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咏柳 / 柳枝词

五代 / 张锡龄

"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。
存句止此,见《方舆胜览》)"
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。
何事登楼□□□,几回搔首□思归。"
"谁人功画麒麟阁,何客新投魑魅乡。
窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。
银地秋月色,石梁夜溪声。谁知屐齿尽,为破烟苔行。
亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,
盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,
直为云泥相去远,一言知己杀身轻。"
"晴登洛桥望,寒色古槐稀。流水东不息,翠华西未归。
"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。


咏柳 / 柳枝词拼音解释:

.rao bin cang lang you ji jing .er diao xiang wen xi lang jing .zhi ying wei jiu wei wei bian .
liao luan hua shi kan jin chun .ci shi xiao yao ying du de .gu lai xian san you shui lin .
cun ju zhi ci .jian .fang yu sheng lan ...
bu zhi wu sheng lei .zhong gan yi yan hou .qing xiao shang he jie .bie jian kong lang kou .
jiang shang zheng sheng fu yu gui .feng qi man cheng shan guo luo .yu yu chuan zhai shui qin fei .
he shi deng lou ....ji hui sao shou .si gui ..
.shui ren gong hua qi lin ge .he ke xin tou chi mei xiang .
dou chang bu chi qi tui le .que zai ren jian ba shi nian ..
.wo you shen jian yi ren yu .an zhong wang wang jing ling yu .shi zhe zhi cong dong hai lai .
.xing ren hou xiao jiu pei huai .bu dai ji ming wei de kai .
yin di qiu yue se .shi liang ye xi sheng .shui zhi ji chi jin .wei po yan tai xing .
ya shen cui la zhu .xie yan song xiang qiu .he chu pian kan hen .qian hui xia ke chou ..
feng chui hong zhu ju huan di .guan qing li zai jin lu bei .zhang xia gui mian yu dian xi .
.dong hu yan shui hao man man .xiang pu qiu sheng ru ye han .feng wai an xiang piao luo fen .
gai tian di zhi wei xing .jun he jie jie .you bu wen zhu fo shuo .shi shen ru fu yun .
zhi wei yun ni xiang qu yuan .yi yan zhi ji sha shen qing ..
.qing deng luo qiao wang .han se gu huai xi .liu shui dong bu xi .cui hua xi wei gui .
.chang sheng wei guan chu .men qian shu shu song .xun shan ji fei chi .shu shi bi wu feng .

译文及注释

译文
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
南方不可以栖止。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世(shi)(shi)间世俗的杂念。
花开花落已两载,看着(zhuo)盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
暮春(chun)时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短(duan)暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
在屋(wu)北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。

注释
⑧滕:一作“腾”,跑的意思。
⑸逢世难:一作“多失意”,意即遭逢乱世。
(143)这句是说:虽然从严嵩抄家以后,百官有所畏惧,知道不能用贿赂谋求升迁,稍改以前的恶习。
⑧怯雨羞云,羞怯于男女之情。战国楚宋玉《高唐赋序》载,楚襄王游高唐,梦与神女欢嫌。别时不山神女对他说:“妾巨为行云,葬为行雨”。后便以“云雨”代指男女欢合。
乔木:树千高大、主干与分枝有明显区别的木本植物,如松、柏、杨、白桦等树皆是。
⑻谁为:即“为谁”。为,一作“谓”。

赏析

  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑(wu yi),却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您(yuan nin)体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  李杜同嗜酒,同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的:“秋波落泗水,海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,和王安石的诗句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》)所采用的拟人化手法相似,这就把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”,写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑(man hei)暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡,实际止用春秋笔法,以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴,此次奉诏内移,也是一种贬滴,只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云,实是反说,愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹,是真情的淋漓尽致的倾吐,也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌,它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤,借“醉歌”以排遣,已属无奈,前面冠以“空知”二字,则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨,这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪,次联则以江州景色而染之,诗脉顺势而下。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

张锡龄( 五代 )

收录诗词 (5881)
简 介

张锡龄 字鹤圃,号谔夫,监生,候选县主簿。咸丰九年卒,享年五十八岁。

菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 石扬休

孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
"千枝万枝占春开,彤霞着地红成堆。
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
"识君春未半,意欲住经秋。见酒连诗句,逢花跋马头。


七绝·苏醒 / 蔡元定

静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
"不斗门馆华,不斗林园大。但斗为主人,一坐十馀载。
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
管弦非上客,歌舞少王孙。繁蕊风惊散,轻红鸟乍翻。
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃,莲脱红衣紫菂摧。


与陈伯之书 / 韩浚

树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
古寺随僧饭,空林共鸟归。壶中驻年药,烧得献庭闱。"
信知天地心不易,还有子规依旧啼。"
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"


汲江煎茶 / 方玉润

高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
"江昏山半晴,南阻绝人行。葭菼连云色,松杉共雨声。
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。
"水光春色满江天,苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市,
米雪晚霏微,墓成悄无人。乌鸢下空地,烟火残荒榛。
皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"


清明二首 / 允禄

行逢葛溪水,不见葛仙人。空抛青竹杖,咒作葛陂神。
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
鹤语上方星满天。楼影半连深岸水,钟声寒彻远林烟。
"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。


卜算子·我住长江头 / 吕信臣

"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
"石抱龙堂藓石干,山遮白日寺门寒。
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"
何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散,却被交亲叹寂寥。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 邹铨

睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
"洞庭初叶下,旅客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。


眉妩·戏张仲远 / 高之美

屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
"行潦沈明月,光辉也不浮。识珍能洞鉴,精宝此来求。
岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,
一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
何处征戍行,何人羁旅游。穷途绝粮客,寒狱无灯囚。
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"


谒金门·春半 / 常不轻

曾随阿母汉宫斋,凤驾龙輧列玉阶。
牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
冠剑低昂蹈舞频,礼容尽若君臣事。愿言小仙艺,
吟寒应齿落,才峭自名垂。地远山重叠,难传相忆词。"
水气诗书软,岚烟笔砚浓。几时无事扰,相见得从容。"
好是特凋群木后,护霜凌雪翠逾深。"
病夫心益躁,静者室应凉。几欲相寻去,红尘满路旁。"


三江小渡 / 周士彬

不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"
今日主人相引看,谁知曾是客移来。"
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。
仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿。"