首页 古诗词 巫山曲

巫山曲

先秦 / 郑旸

"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
"花暖江城斜日阴,莺啼绣户晓云深。
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
都作无成不归去,古来妻嫂笑苏秦。"
长说承天门上宴,百官楼下拾金钱。
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"
岩狖牵垂果,湍禽接迸鱼。每逢维艇处,坞里有人居。"
始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。
且健须欢喜,虽衰莫叹嗟。迎门无故吏,侍坐有新娃。
"辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"


巫山曲拼音解释:

.shi yi xun gui lu .qin zhi bu fu guo .jia shan qu cheng yuan .ri yue zai chuan duo .
qun zhong can jiu gu .ke bei sui ji e .yuan zhong duo xin shu .wei zhi shi li huo .
ge nian ni dai chun xiao xi .de jian chun feng yi duan chang ..
.hua nuan jiang cheng xie ri yin .ying ti xiu hu xiao yun shen .
.shu ri zi chuan zao .yin quan lai jin bei .xun qu tong yan chu .rao an dai qing shi .
qi ci ye ku .luo jiang qu .qi ming ye ai .ci ren zhi qing ye .ma zhi qing ye .
du zuo wu cheng bu gui qu .gu lai qi sao xiao su qin ..
chang shuo cheng tian men shang yan .bai guan lou xia shi jin qian .
ye deng fen chu sai .qiu jiao man xiang chuan .jun yi duo yan dou .he fang bian xue xian ..
.ying shui you shen yi .jian ren wu ju xin ...ti lu si zhang zi ..
zhu si tang xu ti ming xing .bi xia kan cheng du hai qiao ..
yan you qian chui guo .tuan qin jie beng yu .mei feng wei ting chu .wu li you ren ju ..
shi zhi xing shen nei .xing bing shen wu ji .xing shen liang shi huan .meng mei ju fei shi .
qie jian xu huan xi .sui shuai mo tan jie .ying men wu gu li .shi zuo you xin wa .
.ci seng xia shui zha .yin meng yue zhong sheng .yuan lu du gui si .ji shi zhong dao cheng .
zi shou huang jin yin .qing chuang bai yu ke .lao jiang rong bu tie .chou yong dao xiao mo .
ying wei jiao tong kan cai zhuo .bu zhi shui shi liu wu xing ..

译文及注释

译文
“不要让眼泪哭干,收(shou)住你们纵横的泪水(shui)。
百川奔腾着(zhuo)东流到大海,何时才能重新返回西境?
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦(ku)闷,写(xie)下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧(hui)来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简(jian)约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
“你家那个地(di)方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
清秋的边(bian)地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。

注释
⑴彭蠡湖:即今江西鄱阳湖。彭蠡湖口:即今鄱阳湖口,长江与鄱阳湖在九江附近与相接。
(30)满目萧然,感极而悲者矣:萧然,萧条的样子。感极,感慨到了极点。而,表示顺接。者,代指悲伤感情,起强调作用。
【二州牧伯】
②大辟:死刑。辟,法。刑法。大辟意为最重的刑罚。
(69)“天子”二句:是《孝经·谏诤章》的句子。
8.突怒:形容石头突出隆起。
[24]形诸梦:形之于梦。在梦中现出那种情形。形,动词,现出。诸,等于“之于”。
54.人如月:形容妓女的美貌。

赏析

  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷(qi leng),为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关(bu guan)身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段(yi duan)旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现(tu xian)人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了(xiang liao)汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  螃蟹,一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象,皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归(zhong gui)被抛弃的担忧涌上心头。
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

郑旸( 先秦 )

收录诗词 (8838)
简 介

郑旸 郑旸,南海人。明熹宗天启间人。事见明崇祯《肇庆府志》卷四九。

浣溪沙·五月江南麦已稀 / 杞癸卯

陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
人情难故旧,草色易凋枯。共有男儿事,何年入帝都。"
绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。
好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。


清平乐·采芳人杳 / 那拉杰

二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽,竹杖吟中望月回。
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。犹分省署直,何日是归休。"


贾生 / 宗政春芳

我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,
"卿卿买得越人丝,贪弄金梭懒画眉。
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。"
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
"树根雪尽催花发,池岸冰消放草生。
"一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火,野禽无语避茶烟。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 法从珍

"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。
今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
乌鹊语千回,黄昏不见来。漫教脂粉匣,闭了又重开。
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,


莺啼序·荷和赵修全韵 / 邸丙午

从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"
进不趋要路,退不入深山。深山太濩落,要路多险艰。
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
抛生台上日,结座履中尘。自说一时课,别来诗更新。"
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
昨闻过春关,名系吏部籍。三十登高科,前涂浩难测。


公子重耳对秦客 / 轩辕贝贝

逮我守东郡,凄然怀所钦。虽非识君面,自谓知君心。
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。"
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。


回乡偶书二首 / 马佳阳

闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草,邛竹烟中动酒钩。
万国哭龙衮,悲思动蛮貊。自此千秋节,不复动金石。
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"
"楚客秋思着黄叶,吴姬夜歌停碧云。


人月圆·春日湖上 / 微生倩利

惆怅桂枝零落促,莫思方朔种仙桃。"
"征人去年戍辽水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"
坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。"


沁园春·孤鹤归飞 / 东门艳丽

别路魂先断,还家梦几迷。定寻雷令剑,应识越王笄。
"将军不复见仪形,笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬,
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
骢马游时客避行。水暖鱼多似南国,人稀尘少胜西京。
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
日出穷巷喜,温然胜重衣。重衣岂不暖,所暖人不齐。
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。


采桑子·恨君不似江楼月 / 覃彦淮

"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"
风凄林叶萎,苔糁行径涩。海峤誓同归,橡栗充朝给。"
回望风光成异域,谁能献计复河湟。"