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在军登城楼

明代 / 姚勉

白日无情空往来。霄汉何年征赋客,烟花随处作愁媒。
东南自此全无事,只为期年政已成。
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
听君总画麒麟阁,还我闲眠舴艋舟。
时时侧耳清泠泉。"
"定难在明略,何曾劳战争。飞书谕强寇,计日下重城。
落叶夕阳天际明。战舸昔浮千骑去,钓舟今载一翁轻。
"无才副至公,岂是命难通。分合吟诗老,家宜逐浪空。
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
"苍茫大荒外,风教即难知。连夜扬帆去,经年到岸迟。
"何人山雪夜,相访不相思。若得长闲日,应无暂到时。
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬,雨天村舍未催蚕。


在军登城楼拼音解释:

bai ri wu qing kong wang lai .xiao han he nian zheng fu ke .yan hua sui chu zuo chou mei .
dong nan zi ci quan wu shi .zhi wei qi nian zheng yi cheng .
shu xiao song yue yu .liang chui dong ting bo .mo bian xian yin qu .xu qi jie sheng ke ..
.yang ru jin cu xiao neng qing .wei run jiang rong zi yu ying .shi mo yi yan wei feng wei .
ting jun zong hua qi lin ge .huan wo xian mian ze meng zhou .
shi shi ce er qing ling quan ..
.ding nan zai ming lue .he zeng lao zhan zheng .fei shu yu qiang kou .ji ri xia zhong cheng .
luo ye xi yang tian ji ming .zhan ge xi fu qian qi qu .diao zhou jin zai yi weng qing .
.wu cai fu zhi gong .qi shi ming nan tong .fen he yin shi lao .jia yi zhu lang kong .
jiang gui yu shuo wen tong hou .xie de song jiang an shang qiu ..
.cang mang da huang wai .feng jiao ji nan zhi .lian ye yang fan qu .jing nian dao an chi .
.he ren shan xue ye .xiang fang bu xiang si .ruo de chang xian ri .ying wu zan dao shi .
ban shu mei hua si ling nan .shan ye lie tu duo xin quan .yu tian cun she wei cui can .

译文及注释

译文
我感到人生衰老,早年的(de)情怀、趣味全减,面对着(zhuo)送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要(yao)剪除朝中奸佞。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰(zhang)与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土(tu)。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹(tan)息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众(zhong)仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
天上万里黄云变动着风色,
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢(feng)。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
皮肤很白净,口齿更伶俐。

注释
犹(yóu):仍旧,还。
56、幽厉:周幽王、周厉王。
淮水:指贯穿石头城的秦淮河。
④鲍照《拟行路难》:“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》:“四时之序,成功者去。……商君为秦孝公明法令,……功已成矣,而遂以车裂。……白起……功已成矣,而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣,而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸,功已彰而信矣,勾践终负而杀之。此四子者,功成不去,祸至于身?”
15.鹄:天鹅。鹜:野鸭子。此句比喻虽仿效不及,尚不失其大概。
书:学习。
7可:行;可以

赏析

  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责(hen ze)怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟(yi wu)而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精(chu jing)神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻(di ke)画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一(de yi)腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

姚勉( 明代 )

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简 介

姚勉 姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

夏花明 / 陈倬

济水一入河,便与清流乖。闻君欲自持,勿使吾道低。"
轩辕黄帝今何在,回首巴山芦叶青。"
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
桃源仙子不须夸,闻道惟栽一片花。
怒鲸瞪相向,吹浪山毂毂。倏忽腥杳冥,须臾坼崖谷。
虎节龙旗。瓦解冰碎,瓜分豆离。斧抵耋老,干穿乳儿。
戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"
"酒醒乡关远,迢迢听漏终。曙分林影外,春尽雨声中。


浣溪沙·初夏 / 本寂

茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
故疾因秋召,尘容畏日黔。壮图须行行,儒服谩襜襜.
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。
玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。"
蓝丝重勒金条脱,留与人间许侍中。"
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
困眠红树似依屏。因思桂蠹伤肌骨,为忆松鹅损性灵。


晚出新亭 / 范迈

饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
是处通春棹,无村不夜舂。马卿夸贵达,还说返临邛。"
为人罗绊取材力,韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟,
春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"
"居处绝人事,门前雀罗施。谁遣辟书至,仆隶皆展眉。
"酒阑离思浩无穷,西望维扬忆数公。万里飘零身未了,
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"


述酒 / 燕度

鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。
"已报东吴政,初捐左契归。天应酬苦节,人不犯寒威。
故园花自发,新冢月初明。寂寞重泉里,岂知春物荣。"
"方知激蹙与喷飞,直恐古今同一时。远壑流来多石脉,
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"


晚秋夜 / 李林蓁

往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
"万点飞泉下白云,似帘悬处望疑真。
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。"
"山前山后是青草,尽日出门还掩门。
初为大幽怖,渐见微明诱。屹若造灵封,森如达仙薮。
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。


金字经·樵隐 / 朱曰藩

竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。"
东道听游子,夷门歌主人。空持语相送,应怪不沾巾。"
桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
朱轮轧轧入云去,行到半天闻马嘶。
"圆似写月魂,轻如织烟翠。涔涔向上雨,不乱窥鱼思。


步虚 / 柳子文

"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。
频攀峻过斗,末造平如砥。举首阂青冥,回眸聊下视。
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
散花天女侍香童。隔烟遥望见云水,弹璈吹凤清珑珑。
"园客丽独茧,诗人吟五緵。如何墨子泪,反以悲途穷。
唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,
凡许从容谁不幸,就中光显是州民。"


秋月 / 万俟咏

历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。
平生四方志,此夜五湖心。惆怅友朋尽,洋洋漫好音。"
脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。
"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,
莫为爱诗偏念我,访君多得醉中还。"
"出驯桑雉入朝簪,箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪,
高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。"


长相思·铁瓮城高 / 沈祖仙

云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。
玄解犹嫌竺道人。霞染洞泉浑变紫,雪披江树半和春。
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。


东门行 / 陈鹤

明月夜来回短影,何如照冷太湖滨。"
"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。
"故人居谪宦,今日一书来。良久惊兼喜,殷勤卷更开。
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
山川藏北狄,草木背东风。虚负男儿志,无因立战功。"
尽日枕书慵起得,被君犹自笑从公。"
除却思量太平在,肯抛疏散换公侯。"
我愿得一掬,攀天叫重阍。霏霏散为雨,用以移焦原。"