首页 古诗词 论诗三十首·十四

论诗三十首·十四

唐代 / 方士繇

已息汉阴诮,且同濠上观。旷然心无涯,谁问容膝安。"
梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
别梦虽难觉,悲魂最易销。殷勤淮北岸,乡近去家遥。
"成器虽因匠,怀刚本自天。为怜持寸节,长拟静三边。
"深山荒松枝,雪压半离披。朱门青松树,万叶承清露。
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"
触风香气尽,隔水磬声微。独傍孤松立,尘中多是非。"
细君几日路经此,应见悲翁相望心。"
啼鸟仍临水,愁人更见花。东堂一枝在,为子惜年华。"


论诗三十首·十四拼音解释:

yi xi han yin qiao .qie tong hao shang guan .kuang ran xin wu ya .shui wen rong xi an ..
liang yuan she jin nan fei yan .huai chu ren jing yang niao ti .
feng dong ye sheng shan quan fei .yi jia song huo ge qiu yun ..
bie meng sui nan jue .bei hun zui yi xiao .yin qin huai bei an .xiang jin qu jia yao .
.cheng qi sui yin jiang .huai gang ben zi tian .wei lian chi cun jie .chang ni jing san bian .
.shen shan huang song zhi .xue ya ban li pi .zhu men qing song shu .wan ye cheng qing lu .
.yan shi shang shan lao .chen xin mo wen nian .bai ran chui ce duan .wu mao ju wu pian .
ji ji jiang cheng wu suo wen .wu tong ye shang pian xiao suo ..
chu feng xiang qi jin .ge shui qing sheng wei .du bang gu song li .chen zhong duo shi fei ..
xi jun ji ri lu jing ci .ying jian bei weng xiang wang xin ..
ti niao reng lin shui .chou ren geng jian hua .dong tang yi zhi zai .wei zi xi nian hua ..

译文及注释

译文
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边(bian)激流的喧闹。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈(qu)而闻于皇上。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
  桐城姚鼐记述。
趁着明(ming)(ming)媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农(nong)家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
为寻幽静,半夜上四明山,
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用(yong))的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……

注释
6、蘋洲:丛生苹草的小河。
(82)亮采惠畴——见于《尚书·舜典》,就是做官办事的意思。
(2)绿衣监使:太监。唐制中太监着深绿或淡绿衣
74. 庐陵:庐陵郡,就是吉洲。今江西省吉安市,欧阳修先世为庐陵大族。
沉香:沉香木。著旬香料。

赏析

  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”,也只是讽刺的反话罢了。
  尾联总束前文,避实就虚,删繁就简,写出隋朝的结局,点明多行不义必自毙的道理。这个结局,是历史的结局,又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城,终为隋朝所灭;隋君沉醉酒色而建迷楼,终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈,言唐军为有道之师。可是,当初隋灭陈之际,隋军也是有道之军,这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情,从侧面有力地突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  “石榴开遍透帘明”:“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》),第二句化用其意,却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花,虽花红如火,却无刺目之感。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又(ling you)贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一(lu yi)条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  其五
  三联写望春宫中饮宴歌(yan ge)舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙(du meng)恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,各有分寸,生动妥帖,不乞不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联(mo lian)便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另(you ling)外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉(fei)。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

方士繇( 唐代 )

收录诗词 (8631)
简 介

方士繇 (1148—1199)宋兴化军莆田人,徙居崇安,字伯谟,一字伯休,号远庵。方丰之子。从朱熹游。以讲学授徒为业,尤精于《易》。有《远庵集》。

菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 用韵涵

空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
独居方寂寞,相对觉蹉跎。不是通家旧,频劳文举过。"
"闻说南中事,悲君重窜身。山村枫子鬼,江庙石郎神。
"涂刍随昼哭,数里至松门。贵尽人间礼,宁知逝者魂。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。


咏檐前竹 / 斋丁巳

"南渡登舟即水仙,西垣有客思悠然。
别路犹千里,离心重一杯。剡溪木未落,羡尔过天台。"
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
"圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
"来自三湘到五溪,青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少,
采得新诗题石壁,老人惆怅不同游。"


出塞 / 黎乙

十年居此溪,松桂日苍苍。自从无佳人,山中不辉光。
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
"忆长安,二月时,玄鸟初至禖祠。百啭宫莺绣羽,
"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,
开琴弄清弦,窥月俯澄流。冉冉鸿雁度,萧萧帷箔秋。
仙方当见重,消疾本应便。全胜甘蕉赠,空投谢氏篇。"
微臣愿献尧人祝,寿酒年年太液池。"
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 娜鑫

残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。
既来今又去,暂笑还成戚。落日动征车,春风卷离席。
葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞,那关齐地商羊舞。
白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。"
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
晚烧平芜外,朝阳叠浪东。归来喜调膳,寒笋出林中。"
"早寒青女至,零露结为霜。入夜飞清景,凌晨积素光。


卜算子·旅雁向南飞 / 羊诗槐

回风生远径,落叶飒长廊。一与交亲会,空贻别后伤。"
"近移松树初栽药,经帙书签一切新。铺设暖房迎道士,
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
春来梨枣尽,啼哭小儿饥。邻富鸡常去,庄贫客渐稀。
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
交结惭时辈,龙钟似老翁。机非鄙夫正,懒是平生性。


浣溪沙·散步山前春草香 / 亢金

谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。"
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
下来立定重系衣,复畏斜风高不得。傍人送上那足贵,
盛时忽过量,弱质本无取。静永环中枢,益愧腰下组。
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
"高枕对晓月,衣巾清且凉。露华朝未晞,滴沥含虚光。


贺新郎·端午 / 皓烁

楚田晴下雁,江日暖游鱼。惆怅空相送,欢游自此疏。"
桥上春风绿野明。云影断来峰影出,林花落尽草花生。
竹风晴翠动,松雪瑞光鲜。庆赐行春令,从兹伫九迁。"
诗成三百篇,儒有一亩宫。琴书满座右,芝朮生墙东。
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。


小雅·六月 / 长孙舒婕

"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
"岁积登朝恋,秋加陋巷贫。宿酲因夜歇,佳句得愁新。
添红石竹晚花鲜。鸳鸯比翼人初帖,蛱蝶重飞样未传。
"天风吹我上层冈,露洒长松六月凉。
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。
"骤雨归山尽,颓阳入辋川。看虹登晚墅,踏石过青泉。
敢求庖有鱼,但虑甑生尘。俯首愧僮仆,蹇步羞亲宾。


采桑子·时光只解催人老 / 尉迟长利

流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
庭虚露华缀,池净荷香发。心悟形未留,迟迟履归辙。
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
南邻北里日经过,处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮,
绝涧漱冰碧,仙坛挹颢清。怀君在人境,不共此时情。"
"姑苏台枕吴江水,层级鳞差向天倚。秋高露白万林空,
"千山冰雪晴,山静锦花明。群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"


蜀道后期 / 裴茂勋

少小慕高名,所念隔山冈。集卷新纸封,每读常焚香。
勇气干牛斗,欢声震鼓鼙。忠臣思报国,更欲取关西。"
县中贤大夫,一月前此游。赛神贺得雨,岂暇多停留。
侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。"
已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。
"得道任发白,亦逢城市游。新经天上取,稀药洞中收。
"二贤同载笔,久次入新年。焚草淹轻秩,藏书厌旧编。
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。