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大雅·既醉

两汉 / 施侃

"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"


大雅·既醉拼音解释:

.jing lin xi lu yuan .xiao di you yi zong .shui ji luo fu qing .shan ming yu tian zhong .
.du jiang shi jiao ling zhu sheng .dan kan qing shan bu ai ming .
man di hong xin cao .san ceng bi yu jie .chun feng wu chu suo .qi hen bu sheng huai ..
.chao sai mu huan qi .kai tang fu li sui .jing cheng shan yu zhi .sui yue miao song shuai .
.nei wei tai fa wai qiu hao .lv yu xin zai guan shu lao .
.ai le an cheng ji .wo zhong fang yue yi .xi shan you qing shi .gu xiao bu ke zhui .
shui gong xing ren yuan .shan jiang luo ri lian .chun huai you shuang li .mo wang chi shu chuan ..
xing feng qian mu jie zhong xuan .kuang yuan zi fu he xu lian .ye ma qin diao bu zhuo bian .
.wei yu xu chu hai .wei mu xu zai yue .yi deng jun zi tang .dun jue xin liao kuo .
.zi xiao jian er lao .xiang dui yi kong han .jiu bie cheng shuai bing .zhong lai geng shang nan .
you xi shen jiao you zhi dun .shi shi yin xin dao song fang ..
xiang feng xiang yu ren shui shi .zhi kong chong tian mei chu xun .
bai nian gan dan kan jiang bi .zhi pa kan pin su fa sheng ..
.zhong ri cao tang jian .qing feng chang wang huan .er wu chen shi rao .xin you wan yun xian .
lan guang xun he zhao .cha wei di ren can .ku xiang hu zhong qu .ta nian xu wo xun ..
ye shui fan hong ou .cang jiang lao bai qin .xiang si wei xiang shi .wen zai shu zhong yin ..

译文及注释

译文
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
万里外的(de)家乡来(lai)了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时(shi)候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在(zai)朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
  桐城姚鼐记述。
浩浩荡荡的离别愁绪向着(zhuo)日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
临(lin)近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。

注释
277、筳(tíng):小竹片。
⑤绸缪:指夫妻之恩爱。
然后命内之内:同“纳”,接受,接纳
③明徽:徽,指琴节,这里代指琴。古代用金玉、水晶等宝物装饰以显示琴的明亮晶莹。
(24)尚飨(xiǎnɡ):祭文套语,表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚,这里是希望的意思。
⑶休光:盛美的光辉,光华。
①闻道:听说。黄龙戍:即黄龙,在今辽宁开原县西北,此指边地。解兵:放下兵器。

赏析

  透过第一首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  首句点题,次句一个“空”字,统领全篇。此“空”,既是对邺都故址败落凄清环境的概括,又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露,悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字,以一设问,自然引出中间四句的具体描绘。东风,在古诗中尤为常见,如李商隐《无题》:“东风无力百花残,”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物,百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等,暗示出春天已到来,呼应结句“春色”。飞云殿,从名称上可以使作者想见当年的气势。而今,在这样一个暮春的傍晚,却只有东风薛阵,野火飘飘,通过凄凉景象,写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家(jia jia)的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  这首诀别(jue bie)故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  “微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕(chun geng)。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣欣向荣,又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。
  这是一首写景的小诗,描写春游《滁州西涧》韦应物 古诗赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明(jing ming)简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴(fan chai)兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻(shen ke)的揭示。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。

创作背景

  以上为此诗写作年代的争论情况,但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”,认为是汉末之作。

  

施侃( 两汉 )

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简 介

施侃 浙江归安人,字邦直,号菁阳。世宗嘉靖五年进士。少颖敏,十四岁通《毛诗》。博观经史,及阴阳方技之书。古文雄浑,诗亦意兴清远。卒于京师,有《菁阳集》藏于家。

水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 长孙金涛

由来此事知音少,不是真风去不回。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。


隔汉江寄子安 / 西门文雯

野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"


与于襄阳书 / 西门代丹

耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。


沔水 / 有丁酉

钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。


高帝求贤诏 / 谷梁果

幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"


感遇诗三十八首·其二十三 / 长孙癸未

寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。


鹧鸪天·赏荷 / 晨畅

澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"


题画帐二首。山水 / 乐正海秋

虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"


寻胡隐君 / 晁丽佳

烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 謇沛凝

"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)