今陕西省武功县西。
⑹此二句写东游时的遭遇,是幻境。蓬莱,传说中的三仙山之一,在东海中。织女,星名,神话中说是天帝的孙女。这里泛指仙子。虚无,即《庄子》所谓“无何有之乡”。归路,犹归宿。
秋霁:词牌名,据传此调始于宋人胡浩然,因赋秋晴,故名为《秋霁》。
(46)循阶除而下降:沿着阶梯下楼。循,沿着。除,台阶。
⑸珠帘:用珍珠串成或饰有珍珠的帘子。形容帘子的华美。罗幕:用丝织品做成的帐幕。形容帐幕的华美。这句说雪花飞进珠帘,沾湿罗幕。“珠帘”“罗幕”都属于美化的说法。
毫发皆帝力:言自己的一丝一毫都是皇帝恩赐的。

赏析

  刘禹锡说:“八音与政通,文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇康一份全面的自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和(he)相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  “城分苍野外,树断白云隈”两句,对“烟雾开”三字,作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野,可见人烟稠密,城邑不孤;树木断苍郁于白云,足见远树连天,碧野无际。“隈”,山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”,即天尽头,诗人极目纵览,楚天辽阔,气象开阔舒展 !因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来:“今日狂歌客,谁知入楚来!”
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出(tu chu)了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  颌联“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西”,这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看:“村子错落有致,时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中,是那么的熟悉;河岸上绿草绒绒,看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食,又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定,社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉(huang liang)。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨(hen)乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  清刘熙载说:“绝句取径贵深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面不写写反面;本面不写写对面、旁面,须如睹影知竿乃妙”。(《艺概·诗概》)这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语(chu yu)自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开(hua kai)时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头(zhi tou)绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。

创作背景

  南宋时期唐仲友任台州刺史时,对严蕊的才艺相当赏识。有一天,唐仲友设宴赏玩桃花,命严蕊即席赋词,于是她填了这首《如梦令》。

  

蕲春乡人( 两汉 )

收录诗词 (3325)
简 介

蕲春乡人 蕲春乡人,徽宗宣和中曾因蔡姓乡闾簇蚕不茧赋诗(《江西诗徵》卷一四)。

玉楼春·戏林推 / 王三奇

春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。


侍从游宿温泉宫作 / 魏允中

束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"


龙门应制 / 顾愿

雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
"三千功满去升天,一住人间数百年。
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。


赠郭季鹰 / 李彦暐

日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。


虞美人·春情只到梨花薄 / 何焯

浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
仿佛之间一倍杨。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。


村居 / 韩非

岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
留向人间光照夜。"
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,


马诗二十三首·其十 / 马春田

起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,


八声甘州·寄参寥子 / 詹先野

石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"


桂州腊夜 / 董笃行

"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,


虞美人·听雨 / 徐威

秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
日精自与月华合,有个明珠走上来。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"