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大德歌·冬景

清代 / 陆凯

外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
目前唯有思君病,无底沧溟未是深。"
雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
簿籍谁能问,风寒趁早眠。每旬常乞假,隔月探支钱。
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能戾太虚。"
"文武千官岁仗兵,万方同轨奏升平。
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。


大德歌·冬景拼音解释:

wai fu rao bei jiu .zhong tang you qi luo .ying xu yin man yin .he bu fang kuang ge .
.meng xia shou wei tu .she zhou zai cu shu .qiao ran he suo nian .nian wo long men wu .
pi fang jie en di .shi ren qing bao en .nv wu liang mei shi .zhi ru he ren men .
nan you xiao xiang zhou .qie wei qian li you .dong ting wu ku han .yuan jiang duo bi liu .
mu qian wei you si jun bing .wu di cang ming wei shi shen ..
yu zu qiu sheng hou .shan shen ye se zhong .zhu ren neng shou jing .lue yu ke xin tong ..
.ye jing men shen zi dong yan .gu xing du zuo yi shen xian .
jiu hu chou pian chang .shi qing bing bu kai .ke zeng ya xiao li .kong wei ta qing tai .
bu ji shui neng wen .feng han chen zao mian .mei xun chang qi jia .ge yue tan zhi qian .
.ba yue fan yun lian jiu yue .liang hui san wu hui man man .
yan yong qing zi le .yan su yi ning shu .tang de sui kun hua .zhong neng li tai xu ..
.wen wu qian guan sui zhang bing .wan fang tong gui zou sheng ping .
.zhong quan sheng mei yu .ji shui yi chang liu .shi wan qing kan shang .yin zhi bao ke qiu .
chu nan rao feng yan .xiang an ku ying wan .shan mi xi yang duo .ren xi fang cao yuan .

译文及注释

译文
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春(chun)光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永(yong)远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不(bu)见,往事已难以追返。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽(jin)管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
本来就(jiu)多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
  夏、商、周三王朝(chao)之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶(e)毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
参战数万将士(shi)多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。

注释
5)食顷:一顿饭的时间。
⑵燕南壮士:指战国时燕国侠士高渐离。吴门豪:指春秋时吴国侠士专诸。
①四公子:指战国时期的孟尝君、平原君、信陵君和春申君。
(5)不虞:不料,没有想到。涉:淌水而过,这里的意思是进入,委婉地指入侵。
⑶屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
鲜(xiǎn):少。
其子患之(患):忧虑。
(21)休牛: 放牛使休息。
⑶荒城:即边城的意思。指齐州。一说指济州。

赏析

  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然(wei ran)超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
其三
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  这是一首明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨,沉痛感人。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让(rang)人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘(jiu sou),此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有(neng you)个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  全诗叙议结合,成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发了悲愤的情怀,也包含着对统治者的讽刺之意。
  该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到任用,表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
  我们可以注意到,《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上,是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受战争之苦面流离失所,例如《石壕吏》《新婚别》;或者是从征兵的角度,控诉统治者穷兵黩武,如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征,并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态,而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运,更说明了战争对於双方来说,都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
  文章分析透辟,语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

陆凯( 清代 )

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简 介

陆凯 陆凯(?―约504年),字智君,陆俟之孙,北魏代(今张家口涿鹿县山涧口村)人,鲜卑族。是南北朝人。《魏书》有传。

安公子·梦觉清宵半 / 韩超

腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
"笑辞聘礼深坊住,门馆长闲似退居。太学官资清品秩,
伴宿双栖鹤,扶行一侍儿。绿醅量醆饮,红稻约升炊。
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。


季梁谏追楚师 / 黄维煊

"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。
"中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
溪上玉楼楼上月,清光合作水晶宫。"
"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,


论诗三十首·二十八 / 李山甫

龙讶经冬润,莺疑满谷暄。善烹寒食茗,能变早春园。
"悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国,
径荒寒未扫,门设昼长关。不及鸱夷子,悠悠烟水间。"
一望青云感骢马,款行黄草出柴门。"
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,
"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 守亿

"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
离别岂足更关意,衰老相随可奈何。"
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
"残猎渭城东,萧萧西北风。雪花鹰背上,冰片马蹄中。


乐毅报燕王书 / 韦承庆

"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,


谒金门·五月雨 / 陈维岱

"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
"芳景销残暑气生,感时思事坐含情。无人开口共谁语,
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
江南无限萧家寺,曾与白云何处期。"


金陵怀古 / 黄遹

"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟,山谷虎狼无捍制。
东南四十三州地,取尽脂膏是此河。"
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。


行香子·天与秋光 / 程元岳

良人有归日,肯学妖桃李。瑶匣若浮云,冥冥藏玉水。
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
鬓动悬蝉翼,钗垂小凤行。拂胸轻粉絮,暖手小香囊。
"道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。
有客溯轻楫,阅胜匪羁程。逍遥一息间,粪土五侯荣。
"淮南挥手抛红旆,洛下回头向白云。政事堂中老丞相,
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"


曾子易箦 / 陈律

"座上辞安国,禅房恋沃州。道心黄叶老,诗思碧云秋。
"怀中天子书,腰下使君鱼。瀑布和云落,仙都与世疏。
"佳人卧病动经秋,帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝,
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
"离筵莫怆且同欢,共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿,
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
"昼对南风独闭关,暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵,


洞仙歌·荷花 / 吴锦

飘飘岐路间,长见日初生。重嶂晓色浅,疏猿寒啼清。
"委檐方滴滴,沾红复洒绿。醉听乍朦胧,愁闻多断续。
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。
"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。