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九字梅花咏

五代 / 来廷绍

莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永,河渠烟敛塞天空。
唯有风光与踪迹,思量长是暗销魂。"
零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。"
鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。"
去年高枝犹堕地,今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权,
家是去秋别,月当今夕圆。渔翁似相伴,彻晓苇丛边。"
应笑随阳沙漠雁,洞庭烟暖又思归。"
"满目墙匡春草深,伤时伤事更伤心。
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
强仕非时彦,无闻惜昔贤。自期终见恶,未忍舍遗编。"


九字梅花咏拼音解释:

lian feng duo xia ji kui qi .you gui sun chang qi tong zi .bing qi chao cheng lu he er .
mu luo shan chuan die sui hong .liao jue yan duo gong lou yong .he qu yan lian sai tian kong .
wei you feng guang yu zong ji .si liang chang shi an xiao hun ..
ling luo wang zhu zhui .yin qin xie yu gou .liang xiao he bi juan .yue zi ru xuan liu ..
bin yu jian qin xue .xin reng wei ken hui .jin men jiu zhi ji .shui wei tuo chen ai ..
qu nian gao zhi you duo di .jin nian di zhi yi qiao cui .wu suo yi jian zao hua zhi quan .
jia shi qu qiu bie .yue dang jin xi yuan .yu weng si xiang ban .che xiao wei cong bian ..
ying xiao sui yang sha mo yan .dong ting yan nuan you si gui ..
.man mu qiang kuang chun cao shen .shang shi shang shi geng shang xin .
jun wang du qie meng jing gong .xu ba jin ni yin xian zhang .jiang tao xun ji ru xiang zhu .
qiang shi fei shi yan .wu wen xi xi xian .zi qi zhong jian e .wei ren she yi bian ..

译文及注释

译文
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风(feng)起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时(shi)候才知道(dao)自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并(bing)不了解。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以(yi)为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被(bei)吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。

注释
毒:恨。
⑧清华:梦窗词有《婆罗门引·郭清华席上为放琴客而有所盼赋以见喜》,清华疑即郭希道。
15。尝:曾经。
30.有古陵蔚起:有古坟高起。蔚,草木茂盛的样子,引申为高大的样子。
⑴彩云归:词牌名,《宋史·乐志》注“仙吕调”,《乐章集》注“中吕调”,柳永自度曲。双调一百一字,上片八句五平韵,下片十句五平韵。
(18)修:善,美好。
10. 到:到达。

赏析

  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不(fang bu)是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来(chu lai),而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚(luo jiao)与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青(qing qing),已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干(lan gan)的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

来廷绍( 五代 )

收录诗词 (5881)
简 介

来廷绍 来廷绍(一一五○~一二○二),字继先,又字平山,自号思洛子,鄢陵(今属河南)人。光宗绍熙四年(一一九三)进士。宁宗庆元六年(一二○○),任朝散郎、直龙图阁学士。嘉泰元年(一二○一),命知绍兴府,未到任,于次年卒于萧山祇园寺,年五十三。事见《萧山来氏家谱》(藏萧山县档案馆)卷一、《来氏家藏冠山逸韵》卷一。今录诗三首。

白石郎曲 / 裔己巳

想得当时好烟月,管弦吹杀后庭花。"
笑说留连数日间,已是人间一千日。
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
彭泽先生酒满船,五株栽向九江边。
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"
销聚本来皆是幻,世间闲口漫嚣嚣。"
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
"水天春暗暮寒浓,船闭篷窗细雨中。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 东郭广利

"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
"楚岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。江城日暮见飞处,
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
"莫恨东墙下,频伤命不通。苦心如有感,他日自推公。
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,


八六子·倚危亭 / 明春竹

桥下浅深水,竹间红白花。酒仙同避世,何用厌长沙。
炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和。
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
羞涩佯牵伴,娇饶欲泥人。偷儿难捉搦,慎莫共比邻。
"随风身不定,今夜在苍梧。客泪有时有,猿声无处无。
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
户闇知蟾落,林喧觉雨来。马嘶朝客过,知是禁门开。"
其奈飘飘沧海边。可中一入天子国,络素裁缣洒毫墨。


秋雨叹三首 / 木问香

平野有千里,居人无一家。甲兵年正少,日久戍天涯。
"三声戍角边城暮,万里乡心塞草春。
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
肥鳜香粳小艛艓,断肠滋味阻风时。"
侯国兵虽敛,吾乡业已空。秋来忆君梦,夜夜逐征鸿。"
"何代何王不战争,尽从离乱见清平。
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
应不知天地造化是何物,亦不知荣辱是何主。


别老母 / 单于永龙

密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。
"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。
我居在穷巷,来往无华轩。辛勤衣食物,出此二亩园。
"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
自到西川住,惟君别有情。常逢对门远,又隔一重城。


念奴娇·书东流村壁 / 子车云涛

"个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩,
不是不堪为器用,都缘良匠未留心。"
"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
"腊雪初晴花举杯,便期携手上春台。高情唯怕酒不满,
才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"


临江仙·试问梅花何处好 / 尉迟晨晰

"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马,地贫惟卖陇山鹦。
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
"鸾镜长侵夜,鸳衾不识寒。羞多转面语,妒极定睛看。
吟看归不得,醉嗅立如痴。和雨和烟折,含情寄所思。"
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。


县令挽纤 / 拜丙辰

不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
荷梗白玉香,荇菜青丝脆。腊酒击泥封,罗列总新味。
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
"旧游虽一梦,别绪忽千般。败草汤陵晚,衰槐楚寺寒。
"化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
"旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 谷梁仙仙

"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
持谢君王寄幽怨,可能从此住人间。
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
文章甘世薄,耕种喜山肥。直待中兴后,方应出隐扉。"
天碧轻纱只六铢,宛如含露透肌肤。
知古斋主精校2000.01.22.
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
"未识都知面,频输复分钱。苦心事笔砚,得志助花钿。


春题湖上 / 端木玉灿

每到黄昏醉归去,纻衣惹得牡丹香。"
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"
"句芒一夜长精神,腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸,
"高兴那言去路长,非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署,
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
"紫鸾黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,