译文
蟀仿佛在替我低声诉说。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
说到铭志之(zhi)所以能够著称后世,是因为(wei)它的意义与史传相接近,但也有与史传不(bu)相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自(zi)己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧(kui)和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围(wei)观那彩车驶来。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
注释
⑹峥嵘:形容山势高峻。鬼工:非人力所能。
(12)此道:指《饮酒》柳宗元 古诗之乐。
圣人:才德极高的人
⑷有约:即为邀约友人。
140.弟:指舜弟象。