译文
这里尊重贤德之人。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
请让我为(wei)父老歌唱(chang),在艰难的(de)日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
九曲黄(huang)河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
你(ni)就是汉朝(chao)的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
假舟楫者 假(jiǎ)
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生(sheng)得到继(ji)嗣。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
注释
⑼“用”,或作“由”。方成珪《笺正》:“此诗第二字仄平平仄,循环相间,井然不乱,当作‘用’为协。况第六韵即是‘由’字,不应复出也。”
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑸篙师:船夫。
(40)平人固骚屑:平民百姓本来就免不了赋役的烦恼。平人:平民,唐人避唐太宗李世民讳,改“民”为“人”。
⑵佳期:本指好时光,引申为男女约会的好时机。“千里”句是说,由于风云突变,千里佳期一下子破灭了。
长门:指宋帝宫阙。