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明代 / 吴机

所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
颓龄舍此事东菑。"
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,


还拼音解释:

suo lian bao zhong er .bu ru shan xia ni .kong nian ting qian di .hua wei ren li qi .
.chong lan xiang si yu zan zhe .zhi shi tun sheng gan xun jie .zhong jin bu wei ming zhu zhi .
wu xia qian shan an .zhong nan wan li chun .bing zhong wu jian di .shu dao ru wei ren .yi da er tong wen .lai jing zhan fa xin .bo chuan bei xi hou .kuan kuan hua gui qin .dai er chen wu que .pao shu shi ji ling .zhi jian xi bu qu .yuan shang ji zeng jing .jiang ge xian jin liu .feng fan shu yi ting .ying lun shi nian shi .chou jue shi xing xing .
jia qi shan chuan xiu .he feng zheng ling xing .ju chen shuang qi su .yu dao yu shi qing .
zhi jun dan jian zhe .ku you bai yun chang .du bu shi ming zai .zhi ling gu jiu shang ..
shan yu xing bie jiu .guan yun ying du chuan .xie jun xian zhu jiang .qi wang lun tai bian ..
sheng wei deng tang jing .sheng tu gui xi han .ting huai zan yao luo .xing wei ru chun kan ..
tui ling she ci shi dong zai ..
ri ying fu gui zhao .lu hua juan diao si .shan gong zui bu zui .wen qu ge qiang zhi ..
yu se yu ren jing .zhu guang lin bi chui .xie feng yu zhi ju .wu xing jie xi xi .
lu guan e liang kou .shen yi shi zai ci .shui neng jiao di hun .hu xing su ru gui ..
qian li you can jiu bing xue .bai hu qie shi kai huai bao .chui lao e wen zhan gu bei .

译文及注释

译文
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的(de)话,如何思念?
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长(chang)夜不寐,愁思百结。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
精美的琉(liu)璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境(jing)中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙(qun)时,才惊讶自己瘦削身长。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好(hao)憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
金阙岩前双峰矗立入云端,
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
魂魄归来吧!
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。

注释
[113]耿耿:心神不安的样子。
①男声欣欣女颜悦:此句运用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论男女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子。
②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。
五内:五脏。
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。

赏析

  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着(wu zhuo)的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比(xiang bi),功力悉敌,简直把春景写活了!
  “色侵书帙晚”,竹的颜色绿得逼你的眼,绿色映照在书卷上,似乎是天色暗了下来,“阴过酒樽凉”,竹影摇曳,竹色青葱,晃动的竹影移过酒器,显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受,让我们仿佛置身于竹荫中,品着清凉的美酒。
  “三秦形胜无古今,千里传闻果是非”。紧承上两句,诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛,悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇(yao yao)”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景(zhi jing)中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说(shi shuo):用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

吴机( 明代 )

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简 介

吴机 吴机,字子发,天台(今属浙江)人。宁宗嘉定间以淮南东路转运判官兼知真州。事见明隆庆《仪真县志》卷五、一四。今录诗九首。

观第五泄记 / 梁清格

春畦生百药,花叶香初霁。好容似风光,偏来入丛蕙。
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。


论诗三十首·二十三 / 张献民

"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。


满庭芳·晓色云开 / 云名山

"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,


东飞伯劳歌 / 李希圣

飞札谢三守,斯篇希见酬。"
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"


拟挽歌辞三首 / 杨思玄

"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
"公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪,


郢门秋怀 / 郑佐

明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。


兴庆池侍宴应制 / 柯崇朴

百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。


芙蓉曲 / 王右弼

"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"


忆王孙·春词 / 傅子云

吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。


闺情 / 张应昌

此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,