首页 古诗词 赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋

赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋

近现代 / 王圣

倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
惆怅追怀万事空,雍门感慨徒为尔。"
省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下,皂盖行春楚水东。
日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
广陌垂花影,遥林起雨声。出关春草长,过汴夏云生。
清净化人人自理,终朝无事更相关。"
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
"油幢并入虎旗开,锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角,
泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"
"山中尽日无人到,竹外交加百鸟鸣。
不为忙人富贵人。"
"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋拼音解释:

dao fei bie shou zhu .bu yu su shi lun .mei dang qing ye yin .shi wo ru ai yuan ..
.dao lin yue lu zhong yu kun .zhuo luo qing cong xian hou lun .song gen ta yun er qian bu .
xian wo xiao chang ri .qin peng xiao wo shu .shi pian sui fen you .ren shi du nian wu .
he ru jin ri hui .yi jian ping quan qu .bei jiu yu guan xian .pin zhong sui fen zu .
chou chang zhui huai wan shi kong .yong men gan kai tu wei er ..
sheng shu chang lian bu .jiang gao yu du geng .ou ti wu liu yi .liao yi da wei cheng ..
yi zhi kong hou mo yi kong .bai yi wo bing song shan xia .zao gai xing chun chu shui dong .
ri se lin xian yu .long yan dui hao gong .yu yi zhan bai xing .xian shou shi san gong .
guang mo chui hua ying .yao lin qi yu sheng .chu guan chun cao chang .guo bian xia yun sheng .
qing jing hua ren ren zi li .zhong chao wu shi geng xiang guan ..
xuan si luo gou er .bing lin kan tun tu .duan ni tian pei chui .kuang shao han qi nu .
you ran yi qu quan ming diao .qian li xian chou qing bi men ..
nan bao er xing zhong bu zhuan .mo ling tou fu liu zhu yi ..
.feng huang lou xia zui xun xun .wan chu dong men chan jian wen .bu shi xiang ren zhi yi lu .
.you chuang bing ru hu qi kai .jin tuo cong tian feng zhao lai .xing ying wei shi xin gu jiao .
quan yin chuang qian guo .yun kan shi xia sheng .bie lai chou yu lao .xu fu chu shan ming ..
xi leng zhong zhuang gui bu qiu .ruo wen le tian you bing fou .le tian zhi ming liao wu you ..
.shan zhong jin ri wu ren dao .zhu wai jiao jia bai niao ming .
bu wei mang ren fu gui ren ..
.fang chu yi jiang ku gao tong .ying yuan zao hua wei shi gong .

译文及注释

译文
当年英雄豪杰争雄的赤壁还(huan)在,而如今只(zhi)有我这样的蓑翁在此垂钓。
喝醉酒酣睡(shui)不知(zhi)天已黄昏,有时独自(zi)将天上孤云眺望。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
树林深处,常见到麋鹿出没。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里(li)了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送(song)走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙(qiang)里赏玩。

注释
造物:指天。古人认为天是创造万物的
⑶寥落:稀少,冷落。此处有孤独、寂寞之意。
抗:高举,这里指张扬。
唐多令,词牌名,也写作《糖多令》,又名《南楼令》,双调,六十字,上下片各四平韵,亦有前片第三句加一衬字者。
57、二霸:指齐桓公、晋文公。
⑺断雨残云:雨消云散。喻失去男女欢情。
93、夏:指宋、卫。
目明长庚:眼像长庚星一洋明亮。长庚,星名,又名启明、太白星,即金星。以金星运行轨道所处方位不同而有长庚启明之别:晨出东方为启明,昏见西方为长庚。《诗经·小雅·大东》:“东有启明,西有长庚。”《史记·天官书》:“察日行以处位于太白。”《索引》:“《韩诗外传》:‘太白晨出东方为启明,昏见西方为长庚。’” 臆双凫:马的前胸像一对鸭子。臆,胸脯。凫,野鸭。《齐民要术》卷六:“马胸欲直而出,凫间鹆并,望之如双凫。”
(31)九卿:秦汉以奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府为九卿。武帝时上官桀曾为太仆。

赏析

  颔联“吹香自许仙人下,照影还容(rong)高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解(li jie)不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构(jie gou)上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象(jing xiang)。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境(zhi jing),仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起(yi qi)兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦(zhi meng);时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

王圣( 近现代 )

收录诗词 (7115)
简 介

王圣 王圣,字雨师,一字圣木,号缄斋,诸城人。康熙己卯举人,官内阁中书。有《粤游草》、《松籁草》。

风入松·九日 / 崔敦礼

乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
从我到君十一尹,相看自置府来无。"


论诗三十首·其十 / 周假庵

城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。
明日独归花路远,可怜人世隔云霓。"
昙花香暝见僧还。玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关。
客思偏来夜,蝉声觉送秋。明朝逢旧侣,唯拟上歌楼。"
"水生风熟布帆新,只见公程不见春。
野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"


燕归梁·春愁 / 郭俨

"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
可怜夜久月明中,唯有坛边一枝竹。"
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用,龟玉蒙尘未见珍。
志士书频照,鲛人杼正催。妒妆凌粉匣,欺酒上琼杯。
静思倾酒懒,闲望上楼频。为向春风道,明年早报春。"
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。


鹧鸪天·离恨 / 张景芬

"清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间,莫遣看花鬓如霰。"
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
不学大蛟凭水怪,等闲雪雨害生灵。"
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 胡薇元

杳异人间曲,遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞,万籁寂无声。
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。
"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。
雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"
"连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
"桑柘骈阗数亩间,门前五柳正堪攀。尊中美酒长须满,


焚书坑 / 先着

悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
临岐不用空惆怅,未必新丰老布衣。"
浩气自能充静室,惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒,
夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"


送友人 / 严公贶

尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
"朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖,
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
此时欲醉红楼里,正被歌人劝一杯。"
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。
卷中笔落星汉摇,洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂,
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
"征人去年戍辽水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,


漫感 / 许梦麒

瘦马寒来死,羸童饿得痴。唯应寻阮籍,心事远相知。"
塘东白日驻红雾,早鱼翻光落碧浔。
永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
海上烟霞湿,关中日月明。登科旧乡里,当为改嘉名。"
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"


慧庆寺玉兰记 / 吴肖岩

"花落莺飞深院静,满堂宾客尽诗人。
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
藻变朝天服,珠怀委地言。那令蓬蒿客,兹席未离尊。"
"金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,


朝中措·清明时节 / 赵宗吉

"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔,
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
一富何须龙颔前,千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳,
三茅即拳石,二室犹块土。傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。