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自祭文

唐代 / 杨素

造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
西蜀凌云赋,东阳咏月篇。劲芟鳌足断,精贯虱心穿。
"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
避地鸟择木,升朝鱼在池。城中与山下,喧静暗相思。"
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。
"西州彼此意何如,官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马,
咏诗闲处立,忆事夜深行。濩落寻常惯,凄凉别为情。
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。


自祭文拼音解释:

zao wei cheng shi tou yi bai .ni lv zhong ju ni lv zhong .xin shi zhu ren shen shi ke .
.bai qian wan jie pu ti zhong .ba shi san nian gong de lin .ruo bu bing chi seng xing ku .
.han xia zi xu ban shi si .guang yin xiang hou ji duo shi .fei wu jie gua zan ying yi .
wu nian sha wei bai tou xin .cui rong he shi lao zhuan xi .lao yuan gan xin zhu zhong ren .
qun yao yin xian ya .shu zhang jin kuang cu .dai xie zi pu tao .ku hua hong shi zhu .
xi shu ling yun fu .dong yang yong yue pian .jin shan ao zu duan .jing guan shi xin chuan .
.xi liang ji .jia mian hu ren jia shi zi .ke mu wei tou si zuo wei .
zhu niao zhong qian fen .xuan jing yi yuan ning .tao gong si che zha .ban ji men qian geng .
.ruo bu zuo chan xiao wang xiang .ji xu xing zui fang kuang ge .
bi di niao ze mu .sheng chao yu zai chi .cheng zhong yu shan xia .xuan jing an xiang si ..
.bai lian jing .rong fan fei chang gui .ri chen chu suo ling qie qi .jiang xin bo shang zhou zhong zhu .
zu shi yi wang lv .shen shi yi wang yi .kuang wo xin you shi .jian wang shi yu fei .
.xi zhou bi ci yi he ru .guan zhi cuo tuo sui yu chu .fu shi tan bian ting wu ma .
yong shi xian chu li .yi shi ye shen xing .huo luo xun chang guan .qi liang bie wei qing .
deng yan bi long long .lei guang yi jiong jiong .zhong sheng ye fang ban .zuo wo xin nan zheng .
zhi gan ri chang da .gen gai ri lao jian .bu gui tian shang yue .kong lao shan zhong nian .

译文及注释

译文
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
  那远远的梁山,堆积着(zhuo)高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人(ren)称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
写就新诗,忽(hu)闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
可恨(hen)你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩(zhao)街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马(ma),日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。

注释
(29)向:从前。倒悬:倒挂着。比喻困苦危急。
⑫妒(dù):嫉妒。
⑵海畔:畔,边。柳州在南方,距海较近,故称海畔。剑铓(máng):剑锋,剑的顶部尖锐部分。《玉篇》卷十八:“鋩,刃端。”
红萼:指梅花。
⑺就中:其中。沦落:落魄,穷困失意。君:指李白。
⑤上方:佛教的寺院。
⑴《陶者》梅尧臣 古诗:烧制陶器的人。这里指烧瓦工人。
(10)银河:指瀑布。三石梁:一说在五老峰西,一说在简寂观侧,一说在开先寺(秀峰寺)旁,一说在紫霄峰上。近有人考证,五老峰西之说不谬。
(17)谢之:向他认错。

赏析

  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  “兴废由人事(shi),山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人(shi ren)以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既见良人,当然从眼波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次分明。最终乃点出结局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸上,却又写得质朴自然,毫无矫饰。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山(yang shan)人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重(yan zhong),而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一(wei yi)介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡(an dan)的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

杨素( 唐代 )

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简 介

杨素 杨素(544年—606年8月31日),字处道。汉族,弘农华阴(今属陕西)人。隋朝权臣、诗人,杰出的军事家、统帅。 他出身北朝士族,北周时任车骑将军,曾参加平定北齐之役。他与杨坚(隋文帝)深相结纳。杨坚为帝,任杨素为御史大夫,后以行军元帅率水军东下攻陈。灭陈后,进爵为越国公,任内史令。杨广即位,拜司徒,改封楚国公。去世后谥曰景武。

琐窗寒·寒食 / 拓跋永景

人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
律迟太簇管,日缓羲和驭。布泽木龙催,迎春土牛助。
寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"


登永嘉绿嶂山 / 偕依玉

"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
今日别君心更苦,别君缘是在通州。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 闻人蒙蒙

山高水阔难容足。愿为朝日早相暾,愿作轻风暗相触。
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
"新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
况我身谋拙,逢他厄运拘。漂流随大海,锤锻任洪炉。


江城子·赏春 / 梁丘新红

原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,


贺新郎·送陈真州子华 / 邓妙菡

且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远,颠狂酒兴病来孤。
"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。
"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
见许彦周《诗话》)"


水调歌头·我饮不须劝 / 闫又香

鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"
访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。


酬王二十舍人雪中见寄 / 凌新觉

明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。
前事不须问着,新诗且更吟看。"
疏芜南岸草,萧飒西风树。秋到未几时,蝉声又无数。
"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。


画鸭 / 濮阳振宇

"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿,小航船亦画龙头。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"


水调歌头·江上春山远 / 謇初露

"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。


与李十二白同寻范十隐居 / 闾丘彬

"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。
其间岂是两般身。"
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"