首页 古诗词 定风波·伫立长堤

定风波·伫立长堤

隋代 / 王瑞淑

朝满迁莺侣,门多吐凤才。宁同鲁司寇,惟铸一颜回。"
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》)
共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。"
皎皎机上丝,尽作秦筝弦。贫女皆罢织,富人岂不寒。
猎骑秋来在内稀,渚宫云雨湿龙衣。
相逢十年旧,嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬,中肠展堆积。
百生终莫报,九死谅难追。待得生金后,川原亦几移。"
药圃妻同耨,山田子共耕。定知丹熟后,无姓亦无名。"
"盛时常注意,南雍暂分茅。紫殿辞明主,岩廊别旧交。
功德万重知不惜,一言抛得百生愁。"
"浙南分首日,谁谓别经时。路远遥相访,家贫喜见知。
"春海镜长天,青郊丽上年。林光虚霁晓,山翠薄晴烟。
凤管添簧品,鹍弦促柱哀。转喉云旋合,垂手露徐来。
"斜掩朱门花外钟,晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在,
荀家位极兼禅理,应笑埋轮着所操。"


定风波·伫立长堤拼音解释:

chao man qian ying lv .men duo tu feng cai .ning tong lu si kou .wei zhu yi yan hui ..
xuan zong lan zhi bu yue .yi shang jian .you gu tang shi hua ..
gong yang lian feng ting xue chang .yu geng xian qu yi zheng ying ..
jiao jiao ji shang si .jin zuo qin zheng xian .pin nv jie ba zhi .fu ren qi bu han .
lie qi qiu lai zai nei xi .zhu gong yun yu shi long yi .
xiang feng shi nian jiu .pin xiao deng huan qi .yi fan yu lu shu .zhong chang zhan dui ji .
bai sheng zhong mo bao .jiu si liang nan zhui .dai de sheng jin hou .chuan yuan yi ji yi ..
yao pu qi tong nou .shan tian zi gong geng .ding zhi dan shu hou .wu xing yi wu ming ..
.sheng shi chang zhu yi .nan yong zan fen mao .zi dian ci ming zhu .yan lang bie jiu jiao .
gong de wan zhong zhi bu xi .yi yan pao de bai sheng chou ..
.zhe nan fen shou ri .shui wei bie jing shi .lu yuan yao xiang fang .jia pin xi jian zhi .
.chun hai jing chang tian .qing jiao li shang nian .lin guang xu ji xiao .shan cui bao qing yan .
feng guan tian huang pin .kun xian cu zhu ai .zhuan hou yun xuan he .chui shou lu xu lai .
.xie yan zhu men hua wai zhong .xiao ying shi jie hao xiang feng .chuang jian tao rui su zhuang zai .
xun jia wei ji jian chan li .ying xiao mai lun zhuo suo cao ..

译文及注释

译文
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
心绪纷乱(luan)不(bu)止啊能结识王子。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下(xia),不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广(guang)到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国(guo)君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭(tan)去钓鱼。
回来吧,那里不能够寄(ji)居停顿。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。

注释
⑺行计:出行的打算。
32.怡然自得:安适愉快而又满足的样子。
定王:襄王的孙子,名瑜,周朝第二十一位王,公元前606年至前586年在位。劳:慰劳。
碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
68、郦山徒:指发配在骊山服劳役的人。郦,今作“骊”。奴产子生,家人奴婢所生的儿子。
24.罔:通“网”,作结解。薜荔;一种香草,缘木而生。帷:帷帐。
嗔:生气。
13:绝编:据《史记·孔子世家》记载,孔子读《周易》,“韦编三绝”(意思是,翻阅的次数多了,编木简的牛皮绳子被多次折断), 这里借此指读书勤奋。
③终:既已。 远(音院):远离。
⑦朱门:指古代王侯贵族的府第大门漆成红色,以示尊贵,後泛指富贵人家。

赏析

  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人(shi ren)对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖(gao zu),并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
第二首
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪(chi hao)华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

王瑞淑( 隋代 )

收录诗词 (2629)
简 介

王瑞淑 字玉映,号映然子,山阴人,礼侍季重先生女,太史丁文忠公子司理肇圣室。有《吟红》、《留箧》、《恒心》诸集。

得献吉江西书 / 周邦彦

"益戆由来未觉贤,终须南去吊湘川。当时物议朱云小,
秋尽更无黄叶树,夜阑唯对白头僧。
"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
"客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。
中时山果熟,后夏竹阴繁。此去逢何日,峨嵋晓复昏。"
"太子池南楼百尺,入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。
"的的星河落,沾苔复洒松。湿光微泛草,石翠澹摇峰。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 赵善悉

归时不省花间醉,绮陌香车似水流。"
星坼悲元老,云归送墨仙。谁知济川楫,今作野人船。"
"似龙鳞已足,唯是欠登门。日里腮犹湿,泥中目未昏。
凝缸暗醉夕,残月上汀州。可惜当年鬓,朱门不得游。"
懒出任从游子笑,入门还是旧生涯。"
婵娟得神艳,郁烈闻国香。紫绦鸣羯鼓,玉管吹霓裳。
神兮安在哉,永康我王国。"
自此尘寰音信断,山川风月永相思。"


巫山峡 / 吴沛霖

宝马摇环万骑归,恩光暗入帘栊里。"
迹去梦一觉,年来事百般。闻君亦多感,何处倚阑干。"
怨如别鹤唿羁雌。玉奴琵琶龙香拨,倚歌促酒声娇悲。
"敛板贺交亲,称觞讵有巡。年光悲掷旧,景色喜呈新。
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上,半面分妆乐镜中。
"十驿褒斜到处慵,眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水,
迥野垂银镜,层峦挂玉绳。重期浮小楫,来摘半湖菱。"
乡遥楚国生归思,欲曙山光上木兰。"


答谢中书书 / 朱启运

奉诚园里蒿棘生,长兴街南沙路平。当时带砺在何处,
今日相逢朗吟罢,满城砧杵一灯前。"
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满,寝屏犹认野花繁。
奏乞还乡远,诗曾对御成。土毛珍到越,尘发倦离京。
"浙南分首日,谁谓别经时。路远遥相访,家贫喜见知。
分明听得舆人语,愿及行春更一年。"
"芳草渡头微雨时,万株杨柳拂波垂。蒲根水暖雁初浴,
卑湿长沙地,空抛出世才。已齐生死理,鵩鸟莫为灾。


临江仙·给丁玲同志 / 薛时雨

"楚色笼青草,秋风洗洞庭。夕霏生水寺,初月尽云汀。
钟繁秋寺近,峰阔晚涛深。疏放长如此,何人长得寻。"
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。
"六百商于路,崎岖古共闻。蜂房春欲暮,虎阱日初曛。
棹移滩鸟没,钟断岭猿啼。入夜花如雪,回舟忆剡溪。"
梦觉紫薇山鸟过。春刻几分添禁漏,夏桐初叶满庭柯。
"同城各多故,会面亦稀疏。及道须相别,临岐恨有馀。
四十归燕字,千年外始吟。已将书北岳,不用比南金。


初夏日幽庄 / 梁德裕

雪树交梁苑,冰河涨孟津。面邀文作友,心许德为邻。
派助前溪岂觉添。豪客每来清夏葛,愁人才见认秋檐。
大舟不相载,买宅令委住。莫道留金多,本非爱郎富。"
"两鬓有二毛,光阴流浪中。形骸日土木,志气随云风。
"九月三十日,雨声如别秋。无端满阶叶,共白几人头。
"暂引寒泉濯远尘,此生多是异乡人。荆溪夜雨花开疾,
"晚景微雨歇,逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵,树静鸟遗翎。
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返,一枝花上声千万。


归雁 / 林志孟

官书推小吏,侍史从清郎。并马更吟去,寻思有底忙。"
我亦无心似海槎。春服照尘连草色,夜船闻雨滴芦花。
劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"
出营红旆展,过碛暗沙迷。诸将年皆老,何时罢鼓鼙。"
"灵岳几千仞,老松逾百寻。攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴。
虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶,愿翁颐养丰肤肌。
松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。"
"灯火荧煌醉客豪,卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断,


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 卓梦华

钿蝉金雁今零落,一曲伊州泪万行。"
"清露白云明月天,与君齐棹木兰船。
"二十二年文教主,三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏,
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。
何处宴回风满衣。门掩长淮心更远,渡连芳草马如飞。
方袍近日少平叔,注得逍遥无处论。"
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"
坐疑忘物外,归去有帘间。君问伤春句,千辞不可删。"


病梅馆记 / 游观澜

"本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。
莫学啼成血,从教梦寄魂。吴王采香径,失路入烟村。"
南浦无穷树,西楼不住烟。改成人寂寂,寄与路绵绵。
凭陵逐鲸鲵,唐突驱犬羊。纵火三月赤,战尘千里黄。
山川险易接胡尘,秦汉图来或未真。
"风华已眇然,独立思江天。凫雁野塘水,牛羊春草烟。
在省五更春睡侣,早来分梦玉堂中。"
"剌茎澹荡碧,花片参差红。吴歌秋水冷,湘庙夜云空。


秋夜曲 / 朱旂

叠光轻吹动,彻底晓霞侵。不用频游去,令君少进心。"
借问泊帆干谒者,谁人曾听峡猿愁。"
前程憩罢知无益,但是驽蹄亦到来。"
钓鱼船上一尊酒,月出渡头零落云。"
汗漫江海思,傲然抽冠簪。归屿未云寂,还家应追寻。
"独寻春色上高台,三月皇州驾未回。几处松筠烧后死,
清明纵便天使来,一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧,
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。