译文
那树林枝干纽结,茂茂密密。
龙种与(yu)布衣相(xiang)比,自然来得高雅。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
甪里先生(sheng)、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
这一生就喜欢踏上名山游。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮(fu)出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时(shi)候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至(zhi)于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
注释
⑸“我欲”三句:元李治《敬斋古今红》卷八:“东坡《水调歌头》:‘我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?’一时词手,多用此格。如鲁直云:‘我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹蜕。只恐花深里,红露湿人衣。’盖效坡语也。”
10.治:治理,管理。
(5)然:是这样的。
赐归待选:朝廷允许回乡等待朝廷的选拔。
过翼:飞过的鸟。
⑸温生:即温造,字简舆,曾隐居王屋山及洛阳,后官至礼部尚书。