译文
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
先(xian)后读熟万卷书籍,写起(qi)文章,下笔敏捷好像有神。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人(ren)驻蓟北依空仰望频回头。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大(da)丈夫。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同(tong)的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知(zhi)道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死(si)者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧(kui)和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪(hao)华大车。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
注释
〔朱崖〕红色的山崖。
⑹持酒:端起酒杯。《新唐书·庶人祐传》:“王毋忧,右手持酒啖,左手刀拂之。”
我曹:犹我辈,兵士自称。以上四句是说兵士对于被虏者不满意就说:“杀了你这死囚,让你吃刀子,我们不养活你了。”
89、陇西:汉朝郡名,在今甘肃省兰州市、临洮县、陇西县一带。“陇西”前省介词“于”(在)。
③揽衣:犹言“披衣”,“穿衣”。揽,取。