闻道中兴重人物，不妨西去马蹄轻。"
从此追飞何处去，金鸾殿与玉堂连。"
可堪秋雨洗分明。南边已放三千马，北面犹标百二城。
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断，吟想荆江夕鸟还。
算来争得此身闲。萦纡似接迷春洞，清冷应连有雪山。
六龙游去市朝空。千年王气浮清洛，万古坤灵镇碧嵩。
"逐胜偷闲向杜陵，爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客，
"茅亭客到多称奇，茅亭之上难题诗。出尘景物不可状，
高情千里外，长啸一声初。（以上见张为《主客图》）
"不信最清旷，及来愁已空。数点石泉雨，一溪霜叶风。
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣，渭北山川淡似空。
胜游记得当年景，清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天，
"天上诗名天下传，引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪，
"立意忘机机已生，可能朝市污高情。
"会稽王谢两风流，王子沉沦谢女愁。
wen dao zhong xing zhong ren wu .bu fang xi qu ma ti qing ..
cong ci zhui fei he chu qu .jin luan dian yu yu tang lian ..
ke kan qiu yu xi fen ming .nan bian yi fang san qian ma .bei mian you biao bai er cheng .
bi men chang si zai shen shan .wo ting qin shu qiu zhong duan .yin xiang jing jiang xi niao huan .
suan lai zheng de ci shen xian .ying yu si jie mi chun dong .qing leng ying lian you xue shan .
liu long you qu shi chao kong .qian nian wang qi fu qing luo .wan gu kun ling zhen bi song .
.zhu sheng tou xian xiang du ling .ai seng bu ai zi yi seng .shen wei zui ke si yin ke .
.mao ting ke dao duo cheng qi .mao ting zhi shang nan ti shi .chu chen jing wu bu ke zhuang .
gao qing qian li wai .chang xiao yi sheng chu ..yi shang jian zhang wei .zhu ke tu ..
.bu xin zui qing kuang .ji lai chou yi kong .shu dian shi quan yu .yi xi shuang ye feng .
jin yuan shuang qi bi liu zhong .yuan bian hua zhu nong ru xiu .wei bei shan chuan dan si kong .
sheng you ji de dang nian jing .qing qi bi ren mao gu leng .xiao hu ming jing shang yao tian .
.tian shang shi ming tian xia chuan .yin lai qi lie yu huang qian .da xian lu hou tou wu xue .
.li yi wang ji ji yi sheng .ke neng chao shi wu gao qing .
.hui ji wang xie liang feng liu .wang zi chen lun xie nv chou .
译文
大城比铁还要坚固，小城依山而筑，高达万丈。
故居的池塘想必已被杂草淹没，
于是就登上(shang)名为燕乌集的宫阙，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后(hou)面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
有(you)个人憎恨老鼠，倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养，用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此更加凶暴。这人十分生气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接(jie)替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些(xie)事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔(kong)子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿(tui)脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
登上北芒山啊，噫！
好象长安月蚀时，引起满城百姓噒噒敲鼓声。
六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。 六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。 燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。 唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
日后我们在大梁城中定能再见，那时你必然还是牢守节操，家中只有破屋数间。
忽闻渔歌唱晚，不知起于何处，放眼遥望，远汀之外孤灯隐现，想必是渔歌放处。
秋风萧瑟秋江岸，人语秋虫共鸣。
为国尽忠把躯捐，几番沙场苦征战。
我想辞去官职丢弃符节，拿起竹篙自己动手撑船。
说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
（你说）不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。
注释
⑺寄生：一种植物，其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上，靠吸取这些树的养分而存活。
⑵危冠：高冠。楚宫妆：即南方贵族妇女式样的打扮。
挼（ruó）：揉搓。
⑶槲（hú）：陕西山阳县盛长的一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落，春天树枝发芽时才落。每逢端午用这种树叶包出的槲叶粽也成为了当地特色。
《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》李白 古诗：读了诸葛亮传后，写下自己的感怀，赠给京兆府长安县尉崔叔封兄弟。诸葛武侯，即诸葛亮，三国时期蜀国丞相，死后封为武侯。少府，县尉，当时崔叔封任京兆府长安县尉。按《新唐书·宰相世系表二》清河大房崔氏有叔封，乃同州刺史崔子源之子，或即此人。昆季，兄弟。
[26]延：邀请。
11.却:除去
⑹庙社：宗庙和社稷，以喻国家。
26.天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也：天下人都为晁错因尽忠而遭受杀身之祸而悲痛，却不明白其中一部分是晁错自己造成的。以，因为。取，招致。
这首诗大约作于唐肃宗上元二年（761年），题下自注：“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦，又得到郑虔在台州的消息后，引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年（762年）李白就去世，所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。
释真慈 释真慈，号元庵，俗姓李，潼川（今四川三台）人。初依成都正法出家，后南游，依道颜禅师。住婺州智者寺。为南岳下十七世，东林道颜禅师法嗣。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗三首。
"昨夜星辰动，仙郎近汉关。玳筵吟雪罢，锦帐押春还。
右省三年老拾遗。坐看群贤争得路，退量孤分且吟诗。
把钓覆棋兼举白，不离名教可颠狂。"
说示北人应不爱，锦遮泥健马追风。"
"谁解登高问上玄，谪仙何事谪诗仙，云遮列宿离华省，
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道，平生自信解甘贫。
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事，有酒扶头是了人。
殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。
"高门寒沼水连云，鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪，
象床珍簟宫棋处，拈定文楸占角边。"
今日便称前进士，好留春色与明年。"
"汉皇轻万乘，方士说三丹。不得修心要，翻知出世难。
未高知海阔，当午见宫深。衣似繁霜透，身疑积水沈。
"浩渺注横流，千潭合万湫。半洪侵楚翼，一汊属吴头。
"磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小，阙食农夫麦未黄。
北山移去前文在，无复教人叹晓猿。"
"世间泉石本无价，那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨，
少卿降北子卿还，朔野离觞惨别颜。
幽欢不尽告别，秋河怅望平明。
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立，又如战士方狙击。
花落尘中玉堕泥，香魂应上窈娘堤。
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅，箭捻雕翎逐隼雄。
"二雏毛骨秀仍奇，小小能吟大大诗。
近者淮夷戮，前年归马调。始闻移北葬，兼议荫山苗。
静落犹和蒂，繁开正蔽条。澹然闲赏久，无以破妖娆。"
又得新诗几章别，烟村竹径海涛声。"
"寒雨萧萧落井梧，夜深何处怨啼乌。
惆怅报君无玉案，水天东望一裴回。"
"月照临官渡，乡情独浩然。鸟栖彭蠡树，月上建昌船。
"五百首新诗，缄封寄去时。只凭夫子鉴，不要俗人知。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓，鼙鼓声中历几州。
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤，可有文词咏碧鸡。
戎衣一挂清天下，傅野非无济世才。"
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩，蝴蝶声干作晴雨。
"日离黄道十年昏，敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟，
"屠肆监门一贱微，信陵交结国人非。
花当落第眼，雨暗出城天。层阁浮云外，何人动管弦。"
长杨羽猎须留本，开济重为阙下期。"
"贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺，花开花落春悲凉。
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞，野桥僧去独裴回。
"十载声沈觉自非，贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达，
"万古亭亭倚碧霄，不成擎亦不成招。
"少见修行得似师，茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线，
"每忆家山即涕零，定须归老旧云扃。银河水到人间浊，
酒力不能久，愁根无可医。明年到今日，公道与谁期。"
莫是自长嫌胜己，蔽贤犹执匹夫才。"
"冯家旧宅闭柴关，修竹犹存潏水湾。
"大道青楼御苑东，玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月，
定知不及红儿貌，枉却工夫溉玉田。
"三年流落卧漳滨，王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜，
"公堂潇洒有林泉，只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世，
海畔将军柳，天边处士星。游人不可见，春入乱山青。"
野花红滴滴，江燕语喃喃。鼓吹翻新调，都亭酒正酣。
谁怜愁苦多衰改，未到潘年有二毛。"
而今花落游蜂去，空作主人惆怅诗。"
"峨峨双髻山，瀑布泻云间。尘世自疑水，禅门长去关。
"客过当涂县，停车访旧游。谢公山有墅，李白酒无楼。
紫云重叠抱春城，廊下人稀唱漏声。
却笑侬家最辛苦，听蝉鞭马入长安。"
梦觉传词客，灵犹福楚人。不知千载后，何处又为神。"
"鼓角迎秋晚韵长，断虹疏雨间微阳。两条溪水分头碧，
一物欲误时，众类皆成恶。至今台基上，飞鸟不至泊。"
座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩，含商吐羽凌非烟。
"岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。
"六代江山在，繁华古帝都。乱来城不守，战后地多芜。
好是步虚明月夜，瑞炉蜚下醮坛前。（见《玉堂闲话》）
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负，百壶芳醑岂消忧。
"客路三千里，西风两鬓尘。贪名笑吴起，说国叹苏秦。
殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。
溪莺喧午寝，山蕨止春饥。险事销肠酒，清欢敌手棋。
烟暝搔愁鬓，春阴赖酒乡。江楼倚不得，横笛数声长。"
汉仪一化南人后，牧马无因更夜闻。"
红儿若为回桃脸，岂比连催举五烽。
"松溪水色绿于松，每到松溪到暮钟。
"垂白商于原下住，儿孙共死一身忙。
留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。"
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲，一点分明不在灯。
"野草凡不凡，亦应生和出。锄夫耘药栏，根不留其一。