朝中措·清明时节
梦为怀山数，愁因戒酒浓。鸟媒呈不一，鱼寨下仍重。
"雨洒江声风又吹，扁舟正与睡相宜。
既逢上国陈诗日，长守林泉亦未能。"
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒，从此香闺为我有。
华宇知难保，烧来又却修。只应巢燕惜，未必主人留。
九折盘荒坂，重江绕汉州。临邛一壶酒，能遣长卿愁。"
殷勤莫怪求医切，只为山樱欲放红。"
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草，旧骸堆白映寒晖。
"洞庭霜落水云秋，又泛轻涟任去留。世界高谈今已得，
树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。"
朝中措·清明时节拼音解释:
meng wei huai shan shu .chou yin jie jiu nong .niao mei cheng bu yi .yu zhai xia reng zhong .
.yu sa jiang sheng feng you chui .bian zhou zheng yu shui xiang yi .
ji feng shang guo chen shi ri .chang shou lin quan yi wei neng ..
de de xin qi an yu chuan .chuan dao zhang ying pian shi jiu .cong ci xiang gui wei wo you .
hua yu zhi nan bao .shao lai you que xiu .zhi ying chao yan xi .wei bi zhu ren liu .
jiu zhe pan huang ban .zhong jiang rao han zhou .lin qiong yi hu jiu .neng qian chang qing chou ..
yin qin mo guai qiu yi qie .zhi wei shan ying yu fang hong ..
zhan shi ci ying bu dao gui .xin xue jian hong nian man cao .jiu hai dui bai ying han hui .
.dong ting shuang luo shui yun qiu .you fan qing lian ren qu liu .shi jie gao tan jin yi de .
shu lao feng zhong ye .shan han xue jian chun .bu zhi zhu zu hou .chuan yin shi he ren ..
译文及注释
译文
城里有夕阳而城外却下(xia)雪，相距十里天气竟不一样。
哪一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的(de)生活呢？哪一天能和家人团聚在一起，调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。
江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。
乐声顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
昨夜的春风吹(chui)开了露井边的桃花，未央宫前的明月高高地挂(gua)在天上。
一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必归怨(yuan)其他，
夜深了我孤独难眠，便又披衣起床拿起了桐琴。
故乡遍地都是衰败的枯草，好友相别实在是令人伤悲。
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
笔势左盘右(you)收，左冲右突，如同漫天的闪电。也(ye)如同汉楚之间的战争来回拉锯。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！
六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像撮箕一样地张开两腿坐在地上，骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!”
把我的诗篇举荐给百官(guan)们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。
头发白了而恬然自乐，不问他事；眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
注释
2.船载以入：用船载运（驴）进黔。船，这里指用船的意思。以，连词，相当于“而”，表修饰。
⑧要：与“邀”相通，邀请的意思。
（4）乃：原来。
②“绿满”句：在漫山遍野茂密的丛林中听见了杜鹃的叫声。
⑺凄其：寒冷的样子。
青春：此指春天。
赏析
第三句“晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽”，这句同样情感含蓄，耐人寻味。诗人到了晚年，对自己的诗是非常自信的，“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同，皆为自信豁达高兴之意。另一方面，诗人晚年，穷困潦倒，诗作也难有知音，连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦，未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下，“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折，诗人晚年诗写的那么好，却又有谁欣赏诗人，能让我去他那里一起喝酒呢？杜甫写诗，往往句法气象万千，感情千转百回，这里就是一个例证。这句看似信手拈来，却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情，其实更是诗人晚年写诗达到(da dao)炉火纯青的写照。
这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美，和后四句官居之冷落是一大对比，中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象(xing xiang)又凝炼，除给尾两句外，全为对偶句，在苏轼早期的五古中，这是精心刻画之作。
第六段也用对比手法，但以“由是观之”领头，表明它与第五段不是机械的并列关系，而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词，指代第五段所论述的(shu de)事实。从第五段所论述的事实看来，仗义而死与苟且偷生，其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨，揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”，提出了一个问题：这种种“辱人贱行”，和“五人之死”相比，“轻重固何如哉”?苟且偷生，轻如鸿毛；仗义而死，重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
从表现手法上来看，诗人塑造意境，艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三，字少而意多的特点。四句诗，首句指明地点，是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗；次句暗示环境和时间，宫中红花盛开，正当春天季节；三句交代人物，几个白头宫女，与末句联系起来推想，可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人；末句描写动作，宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字，地点、时间、人物、动作，全都表现出来了，构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想：宫女们年轻时都是月貌花容，娇姿艳质，这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中，成日价寂寞无聊，看着宫花，花开花落，年复一年，青春消逝，红颜憔悴，白发频添，如此被摧残，往事不堪重省。然而，她们被禁闭冷宫，与世隔绝，别无话题，却只能回顾天宝时代玄宗遗事，此景此情，令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”，既描绘当时的情景，也反映诗人的倾向。凄凉的身世，哀怨的情怀，盛衰的感慨，二十个字描绘出生动的画面，表现出深刻的意思。
如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢？在作者心中，这个答案当然(dang ran)是否定的。但作者并不立刻否定，也不明确否定，而是提了一个原则：“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”，那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年，其风俗怎么能不变呢？既然变了，那也就不再多“感慨悲歌之士”了，那么你董生到那里去，就不能“有合”。
“芝兰为寿，相辉映，簪笏盈庭”写的是友人在做寿，词人及众嘉宾来贺：大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝，拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院，其中也不乏尚称风雅的达官贵人，他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了，气氛自是十分炽烈，但词作者却避开这些必然现象，笔下一滑，转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们，“花柔玉净，捧觞别有娉婷”之句，是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作：她们像花一般柔媚，像玉一样晶莹，双手捧觞穿行席间向客人劝酒，翩翩风姿令人开怀一醉，表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语，便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
世上一切美好的事物都是短暂的，唯有诗人的不朽诗篇，唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”！
在作为政治中心的金陵，文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡，而且好几位皇帝就是文学家或艺术家，在他们周围聚集了大批文士；其次也因为金陵地处江南，民歌流行，艺术土壤丰厚，滋养出华丽璀璨的艺术之花。
这是三幅江边居民生活的速写。
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
补充：这首七绝是作者抒写他(xie ta)给韦参军送行以及送走之后的情景，表现了他们之间的真挚情谊。
第一段，揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地：“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。”然后笔锋一转，引出一段有些人评价梅的美丑，用“固也”一语轻轻收住。接着，作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来，在“文人画士”的心目中，梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”；二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”；三，从客观上说又不能“以其智力为也”。所以，他们只好通过第四个途径了。于是，他们暗通关节，让第三者来转告“鬻梅者”，斫正，删密，锄直，以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下，“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹，道出了作者的无尽愤慨，也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
整首诗描述了变化的画面，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把独钟给了葵花，不难发现诗人非独爱葵花，而是言在此而意在彼。诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了葵花，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志，意即对皇帝忠贞不贰，会永远像葵一样忠心于国家。
接下来的六句中，诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙，而这一节则主要刻画了人物的活(de huo)动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画，虽然诗人远在郡楼之上，又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和，必然使诗人无法辨清其词，却亦能欣赏其旋律，这些歌虽然是俚歌，也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟，但由于唱的人心境之宽，整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑，此必相嘲嗤”十分传神，在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑，忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一(zai yi)起，因而歌声虽然哀怨，但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛，传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美，和后四句官居之冷落是一大对比，中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象(xing xiang)又凝炼，除给尾两句外，全为对偶句，在苏轼早期的五古中，这是精心刻画之作。
第六段也用对比手法，但以“由是观之”领头，表明它与第五段不是机械的并列关系，而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词，指代第五段所论述的(shu de)事实。从第五段所论述的事实看来，仗义而死与苟且偷生，其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨，揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”，提出了一个问题：这种种“辱人贱行”，和“五人之死”相比，“轻重固何如哉”?苟且偷生，轻如鸿毛；仗义而死，重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
从表现手法上来看，诗人塑造意境，艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三，字少而意多的特点。四句诗，首句指明地点，是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗；次句暗示环境和时间，宫中红花盛开，正当春天季节；三句交代人物，几个白头宫女，与末句联系起来推想，可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人；末句描写动作，宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字，地点、时间、人物、动作，全都表现出来了，构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想：宫女们年轻时都是月貌花容，娇姿艳质，这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中，成日价寂寞无聊，看着宫花，花开花落，年复一年，青春消逝，红颜憔悴，白发频添，如此被摧残，往事不堪重省。然而，她们被禁闭冷宫，与世隔绝，别无话题，却只能回顾天宝时代玄宗遗事，此景此情，令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”，既描绘当时的情景，也反映诗人的倾向。凄凉的身世，哀怨的情怀，盛衰的感慨，二十个字描绘出生动的画面，表现出深刻的意思。
如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢？在作者心中，这个答案当然(dang ran)是否定的。但作者并不立刻否定，也不明确否定，而是提了一个原则：“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”，那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年，其风俗怎么能不变呢？既然变了，那也就不再多“感慨悲歌之士”了，那么你董生到那里去，就不能“有合”。
“芝兰为寿，相辉映，簪笏盈庭”写的是友人在做寿，词人及众嘉宾来贺：大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝，拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院，其中也不乏尚称风雅的达官贵人，他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了，气氛自是十分炽烈，但词作者却避开这些必然现象，笔下一滑，转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们，“花柔玉净，捧觞别有娉婷”之句，是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作：她们像花一般柔媚，像玉一样晶莹，双手捧觞穿行席间向客人劝酒，翩翩风姿令人开怀一醉，表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语，便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
世上一切美好的事物都是短暂的，唯有诗人的不朽诗篇，唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”！
在作为政治中心的金陵，文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡，而且好几位皇帝就是文学家或艺术家，在他们周围聚集了大批文士；其次也因为金陵地处江南，民歌流行，艺术土壤丰厚，滋养出华丽璀璨的艺术之花。
这是三幅江边居民生活的速写。
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
补充：这首七绝是作者抒写他(xie ta)给韦参军送行以及送走之后的情景，表现了他们之间的真挚情谊。
第一段，揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地：“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。”然后笔锋一转，引出一段有些人评价梅的美丑，用“固也”一语轻轻收住。接着，作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来，在“文人画士”的心目中，梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”；二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”；三，从客观上说又不能“以其智力为也”。所以，他们只好通过第四个途径了。于是，他们暗通关节，让第三者来转告“鬻梅者”，斫正，删密，锄直，以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下，“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹，道出了作者的无尽愤慨，也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
整首诗描述了变化的画面，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把独钟给了葵花，不难发现诗人非独爱葵花，而是言在此而意在彼。诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了葵花，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志，意即对皇帝忠贞不贰，会永远像葵一样忠心于国家。
接下来的六句中，诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙，而这一节则主要刻画了人物的活(de huo)动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画，虽然诗人远在郡楼之上，又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和，必然使诗人无法辨清其词，却亦能欣赏其旋律，这些歌虽然是俚歌，也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟，但由于唱的人心境之宽，整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑，此必相嘲嗤”十分传神，在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑，忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一(zai yi)起，因而歌声虽然哀怨，但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛，传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
创作背景
《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年（公元816年）秋天，时白居易四十五岁，任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出，坚决主张讨贼，认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手，听起来也像是不错，但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。
刘叉( 清代 )
收录诗词 (3454) 首
简 介
刘叉 刘叉，唐代诗人。生卒年、字号、籍贯等均不详。活动在元和年代。他以“任气”着称，喜评论时人。韩愈善接天下士，他慕名前往，赋《冰柱》、《雪车》二诗，名出卢仝、孟郊二人之上。后因不满韩愈为谀墓之文，攫取其为墓铭所得之金而去，归齐鲁，不知所终。
北人食菱
兰栖朝咽露，树隐暝吟云。莫遣乡愁起，吾怀只是君。"
已上星津八月槎，文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞，
"境概殊诸处，依然是谢家。遗文齐日月，旧井照烟霞。
"好鸟无恶声，仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑，不遣麒麟细。
"独夜长城下，孤吟近北辰。半天初去雁，穷碛远来人。
所以杨墨后，文词纵横颠。元狩富材术，建安俨英贤。
叶寒凋欲尽，泉冻落还迟。即此天明去，重来未有期。"
巴山开国远，剑道入天微。必恐临邛客，疑君学赋非。"
雨霖铃·寒蝉凄切
含青薜荔随金甃，碧砌磷磷生绿苔。
昨日流莺今日蝉，起来又是夕阳天。
必恐借留终不遂，越人相顾已先愁。
数点雨入酒，满襟香在风。远江吟得出，方下郡斋东。
梦寐空前事，星霜倦此身。尝期结茅处，来往蹑遗尘。"
何事三千珠履客，不能西御武安君。"
萍聚只因今日浪，荻斜都为夜来风。
故里芳洲外，残春甸服中。谁知独西去，步步泣途穷。"
乌衣巷
"澄潭昔卧龙，章句世为宗。独步声名在，千岩水石空。
州民言刺史，蠹物甚于蝗。受命大执法，草草是行装。
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问，苔藓何知日渐深。
"若说精通事艺长，词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案，
归计未知身已老，九衢双阙夜苍苍。"
不独祭天庙，亦应邀客星。何当八月槎，载我游青冥。"
歌钟沸激香尘散，晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓，
八海风凉水影高，上卿教制赤霜袍。
塞上听吹笛
拂砌花影明，交宫鹤翎碎。宿鸟晨不飞，犹疑月光在。
伊予不战不耕人，敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规，
风满涂山玉蕊稀，赤龙闲卧鹤东飞。
指兹正险绝，何以来到此。先言洞壑数，次话真如理。
药炉经月净，天路入壶深。从此分杯后，相思何处寻。"
磥砢千丈林，澄澈万寻碧。醉中草乐府，十幅笔一息。
本性乐凝淡，及来更虚玄。焚香礼真像，盥手披灵编。
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧，苦怕龙神河伯惜。
感遇十二首
"庙算张良独有馀，少年逃难下邳初。
子真独有烟霞趣，谷口耕锄到白头。"
佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠，村落蚕眠树挂钩。
山棚日才下，野灶烟初起。所谓顺天民，唐尧亦如此。"
"一夜秋声入井桐，数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上，
零落偏依桂，霏微不掩兰。阴林披雾縠，小沼破冰盘。
轻流逗密莜，直干入宽空。高吟五君咏，疑对九华峰。
好去立高节，重来振羽翎。"
黄鹤楼记
岭头却望人来处，特地身疑是鸟飞。"
夫妇相顾亡，弃却抱中儿。兄弟各自散，出门如大痴。
"处处无烟火，人家似暂空。晓林花落雨，寒谷鸟啼风。
九条烟水但凝愁。谁能百岁长闲去，只个孤帆岂自由。
他年有要玄珠者，赤水萦纡试一寻。"
"日日市朝路，何时无苦辛。不随丹灶客，终作白头人。
月娥如有相思泪，只待方诸寄两行。
"山馆吟馀山月斜，东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日，
太常引·客中闻歌
更被夜来风雨恶，满阶狼藉没多红。"
山影浅中留瓦砾，日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散，
代多无朽势，风定有馀声。自得天然状，非同涧底生。"
失意怨杨柳，异乡闻鹧鸪。相思复相望，春草满南湖。"
曾无氃氋态，颇得连轩样。势拟抢高寻，身犹在函丈。
空愧荀家好兄弟，雁来鱼去是因缘。"
读碑丹井上，坐石涧亭阴。清兴未云尽，烟霞生夕林。"
"要衣须破束，欲炙须解牛。当年不快意，徒为他人留。
更漏子·相见稀
冷触归鸿急，明凝落照俱。□□□□□，□□□□□。"
杏花开与槐花落，愁去愁来过几年。"
梁间客燕正相欺，屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝，
病中霜叶赤，愁里鬓毛斑。不为良知在，驱车已出关。"
"由来至宝出毫端，五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻，
道林曾放雪翎飞，应悔庭除闭羽衣。
杖斑花不一，尊大瘿成双。水鸟行沙屿，山僧礼石幢。
易政疾似欬，求贤甚于购。化之未期年，民安而国富。
南乡子·相见处
去年十二月，身住霅溪上。病里贺丰登，鸡豚聊馈饷。
"蹑履复支筇，深山草木中。隔溪遥避虎，当坞忽闻钟。
多逢沙鸟污，爱彼潭云触。狂奴卧此多，所以蹋帝腹。"
仙老闲眠碧草堂，帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍，
松声寒后远，潭色雨馀新。岂住空空里，空空亦是尘。"
强欺自天禀，刚吐信吾徒。乃知不平者，矫世道终孤。
唯有东林学禅客，白头闲坐对青山。"
难世好居郊野地，出门常喜与人同。
丁香结·夷则商秋日海棠
"晓发星星入镜宜，早年容易近年悲。敢言得事时将晚，
"马嘶残日没残霞，二月东风便到家。
"念尔无机自有情，迎寒辛苦弄梭声。
"祸稔萧墙终不知，生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗，
"时候频过小雪天，江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别，
起来闻道风飘却，犹拟教人扫取来。"
"汉惠秦皇事已闻，庙前高木眼前云。
碧蹄偃蹇连金镳，狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘，