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阮郎归·天边金掌露成霜

未知 / 何颖

"析析檐前竹,秋声拂簟凉。病加阴已久,愁觉夜初长。
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"
蛇枯老媪啼泪痕,星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂,
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。"
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
"明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,


阮郎归·天边金掌露成霜拼音解释:

.xi xi yan qian zhu .qiu sheng fu dian liang .bing jia yin yi jiu .chou jue ye chu chang .
ling zhi po guan shen song yuan .huan you zhai shi wei qi ren ..
she ku lao ao ti lei hen .xing cao ding cheng cheng wang sun .xiang ji gu qing mi jing hun .
zha guai xia lin qi .huan yi zhu chu long .rao xing jing di chi .yi zuo jue yi hong .
jiang bian dao lu duo tai xian .chen tu wu you de shang yi ..
.san yue ta qing neng ji ri .bai hui tian jiu mo ci pin .
.ou yin leng jie hui jia bin .kuang shi ping sheng xin suo qin .ying jie xu jin shu fu lao .
feng nuan chun jiang mu .xing hui ye wei yang .yan yu tian fen dai .zuo jiu huan yi shang .
.xie shou qing shan zhai .shan gu zhai yi ping .chi tang wu fu jian .chun cao ye zhong sheng .
jue qiang qi gu sui .ju yu qi xin xiong .he bing tan yi jiao zhan .zhi zi ku xi jue gong .
ba xia sheng xin li .song jiang se yan qian .jin chao xiao tan shang .neng bu si you ran ..
ri mu feng chui guan du liu .bai ya fei chu shi tou qiang ...fei cheng ..
qiu qing shu sheng tian yu xiao .ying tang xie yan yi deng shen ..
.ming shi di li yu qing ming .huan zhu you ren chu jin cheng .jiu mo fang fei ying zi zhuan .

译文及注释

译文
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种(zhong)种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那(na)在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了(liao), 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
春天啊,你此次归(gui)去,是否还能回到这里?我像江淹一样(yang)怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?

注释
53.而:但,连词。卒以祸:以祸卒,以祸(民)结束。卒,结束。
②胡雏:胡人小儿,胡人童仆。
豕(shǐ):猪。
(7)为川者决之使导:治水的人疏通河道使他畅通,为:治,决:挖开,排除,导:疏通。为川者:治水的人;决之使导,引水使它流通。
冠:指成人
③净:一作“静”。《说苑》:“孺子操弹于后园,露沾其衣。”或以衣为琴衣,非是。谢朓诗:“静琴怆复伤。”张:鼓弹的意思。

赏析

  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然(zi ran)理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已(hua yi)去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  诗从望月联想到意中女子的美丽,想起她的面容,想起她的身姿,想起她的体态,越思越忧,越忧越思……深沉的相思,美人的绰绝,月夜的优美,构成了动人情景,又别是一番诗情画意了。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  好的管理者应(zhe ying)该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意(cong yi)境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自(zi zi)况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  诗的前两(qian liang)句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。

创作背景

  此诗作于晋怀帝元嘉八年(431年)晚春,由京城建康赴临川(治今江西南昌)内史任途中。其前,会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨,谢灵运赴京自诉,总算文帝“见谅”,留他在京。一年后外放江西,其实含有驱虎离山,断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐,已使他悲愤难已,今番横遭罗织,自然更添怨恨,所以从离开石首城起,所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中,他均以遭谗流放的屈子自比,一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗,心潮更与风涛同起伏,遂以如椽雄笔,总揽入湖三百三十里景物,抒达幽愤。

  

何颖( 未知 )

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简 介

何颖 何颖,字介卿,号石闾。顺德人。事见明张乔《莲香集》卷二。

马诗二十三首·其一 / 锺映寒

"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
有客溯轻楫,阅胜匪羁程。逍遥一息间,粪土五侯荣。
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"
"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。


滕王阁诗 / 梅思博

谁祭山头望夫石。"
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
"殷勤莫遽起,四坐悉同袍。世上诗难得,林中酒更高。
月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。"
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 邵己亥

缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。
砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀。连波芳草阔,极目暮天青。
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
"四面山形断,楼台此迥临。两峰高崒屼,一水下淫渗。
须防美人赏,为尔好毛衣。"
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。


满庭芳·落日旌旗 / 羊舌志刚

"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
"行潦沈明月,光辉也不浮。识珍能洞鉴,精宝此来求。
宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
独行归客晚山里,赖有鹧鸪临路岐。"
行逢葛溪水,不见葛仙人。空抛青竹杖,咒作葛陂神。


上元夫人 / 相甲子

"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。
今日槐花还似发,却愁听尽更无声。"
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
"六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 御浩荡

"开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
画工投粉笔,宫女弃花钿。鸟恋惊难起,蜂偷困不前。
溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短,野馆风来竹气清。
回塘彩鹢来,落景标林箊.漾漾棹翻月,萧萧风袭裾。
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,


东溪 / 司寇海霞

"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"


南中荣橘柚 / 公羊松峰

吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"
况闻暗忆前朝事,知是修行第几身。"
义交外不亲,利交内相违。勉子慎其道,急若食与衣。
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。
"最忆楼花千万朵,偏怜堤柳两三株。
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,


采桑子·塞上咏雪花 / 马雪莲

颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。
神体自和适,不是离人寰。"
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。


襄邑道中 / 脱协洽

从此便为天下瑞。"
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
去住青门外,留连浐水傍。车行遥寄语,马驻共相望。