译文
周公(gong)的精义孔子的思想教导投入钻研中。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长(chang)在汉营。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕(xi)阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下(xia)囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局(ju)势还远远不如当时的晋朝。
巍峨四岳是大山,高(gao)高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
注释
荆溪:即长水,又称荆谷水,源出陕西蓝田县西北,西北流,经长安县东南入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。
⑶凤沼:即凤凰沼,属禁苑中沼池,这里代指京城。
⑹终了:纵了,即使写成。无凭据:不可靠,靠不住。
107.尊:使……尊贵,形容词使动用法。
〔22〕田,用作动词,种田。萁(qí),豆茎。须,等待。治、萁、时,押韵。这段歌词隐含了对朝廷的讽刺,唐颜师古《汉书》注引张晏云:“山高而在阳,人君之象也。芜秽不治,言朝廷之荒乱也。一顷百亩,比喻百官也。言豆者,贞实之物,零落在野,喻己见放逐也。萁曲而不直,言朝臣皆谄谀也。”