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惜春词

南北朝 / 强彦文

"南游何所为,一箧又空归。守道安清世,无心换白衣。
"残春别镜陂,罢郡未霜髭。行李逢炎暑,山泉满路岐。
未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上,永无音信到天涯。
"嚬黛低红别怨多,深亭芳恨满横波。
"多少分曹掌秘文,洛阳花雪梦随君。
陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
羁栖摧剪平生志,抱膝时为梁甫吟。"
沼萍开更敛,山叶动还鸣。楚客秋江上,萧萧故国情。"
大抵莫教闻雨后,此时肠断不应难。"
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
满地月明何处砧。渔唱乱沿汀鹭合,雁声寒咽陇云深。
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。
君知一夜恩多少,明日宣教放德音。
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
"百年身世似飘蓬,泽国移家叠嶂中。万里绿波鱼恋钓,
新秋弦管清,时转遏云声。曲尽不知处,月高风满城。
"烟岚晚入湿旌旗,高槛风清醉未归。夹路野花迎马首,


惜春词拼音解释:

.nan you he suo wei .yi qie you kong gui .shou dao an qing shi .wu xin huan bai yi .
.can chun bie jing bei .ba jun wei shuang zi .xing li feng yan shu .shan quan man lu qi .
wei la shan mei chu chu hua .sui mian zhang yun sheng ling shang .yong wu yin xin dao tian ya .
.pin dai di hong bie yuan duo .shen ting fang hen man heng bo .
.duo shao fen cao zhang mi wen .luo yang hua xue meng sui jun .
lu yun xi shang ye tong ming .zi ni feng chu zeng hui shou .bi luo gui shi mo wen cheng .
ji qi cui jian ping sheng zhi .bao xi shi wei liang fu yin ..
zhao ping kai geng lian .shan ye dong huan ming .chu ke qiu jiang shang .xiao xiao gu guo qing ..
da di mo jiao wen yu hou .ci shi chang duan bu ying nan ..
bian feng bei xiao jiao .ying yue yuan chun pi .wei dao xiu zheng zhan .chou mei you fu di ..
man di yue ming he chu zhen .yu chang luan yan ting lu he .yan sheng han yan long yun shen .
.he chu fang qi lu .qing yun dan yi gui .feng chen shu nian xian .men guan yi sheng yi .
jun zhi yi ye en duo shao .ming ri xuan jiao fang de yin .
.tong shang zhi yin ri xia shen .dao guang shui bu yang qing chen .ou lai shui guan feng wei ke .
.bai nian shen shi si piao peng .ze guo yi jia die zhang zhong .wan li lv bo yu lian diao .
xin qiu xian guan qing .shi zhuan e yun sheng .qu jin bu zhi chu .yue gao feng man cheng .
.yan lan wan ru shi jing qi .gao jian feng qing zui wei gui .jia lu ye hua ying ma shou .

译文及注释

译文
这和如(ru)今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾(qing)倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去(qu)了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北(bei)伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最(zui)厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路(lu)。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮(liang)。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己(ji)知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。

注释
⑦昆:兄。
11.家祭:祭祀家中先人。
牛衣:乱麻编制的给牛保暖的披盖物。据《汉书·王章传》载,王章贫困的时侯,曾与妻子卧于牛衣上对泣。
②赊:赊欠。
17.早实:早结果实。实,结果实,名词做动词。以:而且,连词,作用同“而”。蕃:多。
89.反:同“返”。古代诸侯的女儿嫁到别国,只有在被废或亡国的情况下,才能返回本国。所以赵太后为燕后祈祷:一定别让她回来。
落魄:不得志。楚汉间:今湖北汉水流域一带,古属楚地。

赏析

  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感(liao gan)叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲(gua zhou)》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  以上四句,表面上是写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后台。
  “昨夜枕空床,雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别,怎不思量!”
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不(que bu)能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁(jiu huo)然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

强彦文( 南北朝 )

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简 介

强彦文 强彦文,失名。《清波杂志》卷二称之为近人。当生活于高宗、孝宗时,曾官溧阳丞。

奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 梁丘永伟

捧盂观宿饭,敲磬过清流。不掩玄关路,教人问白头。"
"静想追兵缓翠华,古碑荒庙闭松花。
"碧油红旆想青衿,积雪窗前尽日吟。巢鹤去时云树老,
游人问老吏,相对聊感伤。岂必见麋鹿,然后堪回肠。
"红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。正见盛时犹怅望,
"谢傅林亭暑气微,山丘零落閟音徽。东山终为苍生起,
郁抑不自言,凡鸟何由知。当看九千仞,飞出太平时。"
唯脱衣裳与钓翁。几处别巢悲去燕,十年回首送归鸿。


赵威后问齐使 / 鲜于甲午

平生四十年,惟着白布衣。天子未辟召,地府谁来追。
"玉管葭灰细细吹,流莺上下燕参差。
衔知有贞爵,处实非厚颜。苟无海岱气,奚取壶浆恩。
石路寻僧去,此生应不逢。"
"游魂自相叫,宁复记前身。飞过邻家月,声连野路春。
"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,
月和风翠动,花落瀑泉飞。欲剪兰为佩,中林露未晞。"
人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。"


摘星楼九日登临 / 锺离壬午

"行人见雪愁,初作帝乡游。旅店开偏早,乡帆去未收。
"心觉清凉体似吹,满风轻撼叶垂垂。
"半酣走马别,别后锁边城。日落月未上,鸟栖人独行。
"半夜长安雨,灯前越客吟。孤舟行一月,万水与千岑。
宿鸟惊初见,幽泉落不闻。吟馀凭前槛,红叶下纷纷。"
"字已无人识,唯应记铸年。见来深似水,携去重于钱。
坐久仆头出,语多僧齿寒。(《南部新书》)
"塘水汪汪凫唼喋,忆上江南木兰楫。绣颈金须荡倒光,


隋堤怀古 / 闾丘婷婷

沧波归处远,旅食尚边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚,镜开朱户九条悬。
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望,马首随云早晚回。
明时难际会,急景易蹉跎。抱玉终须献,谁言恋薜萝。"
日夕猿鸟伴,古今京洛尘。一枝甘已失,辜负故园春。"
有思莫忘清塞学,众传君负佐王才。"
"驱车何日闲,扰扰路岐间。岁暮自多感,客程殊未还。
洞前云湿雨龙归。钟随野艇回孤棹,鼓绝山城掩半扉。


同谢咨议咏铜雀台 / 亓官文仙

"南郭望归处,郡楼高卷帘。平桥低皂盖,曲岸转彤襜.
"钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。
桓谭未便忘西笑,岂为长安有凤池。"
异县鱼投浪,当年鸟共林。八行香未灭,千里梦难寻。
俱是苍生留不得,鼎湖何异魏西陵。"
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄,仪容清峭云鹤形。
"有计自安业,秋风罢远吟。买山惟种竹,对客更弹琴。
身是龙钟应是分,水曹芸阁枉来篇。"


小雅·伐木 / 妾雅容

"事事不求奢,长吟省叹嗟。无才堪世弃,有句向谁夸。
事想同清话,欢期一破颜。风流还爱竹,此夜尚思闲。"
何处野花何处水,下峰流出一渠香。"
夜战桑干北,秦兵半不归。朝来有乡信,犹自寄征衣。
"鸣皋山水似麻源,谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰,
浮生自得长高枕,不向人间与命争。"
禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"
"野园无鼓又无旗,鞍马传杯用柳枝。


寒食还陆浑别业 / 王傲丝

"寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。
灿灿凤池裔,一毛今再新。竹花不给口,憔悴清湘滨。
萦歌怜画扇,敞景弄柔条。更奈天南位,牛渚宿残宵。"
广殿含凉静,深宫积翠闲。楼齐云漠漠,桥束水潺潺。
"池塘经雨更苍苍,万点荷珠晓气凉。
明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。"
相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗,歌谣声彻帝王都。
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。


夜书所见 / 生新儿

尽握兵权犹不得,更将心计托何人。"
"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。
出门长叹息,月白西风起。"
未知南陌谁家子,夜半吹笙入水楼。"
微灯悬刻漏,旧梦返湘沅。先是琴边起,知为阁务繁。"
"颍水川中枕水台,当时离别此重来。舟沉土岸生新草,
"雨过琉璃宫,佳兴浩清绝。松风冷晴滩,竹路踏碎月。
乐府闻桃叶,人前道得无。劝君书小字,慎莫唤官奴。


柳毅传 / 湛博敏

振锡摇汀月,持瓶接瀑流。赤城何日上,鄙愿从师游。"
道树千花发,扶桑九日移。因山成众像,不复藉蟠螭。
玉砌露盘纡,金壶漏丁当。剑佩相击触,左右随趋跄。
舟成于陆地,风水终相假。吾道谅如斯,立身无苟且。"
若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。"
未必明时胜蚌蛤,一生长共月亏盈。"
"一抛兰棹逐燕鸿,曾向江湖识谢公。
"窗虚枕簟凉,寝倦忆潇湘。山色几时老,人心终日忙。


解连环·柳 / 佴天蓝

古寺期秋宿,平林散早春。漱流今已矣,巢许岂尧臣。"
"离离麦擢芒,楚客意偏伤。波上旅愁起,天边归路长。
猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。"
贱子迹未安,谋身拙如鸠。分随烟霞老,岂有风云求。
赖指清和樱笋熟,不然愁杀暮春天。"
小子书代耕,束发颇自强。艰哉水投石,壮志空摧藏。
梁台初建应惆怅,不得萧公作骑兵。"
绿场红迹未相接,箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚,