译文
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯(fu)下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
登上高楼凭栏极目,金(jin)陵的景象正是一(yi)派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞(fei)起,这清丽的景色就是用最美的图画也难(nan)把它画足。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到(dao)风光秀美的鰕湖。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
注释
46. 教:教化。
⑿事猿公:据《吴越春秋》所载,越王勾践曾请一位善剑法的女子到王都去。她在途中遇到一老翁,自称袁公,与此女以竹竿比剑术,后来老翁飞上树梢,化作白猿。
⑺妄迹:迷信妄诞的事迹。
⑻攀龙:《后汉书·光武帝纪》:耿纯对刘秀说:“天下士大夫所以跟随大王南征北战,本来是希望攀龙鳞,附凤翼,以成就功名。”后人因以攀龙附凤比喻依附帝王建立功业。
②灼灼:鲜明貌。《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”