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周颂·敬之

宋代 / 释道震

"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
直柄未当权,塞口且吞声。 ——侯喜
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立, ——韩愈
开窗闻落叶,远墅见晴鸦。惊起晓庭际,莺啼桃杏花。"
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。


周颂·敬之拼音解释:

.yuan gong yi ji zai dong lin .wang shi ming cun dong ku yin .shan hui yi yi ling ta lao .
tian zi bian jiao ci ke fu .gong zhong yao chang dong xiao ci .
.chu men he chu wen xi dong .zhi hua fan wei yu lun tong .dao ci ke tou qian jue bai .
zhi bing wei dang quan .sai kou qie tun sheng . ..hou xi
.chang shuo chou yin ni lv zhong .yi ting shen xue yi chuang feng .yan qian dao lu wu xin mi .
jin ri en rong xu tong ting .bu ci shen zui yi qian shang ..
xi sha zhuo nuan an .shu jing dong he biao .bei yi tong pao lv .xiang huan dao yi piao .
qian rou shui rao ying .li shu gong er li . ..han yu
kai chuang wen luo ye .yuan shu jian qing ya .jing qi xiao ting ji .ying ti tao xing hua ..
.nan qiu zhen sha guo yan tian .yuan jiu jin diao qi yue yuan .zhi zai yin feng yi jiao zhen .
.wei wang shui neng bing .dang nian zhi yi shen .ren jian chuan feng zao .tian shang yan long lun .
.pin ge qing yu zhu .shi jia jing zui you .cong zai xiang chi zhao .chang si zai ting zhou .

译文及注释

译文
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着(zhuo)燕子的来临,只见双(shuang)燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节(jie)快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
还靠着军营门来数雁行。清河郡(jun)五城原是我的家,
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
(晏子)说:“君(jun)主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡(wang)(wang)就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情(qing)不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。

注释
​挼(ruó):揉搓。
[38]见(xian)放着文书:现在还放着借据在那儿。文书,契约。借条。
(23)蒙:受到。
⑵零落:本指花、叶凋零飘落,此处用以自比遭贬漂泊。黯然:形容别时心绪暗淡伤感。
3.之行:之,助词取消句子之间的独立性。行,施行
至:到。

赏析

  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  这首诗情景分咏,又相互映衬。前半首写江行所见之景,又暗含离乡去国之情;后半首直写幽栖远害之想,也是自我宽解之词。胸中重重丘壑,尽以“闲旷之情迢递出之”(《采菽堂古诗选》),因此结构完整,思致含蓄,语言清淡,情味旷逸,堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅(bu jin)不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛(fo)看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  “别离”二句(er ju)回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对(gai dui)仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  第二首诗中,诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中,七个字就有四个字是地名,诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开,使之与地名互相配搭,安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟,武艺高强,而自己现在已经博取了功名,那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的,而诗人却说是“等闲”事,这说明这种生活的频繁,又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群,气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭,又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出,语言优美,概括力强是这首诗显著的特点。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁,整个成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接,心旷神怡。至此,诗人对喜雨的感情达到了高潮,于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出,真是“通体精妙,后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙,他人不能下。”(《杜臆》卷四)

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

释道震( 宋代 )

收录诗词 (3535)
简 介

释道震 释道震(一○七九~一一六一),俗姓赵,金陵(今江苏南京)人。少依觉印英禅师,再谒丹霞淳禅师,先后参海内有名尊宿十七人。初住曹山,后迁广寿、黄龙。称黄龙道震禅师,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴三十一年卒,年八十三。《僧宝正续传》卷六、《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗五首。

同学一首别子固 / 钱龙惕

"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
"潘岳闲居赋,陶潜独酌谣。二贤成往事,三径是今朝。 ——广宣
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"


卖花翁 / 欧阳澈

海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。


行军九日思长安故园 / 释择明

鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
"彩障成云母,丹墀隔上公。才彰二纪盛,荣播一朝同。
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 涂天相

"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
白日开天路,玄阴卷地维。馀清在林薄,新照入涟漪。 ——刘禹锡
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。


夏日三首·其一 / 黄祁

闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊
一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 张行简

"千畦抱瓮园,一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧,时过杏溪臾。 ——李益
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
倚柱寻思倍惆怅,一场春梦不分明。"
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
滞周惭太史,入洛继先贤。昔恨多分手,今欢谬比肩。 ——王起
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
气转腾佳色,云披映早霞。薰风浮合颖,湛露净祥花。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 陈士忠

"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,


咏槐 / 赵鼐

左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
汉帝高堂汗若珠,班姬明月无停影。"
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
便寄柴桑隐,何劳访剡东。 ——皎然"


临江仙·试问梅花何处好 / 陈元禄

"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
"清洛含温熘,玄龟荐宝书。波开绿字出,瑞应紫宸居。
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。


朝中措·梅 / 释法周

"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式"
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"