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出居庸关

清代 / 释古邈

"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。


出居庸关拼音解释:

.shang jie yu se gan .liang gong ri chi chi .shui wen pi han dan .shan cui dong fu si .
.bo xiu bao xia xin .yin kuo zi wei mei .mai yao bu er jia .you ming fan shen chi .
kan li ji shi zhen chang jia .jian zhe chao fan xu ru sheng .kan shi hu .li shi long .
sui yan wu dou su .ji shen yu he suo .kong xian luan he zi .pian pian zi qing ju ..
yan xiao xing wai zu .feng yi xiang zhong di .chi xin jing ye dong .qing er wen quan di .
.wan li tong xin bie jiu zhong .ding zhi she li ci xiang feng .
jiang lou lian xue ju .ye si kan chun geng .men wai cang lang shui .feng bo za yu sheng ..
zheng li tan qian jing zhuo bian .xiang feng jin shi chen zhong lao .
zuo yao fan bu shui .chou ji que cheng yin .ji kong zi lian bin .huan wei bai suo qin ..
qi qi fu qi qi .qiu tang bai nian se .er wo du mang mang .huang jiao yu han shi .
ji jian ye shen gui shen chu .pi xing dai yue zhe qi lin .
ruo zuo shi zhong you .jun wei xie kang le .pan bao xi shan qi .zhu zai jun zi jin .
dao zai shui kai kou .shi cheng zi dian tou .zhong jian yu xiang fang .xun bian zu ge mao ..
li ren zai zhong que .yi pan you hui meng .yi yan da zhi yi .qian zai liang wei cheng ..
bing wei can xi yue .she yi de zong lei .huan si shan zhong ri .chai men geng bu kai .
.yi yang nan mian lu .xia yue you jing guo .feng ye hong zhe dian .mang hua bai man po .
she ci ying xiu ye .he ren geng shang zhi .yan liu xian jing wan .hui qi xue feng chui ..
yu li wei wen ni he xie .shao nian xin zai qing yun duan .zhi yin man di jie long luan .
dou shan chong bi zi wei tan .qian lai jia yi chou wu xian .zhe guo ling jun hen bu kan .

译文及注释

译文
一行长途跋涉的(de)鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新(xin)的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
乘(cheng)坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百(bai)花残谢,更加使人伤感。
“不(bu)要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
高耸(song)的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

注释
(7)九天银河:指瀑布。语本李白《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
(11) 瞽(gǔ)献曲:盲人乐师向国王进献乐曲。瞽,无目,失明的人。
15.众匮篇:兵书名。《隋书·经籍志》有《太公金匮》二卷。
3.七香车:用多种香木制成的华美小车。
⑴《听筝》李端 古诗:弹奏筝曲。
举秀才,两汉时由地方由下向上举荐的一种人才选拔形式。在西汉时称为茂才,后为避光武帝讳,将茂才改为秀才。
(48)稚子:小儿子

赏析

  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣(fan rong)昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  “玉门”至篇终,回师后事。“斥候”,今言侦察兵。玉门一带,战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅,霍去病说:“匈奴未灭,无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾(wan yu)积”,言其位尊禄厚;“百行成”,言其才高望重。“玉门”四句,极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久,但是人生短暂;将军虽然功成名就,但享福未多,人已迁化(死时年仅二十四)。“激楚”,楚歌曲;“高台倾”,指霍去病之死。“位登”,“功立”后嵌入“天长”四句,沉郁低回,紧接着又用“当令麟阁上,千载有雄名”两句振起作结,先抑后扬,顿挫跌宕,情调慷慨激昂,高亢有力。“麟阁”,即“麒麟阁”,在未央宫中,汉武帝获麒麟时作此阁,图画其像于阁,遂名为麒麟阁。公元前51年(汉宣帝甘露三年),曾图画股肱之臣的形貌,署其官爵姓名于阁,以思其美。此诗借宣帝事,指出骠骑虽然过早谢世,但名雄千古,为后人所敬慕。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观(yuan guan)黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童(xian tong),竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好(zhi hao)寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪(lei wang)汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开(fu kai)阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

释古邈( 清代 )

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简 介

释古邈 古邈(一六四九─?),字觉大。番禺人。俗姓罗。童年出海幢,求阿字大师剃染受具。天然老人还雷峰,入侍丈室。后奉命之福州长庆,暂充典客。竟以病入涅。着有《闽中吟草》一卷。事见清宣统《番禺县续志》卷二七。

临江仙·直自凤凰城破后 / 鲁智民

"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。


送孟东野序 / 韶丹青

迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。


忆故人·烛影摇红 / 愈夜云

对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,


蟾宫曲·雪 / 夹谷欧辰

潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
珊瑚掇尽空土堆。"
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"


西江月·世事一场大梦 / 秃展文

持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。


春江晚景 / 宇文丙申

此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。


高阳台·除夜 / 太叔文仙

结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
日日双眸滴清血。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"


寇准读书 / 马佳白翠

乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。


观潮 / 公孙红波

蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 第五建宇

山山相似若为寻。"
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。