译文
柏树高耸云雾飘来气接巫峡，月出寒光高照寒气直通岷山。
富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。
泪水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飘飞的(de)断云。
愿与为(wei)友携手同赴国事，不愁那前方的征途漫漫。
晏子站在崔家的门外。
天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。
秋高气爽正好极目远望，我(wo)为您抱着病登上高台。
介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人(ren)世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自(zi)己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”
多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。
当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧纱窗下有如花美眷在等着他。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
老百姓空盼了好几年，
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。
注释
③梦余：梦后。
葺（qì）：原指用茅草覆盖房子，后泛指修理房屋。
223、日夜：指日夜兼程。
①龙凤的金玉雕像：原文里的玉龙与金凤指的是铜雀台旁边的另两座高台，一为冰井台，一为金凤台，曹植谓之玉龙与金凤。
⑵属：正值，适逢，恰好。
⑸鬒（音诊）：黑发。 髢（音敌）：假发。
⑵蜡照：烛光。半笼：半映。指烛光隐约，不能全照床上被褥。金翡翠：指饰以金翠的被子。《长恨歌》：“悲翠衾寒谁与共。”
援疑质理：提出疑难，询问道理。