译文
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
每一寸时间就像一寸黄(huang)金珍贵。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来(lai)为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井(jing)淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如(ru)剑戟森锋。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
叛乱平息后,君王重返(fan)长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃(ran)竹子,火光映照着渔船。(其十三)
注释
① 青玉旆(pèi):比喻新竹。旆,古代旗末燕尾状饰品。
⑩ 药条、药甲:指种植的药材。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有“种药扶衰病”之句。
浑:简直。欲:想,要,就要。胜:受不住,不能。簪:一种束发的首饰。古代男子蓄长发,成年后束发于头顶,用簪子横插住,以免散开。
朝雊(gòu):早晨野鸡鸣叫。雊,野鸡鸣叫。
曷﹕何,怎能。
以:把。
师旷——盲人乐师。