译文
现在上天(tian)降祸周朝,寡人也只是谨守先王故(gu)府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从(cong)而玷辱了天下,又如何(he)对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
(我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
如今,悄悄的私语声又传来耳(er)畔。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
注释
②揆(音葵):测度。日:日影。
(63)出入:往来。
乱影翻窗:树叶乱落于窗前。
事我宵晨:谓料理日常生活。事:做。宵晨:早晚。
⑹因循:迟延。
相撑拒:互相支拄。这句是说尸体众多堆积杂乱。
(2)比:连续,频繁。
⑼绣床:铺着织绣的床,这里指歌女的床。凭:倚靠,靠着。娇:《醉翁琴趣》外篇作“情”。娇无那(nuò):这里是形容娇娜无比,不能自主的样子。无那,犹言无限,非常之意。