沁园春·十万琼枝
白必侵双鬓，清应诫四邻。吾皇重命相，更合是何人。"
"端居碧云暮，好鸟啼红芳。满郭桃李熟，卷帘风雨香。
"宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。
至今犹有长生鹿，时绕温泉望翠华。
鲁侯祈政术，尼父从弃捐。汉主思英才，贾生被排迁。
红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
沧洲说近三湘口，谁知卷得在君手。披图拥褐临水时，
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼，野马亲调不着鞭。
江上春又至，引颈山空积。何日再相逢，天香满瑶席。"
迹隳世上华，心得道中精。脱略文字累，免为外物撄。
沁园春·十万琼枝拼音解释:
bai bi qin shuang bin .qing ying jie si lin .wu huang zhong ming xiang .geng he shi he ren ..
.duan ju bi yun mu .hao niao ti hong fang .man guo tao li shu .juan lian feng yu xiang .
.song jing yao chong si .zhong yong sui bian yi .ru he you wan li .zhi wei yi hu er .
zhi jin you you chang sheng lu .shi rao wen quan wang cui hua .
lu hou qi zheng shu .ni fu cong qi juan .han zhu si ying cai .jia sheng bei pai qian .
hong dou shu jian di hong yu .lian shi bu de yi shi zhu .
cang zhou shuo jin san xiang kou .shui zhi juan de zai jun shou .pi tu yong he lin shui shi .
xing feng qian mu jie zhong xuan .kuang yuan zi fu he xu lian .ye ma qin diao bu zhuo bian .
jiang shang chun you zhi .yin jing shan kong ji .he ri zai xiang feng .tian xiang man yao xi ..
ji hui shi shang hua .xin de dao zhong jing .tuo lue wen zi lei .mian wei wai wu ying .
译文及注释
译文
我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着(zhuo)乌鸦反哺的私情(qing)，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬(quan)马一(yi)样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。
寂居异乡(xiang)，平日少有人来往，阶前长满了青苔，那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩(zhao)下变得(de)黯淡模糊，雨夜的凄寒、月色的冷清，又哪里比得上乡愁的磨人呢?
秦关北靠河山地势多么险要，驿路通过长安往西连着汉畤。
西王母亲手把持着天地的门户，
你前后又作过两地的太守，如鱼鹰再度(du)翻飞。
猪头妖怪眼睛直着长。
麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！
为何少康驱赶猎犬，趁机就能将他斩首？
我今如若不行乐，未知尚有来岁否？
日后我们在大梁城中定能再见，那时你必然还是牢守节操，家中只有破屋数间。
小小少年，小小和尚，名号怀素。你的草书堪称风格迥异，独步天下。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟，芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血，窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆，思妇徒盼离人归来。
注释
(34)王母池：又名瑶池，在泰山东南麓。
〔39〕嘈嘈：声音沉重抑扬。
元元：指人民。前两句说，离任回家难道还没有五亩田地可以维持生活吗？我《读书》陆游 古诗的目的原来是为了人民的。
宿雾：即夜雾。
②呜轧（yà）：象声词，形容号角吹响时的声音。古时在城楼吹号角以报时。一作“呜咽”。江楼：指黄州城楼。
① 蓬鬓：散乱的头发。鬓：头发。
避席：离开座位，表示郑重和严肃的意思古代把席子铺在地上坐，所以座位叫“席”。避，离开。席，座具
23.益：补。
赏析
《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。三城，在当时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。
他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的(de)原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
下片见景动情，想念佳人，思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
宋人张天觉曾论诗文的讽刺说：“讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，绵里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好处。
此诗第一章开头两句“我送舅氏，曰至《渭阳》佚名 古诗”，在交待诗人和送别者的关系的同时，选择了一个极富美学意味和心理张力的场景：从秦都雍出发的诗人（秦康公）送舅氏重耳（晋文公）回国就国君之位，来到渭水之阳，即将分别。在这里有千言万语可说，但又无法(wu fa)尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚，这深厚的情谊在临别的这一点上(shang)会以什么样的方式表现：泪眼凄迷是不合适的，这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故，更因为重耳归国即位正是多年所望，是件大喜事儿，于是临别之时“何以赠之，路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意，这里有送舅氏快快回国之意，也有无限祝福寄寓其间，更深一层的是，这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说：“康公作诗时，穆公尚在。《坊记》：父母在，馈献不及车马。此赠车马，何也？……然则康公亦白穆公而行欤？”这段考证说明，车马之赠是康公之意也是穆公所许，它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
“去年米贵阙军食，今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载，公元767年（大历二年）夏历十月，减京官职田三分之一充军粮。又十一月，率百官京城士庶，出钱以助军。这首诗作于公元768年冬，因此说“去年”。安史之乱平定后，随之而来的是与吐蕃作战，加之地方军阀叛乱，生产破坏，军粮不足，米价上涨，人民不堪其苦。这年眼见丰收，米价又太贱，“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉，此辈杼柚茅茨空。”厌，同餍，吃饱喝足。此辈，指农家夫妇。杼柚，织布机上的两个部件。茅茨，即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉，男耕女织的农民终年辛勤却一无所有，这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽，道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者，此四句又伤穷民之耕织者，再以民生为念，令人感泣。
这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样(zhe yang)就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。孟子往往笼统反对武力，显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上，显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值，与当时的社会却有很大距离，所以是行不通的。
朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”，指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景：在风紧雪盛的时节，一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急（“既亟只且”），环境的凄凉（赤狐狂奔，黑乌乱飞）跃然纸上。
《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的，便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语：“《将仲子》佚名 古诗兮，无逾我里，无折我树杞！”这呼告初听令人摸不着头脑，细细品味又不免莞尔而笑：诗行中分明透露着，有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子（仲子）大约有点情急，竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了，须知“钻穴隙相窥，逾墙相从”，是要遭父母、国人轻贱和斥骂的；她想：“倘若心上人也如此鲁莽，可教我把脸儿往哪里搁？”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的，一个“将”（愿）字，正传达着女子心间的几多情意；但它又是坚决的，那两个“无”（不要）字，简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些，当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容，还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
塞外苦寒，北风一吹，大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飞舞，极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙，不仅写出了“胡天”变幻无常，大雪来得急骤，而且，再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境，颇富有浪(you lang)漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象，那雪白的花不仅是一朵一朵，而且是一团一团，花团锦簇，压枝欲低，与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开，竟至“千树万树”，重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽(li)。“春雪满空来，触处似花开”（东方虬《春雪》），也以花喻雪，匠心略同，但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景，尤其将南方春景比北国冬景，几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖，着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句，恰有一个成语——“妙手回春”。
周公是经历文、武、成三世的老臣，“自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子”，又“佐武王，作《牧誓》，破殷”（《史记·鲁周公世家》），一些三世老臣如姜尚等，都长期与他共事，上述对文王、武王赞颂之语，出自他口中，自有非同寻常的号召与约束力量，穆王时太仆正伯冏作《冏命》，所说“昔在文武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良”，正可见周公的威严。
接下来“拊膺”二句，写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语，创造出一种极端伤痛的氛围，淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征，由于个人意识加强，魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受；在情感的表达上，也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制，敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说，而且在创作上大力实践之，他“观尺景以伤悲(shang bei)，俯寸心而凄恻”（《述思赋》），往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣，掩泪叙温凉”，不正是这种创作倾向的流露。
首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。三城，在当时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。
他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的(de)原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
下片见景动情，想念佳人，思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
宋人张天觉曾论诗文的讽刺说：“讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，绵里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好处。
此诗第一章开头两句“我送舅氏，曰至《渭阳》佚名 古诗”，在交待诗人和送别者的关系的同时，选择了一个极富美学意味和心理张力的场景：从秦都雍出发的诗人（秦康公）送舅氏重耳（晋文公）回国就国君之位，来到渭水之阳，即将分别。在这里有千言万语可说，但又无法(wu fa)尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚，这深厚的情谊在临别的这一点上(shang)会以什么样的方式表现：泪眼凄迷是不合适的，这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故，更因为重耳归国即位正是多年所望，是件大喜事儿，于是临别之时“何以赠之，路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意，这里有送舅氏快快回国之意，也有无限祝福寄寓其间，更深一层的是，这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说：“康公作诗时，穆公尚在。《坊记》：父母在，馈献不及车马。此赠车马，何也？……然则康公亦白穆公而行欤？”这段考证说明，车马之赠是康公之意也是穆公所许，它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
“去年米贵阙军食，今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载，公元767年（大历二年）夏历十月，减京官职田三分之一充军粮。又十一月，率百官京城士庶，出钱以助军。这首诗作于公元768年冬，因此说“去年”。安史之乱平定后，随之而来的是与吐蕃作战，加之地方军阀叛乱，生产破坏，军粮不足，米价上涨，人民不堪其苦。这年眼见丰收，米价又太贱，“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉，此辈杼柚茅茨空。”厌，同餍，吃饱喝足。此辈，指农家夫妇。杼柚，织布机上的两个部件。茅茨，即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉，男耕女织的农民终年辛勤却一无所有，这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽，道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者，此四句又伤穷民之耕织者，再以民生为念，令人感泣。
这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样(zhe yang)就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。孟子往往笼统反对武力，显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上，显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值，与当时的社会却有很大距离，所以是行不通的。
朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”，指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景：在风紧雪盛的时节，一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急（“既亟只且”），环境的凄凉（赤狐狂奔，黑乌乱飞）跃然纸上。
《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的，便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语：“《将仲子》佚名 古诗兮，无逾我里，无折我树杞！”这呼告初听令人摸不着头脑，细细品味又不免莞尔而笑：诗行中分明透露着，有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子（仲子）大约有点情急，竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了，须知“钻穴隙相窥，逾墙相从”，是要遭父母、国人轻贱和斥骂的；她想：“倘若心上人也如此鲁莽，可教我把脸儿往哪里搁？”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的，一个“将”（愿）字，正传达着女子心间的几多情意；但它又是坚决的，那两个“无”（不要）字，简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些，当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容，还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
塞外苦寒，北风一吹，大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飞舞，极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙，不仅写出了“胡天”变幻无常，大雪来得急骤，而且，再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境，颇富有浪(you lang)漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象，那雪白的花不仅是一朵一朵，而且是一团一团，花团锦簇，压枝欲低，与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开，竟至“千树万树”，重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽(li)。“春雪满空来，触处似花开”（东方虬《春雪》），也以花喻雪，匠心略同，但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景，尤其将南方春景比北国冬景，几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖，着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句，恰有一个成语——“妙手回春”。
周公是经历文、武、成三世的老臣，“自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子”，又“佐武王，作《牧誓》，破殷”（《史记·鲁周公世家》），一些三世老臣如姜尚等，都长期与他共事，上述对文王、武王赞颂之语，出自他口中，自有非同寻常的号召与约束力量，穆王时太仆正伯冏作《冏命》，所说“昔在文武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良”，正可见周公的威严。
接下来“拊膺”二句，写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语，创造出一种极端伤痛的氛围，淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征，由于个人意识加强，魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受；在情感的表达上，也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制，敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说，而且在创作上大力实践之，他“观尺景以伤悲(shang bei)，俯寸心而凄恻”（《述思赋》），往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣，掩泪叙温凉”，不正是这种创作倾向的流露。
创作背景
刘裕的起事在当时被视为义举，陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家，进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励，而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。
李承箕( 宋代 )
收录诗词 (8975) 首
简 介
李承箕 [明]（公元一四五二年至一五o五年）（一作承基）字世卿，人称大厓先生，嘉鱼（今湖北嘉鱼）人。成化（一四六五―一四八七）中领乡举不肯会试。工书。放情诗酒，醉起以所赋诗书之，札草濡墨，斜斜整整，无不如意。
燕歌行
极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。
"落魄薛高士，年高无白髭。云中闲卧石，山里冷寻碑。
"团圆手中扇，昔为君所持。今日君弃捐，复值秋风时。
昔作树头花，今为冢中骨。
伊昔芙蓉颊，谈经似主涉。苏合昼氤氲，天花似飞蝶。
厌树遮山色，怜窗向月明。他时随范蠡，一棹五湖清。"
道心制野猿，法语授幽客。境净万象真，寄目皆有益。
晴露红霞长满掌，只应栖托是神仙。"
周颂·烈文
琼峰埋积翠，玉嶂掩飞流。曜彩含朝日，摇光夺寸眸。
素魄初圆恨翠娥，繁华浓艳竟如何。
"邛州灵境产修篁，九节材应表九阳。造化已能分尺度，
瑞兽藏头角，幽禽惜羽翰。子猷何处在，老尽碧琅玕.
由来天赞德唯馨，朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母，
唯羡灵溪贤太守，一麾清坐似深山。"
得道高僧不易逢，几时归去愿相从。
卫女秦娥，左右成行。纨缟缤纷，翠眉红妆。
周颂·振鹭
金珠富贵吾家事，常渴佳期乃寂寥。
甘泉多竹花，明年待君食。"
君又不见紫金为轮一千幅，宝洲□四皆臣伏。
才吞一粒便安然，十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪，
"朝衣闲典尽，酒病觉难医。下世无遗恨，传家有大诗。
梦觉怀仙岛，吟行绕砌苔。浮生已悟了，时节任相催。"
好鸟挨花落，清风出院迟。知音郭有道，始为一吟之。"
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
好事近·中秋席上和王路钤
宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
毕竟忘言是吾道，袈裟不称揖萧曹。"
突兀盘水府，参差沓天衢。回瞻平芜尽，洪流豁中区。
自从一见黄龙后，始觉从前错用心。"
"隐身苕上欲如何，不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入，
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨，滉漾崩腾大鲸臬。
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
满江红·雨后荒园
"百缘唯有什公瓶，万法但看一字经。从遣鸟喧心不动，
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁，顿人足兮神辟易。
"卓立不求名出家，长怀片志在青霞。
更人莫报夜，禅阁本无关。"
"莫问江南事，江南事可凭。抱鸡升宝位，跨犬出金陵。
湓城潮不到，夏口信应稀。唯有衡阳雁，年年来去飞。"
黍苗侵野径，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华青。"
而使空旷年年，常贮愁烟。使我至此，不能无言。"
病马
"寻仙何必三山上，但使神存九窍清。
"五气云龙下泰清，三天真客已功成。人间回首山川小，
黍稷滋农具，轩车乏道情。近来筋力退，一志在归耕。"
"窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
满印白檀灯一盏，可能酬谢得聪明。
"才子南看多远情，闲舟荡漾任春行。
"先生在世日，只向镜湖居。明主未巡狩，白头闲钓鱼。
"梧桐阶下月团团，洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦，
遣悲怀三首·其一
畴昔鸳鸯侣，朱门贺客多。如今无此事，好去莫相过。
云片随天阔，泉声落石孤。何期早相遇，乐共煮菖蒲。"
三周功就驾云輧。"
尘中若有同机者，共住烟霄不死乡。
"独负高世资，冥冥寄浮俗。卞子去不归，何人辩荆玉。
"五气云龙下泰清，三天真客已功成。人间回首山川小，
庭芳自摇落，永念结中肠。"
乳香诸洞滴，地秀众峰朝。曾见奇人说，烟霞恨太遥。
丑奴儿近·博山道中效李易安体
"童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼，野马亲调不着鞭。
"尽日池边钓锦鳞，芰荷香里暗消魂。
"三秋稽颡叩真灵，龙虎交时金液成。
贵义轻财求俗誉，一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰，
"六月鹏尽化，鸿飞独冥冥。秋烽家不定，险路客频经。
既得庐霍趣，乃高雷远情。别时春风多，扫尽雪山雪。
放歌还倚瑟，讲道亦观书。为我留禅位，来逢此会疏。"
生查子·春山烟欲收
"瘦颜颧骨见，满面雪毫垂。坐石鸟疑死，出门人谓痴。
"若为令忆洞庭春，上有闲云可隐身。
便道须过大师寺，白莲池上访高踪。"
鼎尝天柱茗，诗硾剡溪笺。冥目应思着，终南北阙前。"
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。
"西陵潮信满，岛屿没中流。越客依风水，相思南渡头。
昨夜钟离传一语，六天宫殿欲成尘。"
乃知百代下，固有上皇民。"
鱼丽
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚，邀宾海月射金杯。
卫司无帟幕，供膳乏鲜肥。形容消瘦尽，空往复空归。"
色天夜清迥，花漏时滴沥。东风吹杉梧，幽月到石壁。
会归原上焚身后，一阵灰飞也任他。"
不破戒，不犯淫，破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝，
夕望东峰思漱盥，昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断，
兔走乌驰人语静，满溪红袂棹歌初。"
梯山航海至，昼夜车相续。我恐红尘深，变为黄河曲。"