译文
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳(yang)正斜照着深深的庭院。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从(cong)昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是(shi)不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
魂魄归来吧!
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
走入相思(si)之门,知道相思之苦。
(楚(chu)国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
欢聚和离散都是这样匆促,心中(zhong)的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
为何纣王亲受天罚(fa),殷商命运仍难挽救?
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
注释
2.簪:妇女插鬓的针形首饰,这里形容纤细的花芽。
奉:供奉。土木:指泥塑木雕的偶像。
荀息(?——前651):晋献公最亲信的大夫,食邑于荀,亦称荀叔。献公病危时以荀息为相托以国政,献公死后在宫廷政变中为里克所杀。
22.创:受伤。
⑸萦纡:形容水流回旋迂曲的样子。
144、子房:张良。
(33)诎:同“屈”,屈服。