首页 古诗词 岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山

岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山

唐代 / 蒋麟昌

共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君。"
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
公子王孙恣游玩,沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯,
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
亭亭独立青莲下,忍草禅枝绕精舍。自用黄金买地居,
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山拼音解释:

gong huan tian yi tong ren yi .wan sui qian qiu feng sheng jun ..
bei li su qu ce .wei juan xiao dou sheng .wang hui xiao ji huo .shu ban shu huai zheng .
.xiao ji chang feng li .lao ge fu yuan qi .yun qing gui hai ji .yue man xia shan chi .
zai dong you wu zhao .huan fu ru hai chuan .chun guang bai men liu .xia se chi cheng tian .
gong zi wang sun zi you wan .sha yang shui qu qing wu yan .qin fu si yi yu shang bei .
.shu dai zi heng men .feng ming zai wang ji .jun hou wang gao jian .ju shan yan xia ci .
bao yu san chao chu .huai shu shi shang qin .nian nian luo yang mo .hua niao nong gui ren .
.bai yun you wo chu .bu xiang shi ren chuan .wen zai qian feng li .xin zhi du ye chan .
.qian shan dai qiu se .du wang qiu jiang wan .die zhang ru yun duo .gu feng qu ren yuan .
ting ting du li qing lian xia .ren cao chan zhi rao jing she .zi yong huang jin mai di ju .
he yan xi bei zhi .que zou dong nan yu .shi dao you fan fu .qian qi nan yu tu .
kuang jiang chen ai wai .jin bao cong ci shu ..
en shu zhong yang jie .yu ying ci shi qing .han ju sheng chi yuan .gao shu chu gong cheng .
cang cang qian zhou ri .de de hui sha lu .shui qi qing xiao yin .tan sheng yin chuan wu .
fang cong gui shu yin .bu xian tao hua yuan .gao feng qi xia kuang .you ren ji fu cun .
cang sheng xian shou yin yang tai .gao xie qian wang chu chen wai .ying hao gong li tian xia yan .
kong liu jin zi biao xin su .zhi jin jian chou bu ren kui .

译文及注释

译文
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的(de)希望很小。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪(xue)岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同(tong)时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显(xian)示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀(ya)你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。

注释
(55)自引而起,绝袖:自己挣着站起来,袖子断了。引,指身子向上起。绝:挣断。
党:亲戚朋友
6 分野:古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域,被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
30.馨:能够远闻的香。庑(wǔ):走廊。
(13)亲,吴三桂亲属。吴三桂降清后,李自成杀了吴父一家。
金炉:《诗话总龟》中作“佳人”。金炉,铜制的香炉。次第:依次。唐刘禹锡《秋江晚泊》诗中有“暮霞千万状,宾鸿次第飞”之句。香兽:以炭屑为末,匀和香料制成各种兽形的燃料。始用于晋代羊祜,《晋书·羊祜传》有记载。
⑺戈相拨:兵器互相撞击。

赏析

  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说(suo shuo)“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局(de ju)面是不利于重振祖业的政治理想的。
  首章从大禹开通九州,韩城有大道直通京师起笔,表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容,说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望;任务和期望的根本之点,是作为王朝的屏障安定北方。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满(feng man)突出,给人留下了深刻的印象。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生(cong sheng)活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  此诗以旷(yi kuang)远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

蒋麟昌( 唐代 )

收录诗词 (1288)
简 介

蒋麟昌 (1721—1742)清江苏阳湖人,字静存。蒋炳子。干隆四年进士,官编修。有《菱溪遗草》。

送魏十六还苏州 / 李元直

顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
"三苗馀古地,五稼满秋田。来问周公税,归输汉俸钱。
"大姬配胡公,位乃三恪宾。盛德百代祀,斯言良不泯。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,


秋晚宿破山寺 / 贾朴

公子三千客,人人愿报恩。应怜抱关者,贫病老夷门。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
骑拥轩裳客,鸾惊翰墨林。停杯歌麦秀,秉烛醉棠阴。
旅食过夷落,方言会越音。西征开幕府,早晚用陈琳。"
临流一相望,零泪忽沾衣。"


水调歌头·盟鸥 / 黄崇嘏

"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
赋简流亡辑,农安政理凭。还家新长幼,巡垄旧沟塍。
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。


遣悲怀三首·其一 / 赵镇

偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
前期今尚远,握手空宴慰。驿路疏柳长,春城百花媚。
咫尺传双鲤,吹嘘借一毛。故人皆得路,谁肯念同袍。"
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"


梁甫吟 / 王偁

感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
"明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。


子鱼论战 / 胡咏

抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
一举轒輼灭,再麾沙漠空。直将威禁暴,非用武为雄。
城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
强来前殿看歌舞,共待单于夜猎归。
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
叹息此离别,悠悠江海行。"


西江月·问讯湖边春色 / 妙惠

山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。


高轩过 / 陈封怀

雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
野棠春未发,田雀暮成群。他日思吴会,尝因西北云。"
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
长年愿奉西王母,近侍惭无东朔才。"


昼眠呈梦锡 / 释元照

"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"
加餐共爱鲈鱼肥,醒酒仍怜甘蔗熟。知君练思本清新,
眇眇孤烟起,芊芊远树齐。青山万井外,落日五陵西。
"青柳映红颜,黄云蔽紫关。忽闻边使出,枝叶为君攀。


忆秦娥·与君别 / 李乘

镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。
"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去。
前期今尚远,握手空宴慰。驿路疏柳长,春城百花媚。
日暮归何处,花间长乐宫。
爱此众容秀,能令西望偏。徘徊忘暝色,泱漭成阴烟。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。