译文
白帝的(de)神(shen)力造就了华山的奇峰异景。
当(dang)时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓(xing)的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一(yi)天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
那忽急忽徐、时高时低的古筝(zheng)声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
注释
腰白玉之环:腰间悬着白玉圈。
305、咎繇(jiù yáo):夏禹之臣。
⑼富贵非吾事二句:陶渊明《归去来辞》:“富贵非吾愿,帝乡不可期。”
① 脂车:在车轮轴上涂油脂,以利行走。
2、一雨池塘:一处雨后池塘。