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采莲词

唐代 / 锺将之

"回报隐居山,莫忧山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
只怪闾阎喧鼓吹,邑人同报朿长生。"
大舟不相载,买宅令委住。莫道留金多,本非爱郎富。"
归来吹尽岩城角,路转横塘乱水东。"
争奈夜深抛耍令,舞来挼去使人劳。"
"清时无事奏明光,不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领,
风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨,一星幽火照叉鱼。
"新城非故里,终日想柴扃。兴罢花还落,愁来酒欲醒。
寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
暝渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。苦辛随艺殖,甘旨仰樵苏。
秦人昔富家,绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞,象床殊故里。
"半夜觉松雨,照书灯悄然。河声才淅沥,旧业近潺湲。
当时清影荫红叶,一旦飞埃埋素规。韩家烛台倚林杪,
"台上树阴合,台前流水多。青春不出门,坐见野田花。


采莲词拼音解释:

.hui bao yin ju shan .mo you shan xing lan .qiu ren yan se jin .zhi dao xing qing kuan .
zhi guai lv yan xuan gu chui .yi ren tong bao ci chang sheng ..
da zhou bu xiang zai .mai zhai ling wei zhu .mo dao liu jin duo .ben fei ai lang fu ..
gui lai chui jin yan cheng jiao .lu zhuan heng tang luan shui dong ..
zheng nai ye shen pao shua ling .wu lai ruo qu shi ren lao ..
.qing shi wu shi zou ming guang .bu qian dang guan bao zao shuang .zhong jin ci chen xun yin ling .
feng sun qing yun yu ye shu .ban pu ye ge wen dang jiang .yi xing you huo zhao cha yu .
.xin cheng fei gu li .zhong ri xiang chai jiong .xing ba hua huan luo .chou lai jiu yu xing .
huan hai zi cheng rong ma di .wei shi zeng shi tai ping ren ..
ming zhu cang xi chi .you ping wo zhe gu .ku xin sui yi zhi .gan zhi yang qiao su .
qin ren xi fu jia .lv chuang wen miao zhi .hong jing yan bei fei .xiang chuang shu gu li .
.ban ye jue song yu .zhao shu deng qiao ran .he sheng cai xi li .jiu ye jin chan yuan .
dang shi qing ying yin hong ye .yi dan fei ai mai su gui .han jia zhu tai yi lin miao .
.tai shang shu yin he .tai qian liu shui duo .qing chun bu chu men .zuo jian ye tian hua .

译文及注释

译文
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有(you)情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
既然已经统治天下,为何又被他(ta)(ta)人取代?
“你家那个地方现在已是松树柏树林中(zhong)的一片坟墓。”
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集(ji)他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原(yuan)处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
南方不可以栖止。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。

注释
从事:这里指负责具体事物的官员。
绿酒:即“绿蚁”。古时的酒(米酒)新酿成未过滤时,面上浮着淡绿色的米渣,故称。 
③弄晴:展现晴天。霏霏:雨雪密也。《诗·小雅·采薇》有“今我来思,雨雪霏霏”。亦状云气之盛。《楚辞·九叹·远逝》有“云霏霏而陨集”。杜甫《雨四首》之三:“寒雨下霏霏。”
青天:蓝天。
9.终老:度过晚年直至去世。
⑺胡:何,怎么。 然:这样。 而:如、象。
奸凶:奸邪凶恶之人,此指曹魏政权。

赏析

  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝(bu jue),难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象(qi xiang)宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所(yin suo)取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  此诗可分成四个层次。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十字中,运用对比手法,把作者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

锺将之( 唐代 )

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简 介

锺将之 (约公元一一八二年前后在世)字仲山,长沙人。生卒年均不详,约宋孝宗淳熙中前后在世。尝为编修官。将之工词,着有岫云词一卷,《文献通考》传于世。

守株待兔 / 左丘轩

未解贪花惜杨柳。吴鱼岭雁无消息,水誓兰情别来久。
"云起高台日未沉,数村残照半岩阴,野蚕成茧桑柘尽,
龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。
访寺临河岸,开楼见海山。洛中推二陆,莫久恋乡关。"
更看绝顶烟霞外,数树岩花照夕阳。"
"十指宫商膝上秋,七条丝动雨修修。
"风暖曲江花半开,忽思京口共衔杯。湘潭云尽暮山出,
家去恩门四千里,只应从此梦旌旗。"


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 公冶映秋

世人犹作牵情梦。"
海上风来动绮罗。颜子巷深青草遍,庾君楼迥碧山多。
"一卧三四旬,数书惟独君。愿为出海月,不作归山云。
"三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,
"殿前松柏晦苍苍,杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院,
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。
外戚心殊迫,中途事可量。血埋妃子艳,创断禄儿肠。
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"


喜迁莺·花不尽 / 孙飞槐

节使杀亭吏,捕之恐无因。咫尺不相见,旱久多黄尘。
宵衣旰食明天子,日伏青蒲不为言。"
"扁舟殊不系,浩荡路才分。范蠡湖中树,吴王苑外云。
未谷抛还忆,交亲晚更稀。空持望乡泪,沾洒寄来衣。"
"瘦马频嘶灞水寒,灞南高处望长安。何人更结王生袜,
习坎灵逾久,居卑德有常。龙门如可涉,忠信是舟梁。"
杜陵惆怅临相饯,未寝月前多屐踪。"
吴宫新暖日,海燕双飞至。秋思逐烟光,空濛满天地。"


皇矣 / 於阳冰

晴山开殿响,秋水卷帘寒。独恨孤舟去,千滩复万滩。"
嫖姚若许传书檄,坐筑三城看受降。"
"贳酒携琴访我频,始知城市有闲人。君臣药在宁忧病,
迢递旧山伊水畔,破斋荒径闭烟萝。"
暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
"春风白马紫丝缰,正值蚕眠未采桑。五夜有心随暮雨,
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。"
"秦山曾共转,秦云自舒卷。古来争雄图,到此多不返。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 万俟慧研

故山弟子空回首,葱岭唯应见宋云。"
钟远清霄半,蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢,约我一来眠。"
夜战桑干北,秦兵半不归。朝来有乡信,犹自寄征衣。
"露竹风蝉昨夜秋,百年心事付东流。明霜义分成虚话,
山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
元日何州住,枯风宿馆闻。都门送行处,青紫骑纷纷。"
塞路尽何处,我愁当落晖。终须接鸳鹭,霄汉共高飞。"
"露竹风蝉昨夜秋,百年心事付东流。明霜义分成虚话,


丽人赋 / 甲展文

花萎绿苔上,鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕,容听半偈还。"
"我思何所在,乃在阳台侧。良宵相望时,空此明月色。
明日分襟又何处,江南江北路悠悠。"
星斗迢迢共千里。象尺熏炉未觉秋,碧池已有新莲子。"
平生自有烟霞志,久欲抛身狎隐沦。"
唱尽阳关无限叠,半杯松叶冻颇黎。"
白须相并出,清泪两行分。默默空朝夕,苦吟谁喜闻。"
自比桃花镜中许。一朝嫁得征戍儿,荷戈千里防秋去。


潇湘神·斑竹枝 / 冒依白

又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经,世世相传皆得力。
用军何事敢迁延,恩重才轻分使然。黜诏已闻来阙下,檄书犹未遍军前。腰间尽解苏秦印,波上虚迎范蠡船。正会星辰扶北极,却驱戈甲镇南燕。三尘上相逢明主,九合诸侯愧昔贤。看却中兴扶大业,杀身无路好归田。
庭树空来见月多。故国杳无千里信,采弦时伴一声歌。
截得青筼筜,骑走恣唐突。忽复学参军,按声唤苍鹘。
昔人多秋感,今人何异昔。四序驰百年,玄发坐成白。
"幂幂敛轻尘,濛濛湿野春。细光添柳重,幽点溅花匀。
我常倦投迹,君亦知此衿。笔砚且勿弃,苏张曾陆沉。
养气齐生死,留形尽古今。更求应不见,鸡犬日骎骎。"


司马季主论卜 / 淳于艳庆

莫验昭华琯,虚传甲帐神。海迷求药使,雪隔献桃人。
归期秋未尽,离恨日偏长。更羡君兄弟,参差雁一行。"
"露竹风蝉昨夜秋,百年心事付东流。明霜义分成虚话,
西园碧树今谁主,与近高窗卧听秋。"
"钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。
"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
蹋雪携琴相就宿,夜深开户斗牛斜。"
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿,晚稻何妨为客舂。


陟岵 / 都向丝

尚书文与武,战罢幕府开。君从渭南至,我自仙游来。
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
笑向春风初五十,敢言知命且知非。"
今日凄凉无处说,乱山秋尽有寒云。"
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
"故交相见稀,相见倍依依。尘路事不尽,云岩闲好归。
拟看青龙寺里月,待无一点夜云时。"
俱是苍生留不得,鼎湖何异魏西陵。"


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 幸凝丝

"十载名兼利,人皆与命争。青春留不住,白发自然生。
"把酒直须判酩酊,逢花莫惜暂淹留。
三年恩德仰维嵩。杨随前辈穿皆中,桂许平人折欲空。
"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,
为报西家知不知,何须谩笑东家儿。生前不得供甘滑,
"公心独立副天心,三辖春闱冠古今。兰署门生皆入室,
"宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
箬叶沉溪暖,苹花绕郭香。应逢柳太守,为说过潇湘。"