译文
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频(pin)繁来往。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落(luo)不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
忽然想起天子周穆王,
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危(wei)难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中(zhong)。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居(ju)陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛(pei)的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超(chao)出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
注释
23.顾菟(tù):菟,即“兔”,“顾菟”是月中的兔名,闻一多认为即蟾蜍。
⒅盘桓:留恋不忍离去。
滞:滞留,淹留。
②水平池:池塘水满,水面与塘边持平。
⑸天涯:远离家乡的地方。
⒀素衣:原指白色的衣服,这里用作代称。是诗人对自己的谦称(类似于“素士”)。
荀息(?——前651):晋献公最亲信的大夫,食邑于荀,亦称荀叔。献公病危时以荀息为相托以国政,献公死后在宫廷政变中为里克所杀。