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送梓州李使君

元代 / 贡师泰

子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。


送梓州李使君拼音解释:

zi ru bai yu ke jie yuan .zai pei quan lai zhong gong tu .guan gai xu ping shang gu quan .
.jing men yu min yue .guan shu ge san qian .feng xue yang fan qu .tai huang zhi hai bian .
nan bei wei kan hen .dong xi shi ke jie .chang fei qin xia xue .he chu you ren jia .
.jin la ci jing she .bing zhou ye shang gong .lu chang shan hu jin .sai guang xue wu qiong .
.zheng shi bi men zheng he bi .da jia kai chu bu xu kai .
yan nan fei bu dao .shu bei ji lai she .kan xian shen xian ke .qing yun zao zhi jia ..
.ji zai zu bing huang .yi ming zhong bu wang .huan chong meng feng xue .ru hua leng chao yang .
xiang gong shui si qing qiu ye .yue luo feng bei song bai duo ..
que qiao zhi nv hui .ye shi bu duo shi .jin ri song jun chu .xiu yan lian li zhi .
tiao zhi zhu feng xian .hui xiang wan li kong .zheng jiang jin suo suo .na ba yu long long .
.wen dao ju tang yan yu dui .qing shan liu shui jin yang tai .
long yin xi hu yan .wo you zhi yan xiang quan mian .yuan jun xi wu cai wu cai .
lai zhi wu li .yin wu quan yi zui .deng wu ta er mei .ke hu qi bi .
sui jiu bo lan xi he hun po .yuan chi jing wei xian shi xin .qiong duan he yuan sai quan mai ..
.cong lai hu shang sheng ren jian .yuan ai fu yun du zi huan .

译文及注释

译文
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
在(zai)大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
生(xìng)非(fei)异也
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
忽然想起天子周穆王,
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘(pan)谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间(jian),所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从(cong)塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿(yan)。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
参(cān通“叁”)省(xǐng)

注释
就:完成。
70曩 :从前。
介之推:亦从亡之臣。晋文公臣子,曾割自己腿上的肉以食文公。
4.榼(kē),酒器。浊清,指酒的颜色。
③重衾(qīn):两层衾被,借以喻男女欢会。幽梦:隐约不明之梦境。杜牧《即事》:“春愁兀兀成幽梦,又被流莺唤醒来。”

赏析

  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含(tong han)糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  第三联的:“此日”指杨妃的(fei de)死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且(er qie)笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  此外,也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
  首句很有诗情画意,“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽,作者却用来描写船,可见构思不同一般;“系”的后面省略了宾语,让人联想(lian xiang)起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”,且暗切题意,手法不同凡响;“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”,春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海,确实是用笔老到,布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景,自然使人想到王维的“劝君(quan jun)更尽一杯酒”,而不是白居易的“醉不成欢惨将别”,因为主、客都只有“半酣”,且临别时“帐饮无绪”,怕“酒入愁肠,化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里,暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”,以及王维的“西出阳关无故人”,别情充溢宇宙。
  诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”,是诗人先咏后赠。
  《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元(773—819),该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。

创作背景

  后来,林子方被调离皇帝身边,赴福州任职,职位知福州。林子方甚是高兴,自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想,送林子方赴福州时,写下此诗,劝告林子方不要去福州。

  

贡师泰( 元代 )

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简 介

贡师泰 (1298—1362)元宁国府宣城人,字泰甫,号玩斋。贡奎子。国子生。泰定帝泰定四年授从仕郎、太和州判官。累除绍兴路总管府推官,郡有疑狱,悉为详谳而剖决之,治行为诸郡最。惠宗至正十四年,为吏部侍郎。时江淮兵起,京师缺粮。师泰至浙西籴粮百万石给京师。迁兵部侍郎。旋为平江路总管。十五年,张士诚破平江,师泰逃匿海滨。士诚降元,出任两浙都转运盐使。二十二年,召为秘书卿,道卒。工诗文。有《玩斋集》。

客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 司马祥云

"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 诸葛巳

王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。


望月怀远 / 望月怀古 / 干秀英

"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"


游侠列传序 / 夹谷思烟

"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 胖怜菡

禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
已得真人好消息,人间天上更无疑。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 朴和雅

"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。


贺新郎·寄丰真州 / 微生午

"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。


武威送刘判官赴碛西行军 / 卢重光

好山好水那相容。"
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。


少年行二首 / 门癸亥

"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。


满江红·中秋夜潮 / 叶乙丑

须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
此道非从它外得,千言万语谩评论。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
灭烛每嫌秋夜短。"