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阮郎归·初夏

近现代 / 释绍昙

阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
目尽不复见,怀哉无终极。唯当衡峰上,遥辨湖水色。"
礼乐夷风变,衣冠汉制新。青云已干吕,知汝重来宾。"
清露洗云林,轻波戏鱼鸟。唯言故人远,不念乡川眇。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
鸾殿空留处,霓裳已罢朝。淮王哀不尽,松柏但萧萧。
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
"门生故来往,知欲命浮觞。忽奉朝青阁,回车入上阳。
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
奉引迎三事,司仪列万方。愿将天地寿,同以献君王。"
"汉上登飞幰,荆南历旧居。已尝临砌橘,更睹跃池鱼。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。
荷莜者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。


阮郎归·初夏拼音解释:

yang tai ge chu shui .chun cao sheng huang he .xiang si wu ri ye .hao dang ruo liu bo .
mu jin bu fu jian .huai zai wu zhong ji .wei dang heng feng shang .yao bian hu shui se ..
li le yi feng bian .yi guan han zhi xin .qing yun yi gan lv .zhi ru zhong lai bin ..
qing lu xi yun lin .qing bo xi yu niao .wei yan gu ren yuan .bu nian xiang chuan miao .
.dong fang yu shu hua ming ming .ti ying xiang huan yi ke ting .zha qu zha lai shi jin yuan .
huang niao he guan guan .you lan yi mi mi .ci shi shen gui fu .ri zhao sha chuang li .
chu men fu ying hu .wang wang qing si qi .xing ren guo yu jin .kuang fu zhong bu zhi .
xiang guan qian li mu .sui xu si shi lan .han sai yun jian bie .xuan men wu li kan .
luan dian kong liu chu .ni shang yi ba chao .huai wang ai bu jin .song bai dan xiao xiao .
kong fang yu yun mu .chao yan yi lai zhi .xia mu ju cheng yin .lv tai shui fu lv .
.men sheng gu lai wang .zhi yu ming fu shang .hu feng chao qing ge .hui che ru shang yang .
ye yue ming xu zhang .qiu feng ru dao yi .cong lai bu guan bie .kuang shu yan nan fei ..
feng yin ying san shi .si yi lie wan fang .yuan jiang tian di shou .tong yi xian jun wang ..
.han shang deng fei xian .jing nan li jiu ju .yi chang lin qi ju .geng du yue chi yu .
biao mei shi you zeng .gao yan li jiang xing .jin ye shen xian nv .ying lai gan meng qing ..
.song bie ku sang xia .diao ye luo ban kong .wo xing meng dao yuan .er du zhi tian feng .
zhu zhou chun xi li .jie yuan bai ling yan .wu mei jian shen nv .jin sha ming pei huan .
he you zhe shui zi .po po lai xi jian .bu fu wen xiang xu .xiang jian dan yi ran .

译文及注释

译文
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
你一到庐山屏风叠,就可以(yi)手摇白玉鞭和(he)腾空道(dao)长一起乘鹤飞天了。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
豪放得如风展旗是谁正(zheng)高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因(yin),是什么呢?”
登高遥望远海,招集到许多英才。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐(kong)惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
你这一去,虽(sui)然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。

注释
[2]皇帝:指明太祖朱元璋。
28.琳瑉:一种比玉稍次的石。琨吾:同“琨珸”,即“琨”,《说文》:“琨,石之美者。”
356、鸣:响起。
(24)“战舰”句:谓战舰上排列着威严的勇士。森森,威严可畏貌。虎士,勇武之士。
⒄“侯王”两句:意思是说,封侯拜相,这种追求功名富贵的愿望久已断绝,即使神灵要赐给我这样的福禄,也不行了。纵:即使。难为功:很难做成功。
萧娘:唐代对女子的泛称。此指词人的情侣。唐杨巨源《崔娘》诗:“风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。”

赏析

  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为(yi wei),世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说(zhuo shuo)的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能(zhi neng)与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》,此处赏析第二首。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  可以看出,白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中透露也几分达观。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  组诗的第五首,描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后,利用暂时的战事稍歇进行狩猎,其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

释绍昙( 近现代 )

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简 介

释绍昙 释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

一叶落·一叶落 / 奉千灵

忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
"东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,
无言羽书急,坐阙相思文。"
隐叶栖承露,攀花出未央。游人未应返,为此始思乡。"
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"


三人成虎 / 西门丽红

青山满蜀道,绿水向荆州。不作书相问,谁能慰别愁。"
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
"客来舒长簟,开閤延清风。但有无弦琴,共君尽尊中。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。


村夜 / 拓跋映冬

"天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。
桂华澄远近,璧彩散池塘。鸿雁飞难度,关山曲易长。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
终期一艇载樵去,来往片帆愁白波。"


更漏子·秋 / 那拉英

"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
倏忽云散。雀噪荒村,鸡鸣空馆。还复幽独,重欷累叹。"
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。


沁园春·丁酉岁感事 / 尉乙酉

江南江北春草,独向金陵去时。"
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 马佳红胜

"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
"虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。


国风·郑风·有女同车 / 壤驷贵斌

"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
寥落幽居心,飕飗青松树。松风吹草白,溪水寒日暮。
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。


国风·王风·兔爰 / 费莫会强

"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
青翠数千仞,飞来方丈间。归云无处灭,去鸟何时还。
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。


过三闾庙 / 晁巳

偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,
柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 尉迟晨晰

帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
去国三巴远,登楼万里春。伤心江上客,不是故乡人。
薜萝诚可恋,婚嫁复如何。无奈闲门外,渔翁夜夜歌。"
望夫登高山,化石竟不返。"
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
"春草长河曲,离心共渺然。方收汉家俸,独向汶阳田。