石钟山记
到头不是君王意，羞插垂杨更傍门。"
知有姓名聊寄问，更无言语抱斜晖。
莫算明年人在否，不知花得更开无。
"侍辇才难得，三朝有上人。琢诗方到骨，至死不离贫。
自尔凡十日，茫然晦林麓。只是遇滂沱，少曾逢霢霂。
"阶下饥禽啄嫩苔，野人方倒病中杯。
薄命敢辞长滴泪，倡家未必肯留君。"
"江干古渡伤离情，断山零落春潮平。东风料峭客帆远，
堪恨昔年联句地，念经僧扫过重阳。"
"汉王刀笔精，写尔逼天生。舞巧何妨急，飞高所恨轻。
临风时辨白萍文。好将花下承金粉，堪送天边咏碧云。
石钟山记拼音解释:
dao tou bu shi jun wang yi .xiu cha chui yang geng bang men ..
zhi you xing ming liao ji wen .geng wu yan yu bao xie hui .
mo suan ming nian ren zai fou .bu zhi hua de geng kai wu .
.shi nian cai nan de .san chao you shang ren .zhuo shi fang dao gu .zhi si bu li pin .
zi er fan shi ri .mang ran hui lin lu .zhi shi yu pang tuo .shao zeng feng mai mu .
.jie xia ji qin zhuo nen tai .ye ren fang dao bing zhong bei .
bao ming gan ci chang di lei .chang jia wei bi ken liu jun ..
.jiang gan gu du shang li qing .duan shan ling luo chun chao ping .dong feng liao qiao ke fan yuan .
kan hen xi nian lian ju di .nian jing seng sao guo zhong yang ..
.han wang dao bi jing .xie er bi tian sheng .wu qiao he fang ji .fei gao suo hen qing .
lin feng shi bian bai ping wen .hao jiang hua xia cheng jin fen .kan song tian bian yong bi yun .
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
劝说秦王的奏折多次呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返(fan)回家乡。缠着绑腿布，穿着草鞋，背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”
龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
（孟子）说：“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼，虽然(ran)抓不到鱼，却没有什么后祸(huo)；假使用这样的做法，去谋求这样的理想，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸。”
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
世人说晋王将死的时候，拿三(san)支箭(jian)赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗憾；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
窗外的梧桐树，正淋着三更的冷雨，也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点，正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐，滴落在无人的石阶上，一直到天明。
我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：”听说姐姐家有个小阁(ge)楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐，春寒料(liao)峭穿起破旧棉袍。
注释
8.折节：改变原来的志趣和行为。《后汉书·段颎传》：“颎少便习弓马······长乃折节好古学。”
（16）有子：意谓有光耀楣门之子。
86、章甫：古代一种须绾在发髻上的帽子。
③穿针，指七月七日七巧节。《西京杂记》载：“汉宫女以七月七日登开襟楼，寄七子针”，以示向天上织女乞求织锦技巧，称之为“七巧节”。
17、是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。
⑵鸣雨：雷雨。边连宝：大雨易绝，细雨难绝。大雨过而继以细雨，则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。
赏析
这首诗主要采用对比的手法：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。
第二篇《葛覃》，写女子归宁，回娘家探望父母前的心情，写她的勤、俭、孝、敬。
有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取，因为前半首只是描绘了一个女子的形象，而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接，使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅(liu chang)。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着月光，静听溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树，无人也著花”（《将赴益州题小园壁》）、岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》），都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者，一是非写眼前景，乃是写想象回忆之境，境界较为空灵；一是不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。
此诗共分六节（乐曲的章节），初读起来似乎“解各一意”、互不相属，其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱，引出客中飘泊的悲愤；从独伫空堂的期待，写到雄剑挂壁的啸吟；最后壮心难抑、磅礴直上，化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡，然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年，而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气，就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比，亦更见其深沉而一无逊色之憾。
通过清明郊游，作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
五至(wu zhi)八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官，白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野，即说他孤忠耿介，傲骨铮铮。“白首夸龙钟”，一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己，“韩子稍奸黠，自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点(dian)“滑头”，比起孟来有时不那么老实，所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前，自惭有如青蒿。意思是说，我今在幕中任职，不过依仗一点小聪明，比起孟郊的才能，实在是自愧弗如。
这首诗在艺术上想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说：“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的(ji de)主观意象，并达到了形式上的同构与精神上的共鸣，体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成，如行云流水。
诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗，古诗中亦屡见不鲜，诗人能化陈出新，意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀，记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面，也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长，语浅而情深，杨柳依依之貌形象生动，俏如丽人(li ren)，直有画面效果。
但是，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人(qian ren)，必须以恢宏的气度，充分发挥才力，才能在严整的体格之中，表现出气韵飞动的巧妙；不为篇幅所困，不被声律所限，在法度之中保持从容，在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界，杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳，它才会成为千古诗人尊崇的典范，由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉，才能如刘勰所说：“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致”（《文心雕龙·辨骚》），不至于沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想，集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
“凡曝沙之鸟”几句，写大自然中的生物。“曝沙之鸟”，指在沙滩上晒太阳的鸟儿；“呷浪之鳞”，指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙，描写鸟的安闲恬静；呷浪，刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态，概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间，都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微，化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照，为鱼鸟传神”，作者以画工的手段、诗人的敏感，把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物，构成了春光描写的第三大层次。
全文贯穿着天命有常、因果报应思想，崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报，至于子孙”，显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行，挥洒如意。文字简洁，自然流畅。
第二篇《葛覃》，写女子归宁，回娘家探望父母前的心情，写她的勤、俭、孝、敬。
有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取，因为前半首只是描绘了一个女子的形象，而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接，使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅(liu chang)。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着月光，静听溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树，无人也著花”（《将赴益州题小园壁》）、岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》），都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者，一是非写眼前景，乃是写想象回忆之境，境界较为空灵；一是不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。
此诗共分六节（乐曲的章节），初读起来似乎“解各一意”、互不相属，其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱，引出客中飘泊的悲愤；从独伫空堂的期待，写到雄剑挂壁的啸吟；最后壮心难抑、磅礴直上，化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡，然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年，而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气，就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比，亦更见其深沉而一无逊色之憾。
通过清明郊游，作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
五至(wu zhi)八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官，白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野，即说他孤忠耿介，傲骨铮铮。“白首夸龙钟”，一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己，“韩子稍奸黠，自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点(dian)“滑头”，比起孟来有时不那么老实，所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前，自惭有如青蒿。意思是说，我今在幕中任职，不过依仗一点小聪明，比起孟郊的才能，实在是自愧弗如。
这首诗在艺术上想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说：“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的(ji de)主观意象，并达到了形式上的同构与精神上的共鸣，体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成，如行云流水。
诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗，古诗中亦屡见不鲜，诗人能化陈出新，意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀，记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面，也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长，语浅而情深，杨柳依依之貌形象生动，俏如丽人(li ren)，直有画面效果。
但是，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人(qian ren)，必须以恢宏的气度，充分发挥才力，才能在严整的体格之中，表现出气韵飞动的巧妙；不为篇幅所困，不被声律所限，在法度之中保持从容，在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界，杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳，它才会成为千古诗人尊崇的典范，由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉，才能如刘勰所说：“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致”（《文心雕龙·辨骚》），不至于沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想，集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
“凡曝沙之鸟”几句，写大自然中的生物。“曝沙之鸟”，指在沙滩上晒太阳的鸟儿；“呷浪之鳞”，指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙，描写鸟的安闲恬静；呷浪，刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态，概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间，都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微，化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照，为鱼鸟传神”，作者以画工的手段、诗人的敏感，把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物，构成了春光描写的第三大层次。
全文贯穿着天命有常、因果报应思想，崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报，至于子孙”，显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行，挥洒如意。文字简洁，自然流畅。
创作背景
接下来的问题是，此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰：“郑于《中候·握河纪》注云：‘昭王时，《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称：“郑时未见毛诗，依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗，或以为出自齐诗，其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之，但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云：“此诗循文案义，自是作乐淮上，然不知其为何时、何代，何王、何事。小序漫谓刺幽王，已属臆断。欧阳氏云：旁考《诗》《书》《史记》，皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’，盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣；宣王时尝遣将征之，亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室，秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申，说明幽王有东巡之事，且淮水出南阳胎簪山，其地与申、太室均豫川地，以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中，思念君子而悲伤”（《诗经今注》）。
吴玉麟( 元代 )
收录诗词 (6693) 首
简 介
吴玉麟 吴玉麟，字协书，号素村，福建侯官人，干隆二十四年（1759）举人。历任龙溪、惠安、同安等县教谕。嘉庆二年（1797），调凤山，悉心造士。有《素村小草》十二卷。
卜算子·十载仰高明
远忆幽期目剩瞑。见买扁舟束真诰，手披仙语任扬舲."
"院寒青霭正沈沈，霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗，
"使印星车适旧游，陶潜今日在瀛洲。科条尽晓三千罪，
不是恋师终去晚，陆机茸内足毛群。"
"隐隐聚若雷，噆肤不知足。皇天若不平，微物教食肉。
拟把金钱赠嘉礼，不堪栖屑困名场。"
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理，家风飒飒吹人耳。
穴恐水君开，龛如鬼工凿。穷幽入兹院，前楯临巨壑。
唐多令·惜别
"下马政成无一事，应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞，
"远役与归愁，同来渭水头。南浮应到海，北去阻无州。
自伤衰病渐难平，永夜禅床雨滴声。
"金鸡烟外上临轩，紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血，
譬如死鸡鹜，岂不容乳抱。孟子讥宋人，非其揠苗躁。
恨剧但埋土，声幽难放哀。坟古春自晚，愁绪空崔嵬。
"南山茶事动，灶起岩根傍。水煮石发气，薪然杉脂香。
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶，一朝香死泣芙蕖。
酬王维春夜竹亭赠别
攀花笑入春风里，偷折红桃寄阮郎。"
意超海上鹰，运跼辕下驹。纵性作古文，所为皆自如。
"西风才起一蝉鸣，便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别，
白石堪为饭，青萝好作冠。几时当斗柄，同上步罡坛。
大何不显，细何不明。语未绝绪，史已录成。谓之何书，
食之以侯食，衣之以侯衣。归时恤金帛，使我奉庭闱。
自怜心计今如此，凭仗春醪为解颐。
片影明红藓，斜阴映绿萝。雄文终可惜，莫更弃高科。"
柏学士茅屋
溪影沉沙树影清，人家皆踏五音行。
"间世星郎夜宴时，丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语，
山衣轻斧藻，天籁逸弦匏。蕙转风前带，桃烘雨后胶。
王母相留不放回，偶然沉醉卧瑶台。
俄然响环佩，倏尔鸣机杼。乐至有闻时，香来无定处。
"雨恨花愁同此冤，啼时闻处正春繁。
自古诗人少显荣，逃名何用更题名。
麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次，偶因行药到村前。
忆江南·歌起处
非穷非达非高尚，冷笑行藏只独知。
俪曲信寡和，末流难嗣初。空持一竿饵，有意渔鲸鱼。"
世间不为蛾眉误，海上方应鹤背吟。"
不论轩冕及渔樵，性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵，
或闻通鬼魅，怪祟立可辩。硩蔟书尚存，宁容恣妖幻。"
"南国韶光早，春风送腊来。水堤烟报柳，山寺雪惊梅。
乘马惊新冢，书帷摆旧尘。只应从此去，何处福生民。"
山思更清人影绝，陇云飞入草堂中。"
冯谖客孟尝君
"毵毵绿发垂轻露，猎猎丹华动细风。
相逢莫厌杯中酒，同醉同醒只有君。
蛮溪雪坏蜀江倾，滟滪朝来大如屋。"
如看玉女洗头处，解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣，
鸟困避锦帆，龙跧防铁轴。流苏惹烟浪，羽葆飘岩谷。
未达谁能多叹息，尘埃争损得男儿。"
至哉先哲言，于物不凝滞。"
"争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。
薄幸·淡妆多态
犹有玉真长命缕，樽前时唱缓羁情。
怀溪云，漠漠闲笼鸥鹭群。有时日暮碧将合，
终朝获鱼利，鱼亦未常耗。同覆天地中，违仁辜覆焘。
"至人随化往，遗路自堪伤。白塔收真骨，青山闭影堂。
闻道更新帜，多应发旧旗。征衣无伴捣，独处自然悲。"
"万古阴崖雪，灵根不为枯。瘦于霜鹤胫，奇似黑龙须。
"万里共心论，徒言吾道存。奉亲无别业，谒帝有何门。
"素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。
石将军战场歌
"六幅轻绡画建溪，刺桐花下路高低。
公子王孙且相伴，与君俱得几时荣。
寒鸡不待东方曙，唤起征人蹋月行。"
本来云外寄闲身，遂与溪云作主人。
"宦路前衔闲不记，醉乡佳境兴方浓。
"老思东极旧岩扉，却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬，
少静沙痕出，烟消野火平。最堪佳此境，为我长诗情。"
天寒千尺岳，颔白半联诗。笋蕨犹堪采，荣归及养期。"
乌夜号
药鼎高低铸，云庵早晚苫。胡麻如重寄，从诮我无厌。"
项岂重瞳圣，夔犹一足cF.阮高酣麹糵，庄达谢牺牲。
玄机一以发，五贼纷然起。结为日月精，融作天地髓。
"病学高僧置一床，披衣才暇即焚香。闲阶雨过苔花润，
"一宿经窗卧白波，万重归梦隔烟萝。
溪来青壁里，路在白云间。绝顶无人住，双峰是旧关。"
"野禽未觉巢枝仄，稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午，
爱憎止竟须关分，莫把微才望所知。
荷叶杯·五月南塘水满
"若到当时上升处，长生何事后无人。
十载过如梦，素心应已违。行行家渐远，更苦得书稀。"
渐来争忍不回头。烟中树老重江晚，铎外风轻四境秋。
波殿郑妲醉，蟾阁西施宿。几转含烟舟，一唱来云曲。
公斋一到人非旧，诗板重寻墨尚新。
"近甸名偏着，登城景又宽。半空分太华，极目是长安。
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖，穿云润破乌纱棱。
"细玉罗纹下碧霄，杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折，