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经乱后将避地剡中留赠崔宣城

明代 / 韩友直

他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
讵假调金埒,宁须动玉鞭。嘶风深有恋,逐日定无前。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城拼音解释:

ta ri shi qing geng sui ji .mo ru liu ruan dong zhong mi ..
.tie ma si feng yi du he .lei zhu ling bian zuo jing bo .
xuan ni xing jiao he xing ji .bu ken fen gan jiu zi yuan ..
an cu lian kai yan .zha cui chan fa sheng .yu jiang yan qi jian .zhu yin leng yan sheng .
cui dai wu yan yu zhu chui .fu yi bu neng mi yuan yi .hui wen cong ci ji xiang si .
.jiu ke dong gui yuan .chang an shi shao peng .qu chou fen qi yan .xing ji zhu xiang seng .
.tian xin wei zhu shan .sheng ji ci kai yang . ..duan cheng shi
.hong gu qing teng wan li gao .he shu chao ye de xian hao .
chao yun mu yu zhen xiang sui .shi tou cheng xia huan xiang yu .er yue san yue jiang nan chun .
bu sui han ling tong shi fang .bei zhong shuang song yu bi xie .
ju jia diao jin lie .ning xu dong yu bian .si feng shen you lian .zhu ri ding wu qian .
.jia ren yi qu wu xiao xi .meng jue xiang can chou fu ru .

译文及注释

译文
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最(zui)终秦皇削平了天下,而所有异国的(de)文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是(shi)善良诚实的人,他们的志向和(he)心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副(fu)武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙(long)凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
朽(xiǔ)

注释
9、衣(yì):拿衣服给人穿。
诚:实在,确实。
118.大鸟何鸣:大鸟指王子侨尸体变成的大鸟。王逸《章句》:“崔文子取王子侨之尸,置之室中,覆之以弊篚(fěi),须臾则化为大鸟而鸣,开而视之,翻飞而去,文子焉能亡子侨之身乎?言仙人不可杀也。”
2、偃蹇:困顿、失志。
⑴尽:全。道:讲,说。丰年瑞:瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。

赏析

  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景(jing)还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者(zhe)的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换(zhuan huan):这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
艺术手法
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论(li lun)基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春(chun)、夜间独守空房的复杂心理。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

韩友直( 明代 )

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简 介

韩友直 友直字伯清,吴兴人。隐居不仕。

绝句 / 偶元十

"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
"大鸡昂然来,小鸡竦而待。 ——韩愈
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
逸韵何嘈嗷,高名俟沽赁。 ——孟郊
"闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。 ——郑符
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"


访妙玉乞红梅 / 仲孙兴龙

顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
青帝挼蓝染江水。蜂蝶缤纷抱香蕊,锦鳞跳掷红云尾。
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
"浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,


咏菊 / 张廖若波

"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。


人间词话七则 / 上官访蝶

"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
见《吟窗杂录》)"
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 扬痴梦

视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
"递啸取遥风,微微近秋朔。 ——孟郊
陶令田园,匠意真直。 ——皎然
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
"秋至云容敛,天中日景清。悬空寒色净,委照曙光盈。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"


自责二首 / 贡丙寅

诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
更笑天河有灵匹。一朝福履盛王门,百代光辉增帝室。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"


满朝欢·花隔铜壶 / 轩辕彩云

心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
步步劳山屐,行行蹑涧霓。迥临天路广,俯眺夕阳低。
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。


卜算子·席间再作 / 完颜焕玲

"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
月回吴山树,风闻楚江鹄。因依兰蕙丛,采襭不盈掬。"


渔父 / 郁语青

藉草风犹暖,攀条露已晞。屋穿添碧瓦,墙缺召金锤。 ——王起
《野客丛谈》)
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
刮得齐民疮,分为勐士禄。雄雄许昌师,忠武冠其族。
颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。 ——陆士修
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。


减字木兰花·去年今夜 / 公西广云

"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
照灼晚花鲜,潺湲夕流响。悠然动睿思,息驾寻真赏。
散秩身犹幸,趋朝力不任。官将方共拙,年与病交侵。 ——白居易
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"