病起书怀
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
便道须过大师寺，白莲池上访高踪。"
惆怅雅声消歇去，喜君聊此暂披襟。"
"枕上稍醒醒，忽闻蝉一声。此时知不死，昨日即前生。
蕃近风多勃，河浑碛半淹。因知心似月，处处有人瞻。"
玄猿何事朝夜啼，白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高，
眇绵云官世，梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜，九原谁家宅。
"亚岁崇佳宴，华轩照渌波。渚芳迎气早，山翠向晴多。
远继周南美，弥旌拱北思。雄方垂朴略，后辈仰箴规。
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
今日笼中强言语，乞归天外啄含桃。"
病起书怀拼音解释:
yu zhong lian jiu chang sheng yao .fu liao huan tong tian di qi .
bian dao xu guo da shi si .bai lian chi shang fang gao zong ..
chou chang ya sheng xiao xie qu .xi jun liao ci zan pi jin ..
.zhen shang shao xing xing .hu wen chan yi sheng .ci shi zhi bu si .zuo ri ji qian sheng .
fan jin feng duo bo .he hun qi ban yan .yin zhi xin si yue .chu chu you ren zhan ..
xuan yuan he shi chao ye ti .bai lu chang zai ting zhou su .hei diao huang he qi bu gao .
miao mian yun guan shi .meng huan yu ling ji .gui lu tu xiang jin .jiu yuan shui jia zhai .
.ya sui chong jia yan .hua xuan zhao lu bo .zhu fang ying qi zao .shan cui xiang qing duo .
yuan ji zhou nan mei .mi jing gong bei si .xiong fang chui pu lue .hou bei yang zhen gui .
san tian bao .zhen chang cun .chi di fen ming zuo guang han ..
jin ri long zhong qiang yan yu .qi gui tian wai zhuo han tao ..
译文及注释
译文
西湖风光好，你看那夕阳映着晚霞的暮色，岸上的花坞，长满水草的小(xiao)洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜，小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散，西南方露出了明月。傍(bang)水的栏杆边上凉风习习，带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风，吹醒了游(you)人的酒意。
你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
头发遮宽额，两耳似白玉。
齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国，并归(gui)还鲁、卫两国的土地。“不(bu)行，就任凭他们所为。”
海涛落下，终(zhong)归泥沙，翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
太阳出来云雾散尽不见人影，摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外钟情。
祭献食品喷喷香，
皖公山，我已经对你倾心，但是，还不是流我在这里的时候。我们签个约定：
（熙宁末年，仲纯之父在京城东面会见我，说：“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说，上天任命我为长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）
床前两个小女孩，补缀的旧衣裳刚过两膝（女儿长高了裙子太短了）。
只要(yao)我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。
一年春光最好处，不在繁花浓艳，那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节，繁花盛开一片纷乱，现极盛衰微的征兆，已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢，莫管料峭春寒，醉酒红颜浑身自然温暖。
烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
注释
⑵霸才：犹盖世超群之才。
⑴次韵：旧时古体诗词写作的一种方式，使按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。书事：记事。书是书写、记录的意思。
絮絮：连续不断地说话。
⑵残灯：快要熄灭的灯。焰：火苗。幢（chuáng）幢：灯影昏暗摇曳之状。
借问：请问，打听。
（1）喟然：叹息声。
234.武：周武王。发：武王的名。殷：纣王。
赏析
紧接着便回首往事，概述人生旅途的变化，宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚，尽在一声长啸之中。
柳宗元贬居永州时，寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺(si)。元和五年，搬迁至潇水西岸愚溪侧畔，并在此构筑家园，过着“甘终为永州民”的定居生活。当时，古城在潇水东岸，潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间，诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首，写于元和十年冬。
“已看铁骨经霜老，莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述，叙述中充满诗情；三、四句是写景，借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化，赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰，“心”用“金”字限定，既写出了菊花的凌霜贞姿，又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是：已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老，莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊，又是写人，是写景，又是抒情，菊与人，景与情，洽合无间，融为一体，诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水，从血管里流出来的是血，爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势，那铮铮硬骨，那赤胆忠心，足可使“顽夫廉，懦夫有立志”。
“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫(man man)，可望而不可即。
针对张仪之论，司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳，然后也分三步论证伐蜀的理由。第一，从宏观上提出建立王业的三条件，即地广物丰，兵强民富，博德广施。而秦地小民贫，尚不具备成就王业的条件，宜从易处着手，增强国力；第二，蜀有桀，纣之乱，易攻易伐，用兵不伤众，取其地可广域富民，道义上还可获得禁暴平乱之名，一举数得，既有利又师出有名，不会引起诸侯国的反对；第三，伐韩不可行。伐韩未必有利，又有挟天子的恶名，势必迫使各诸侯国联合抗秦，使秦处于危险的境地，故伐蜀是为上策。
最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安(ze an)之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学，它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮，禾黍油油”：麦子吐穗，禾黍茁壮，本是一番喜人的丰收景象。然而，对于亡国之人，感念故国的覆灭，心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫，曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓：“瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云：“黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举，寄托深切的亡国之痛。
诗人首句点题，为戍守关塞，年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的，但作者仅仅是一笔带过，给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声：妻子伫立于楼台之上，遥望着三步一回头的丈夫，直到他的身影(shen ying)消失在遥远的地平线。这是送别的结束，却是全诗的开始。
《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美，思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样，将要表达的思想明摆在了外面，而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐，走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略，也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐，却要求这两个不同时代的作家风格一致，这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗，也是别有一番风味的。
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
在此诗中，诗人的情感运势十分自然流畅，但如果定要深究诗里说的具体的事情，便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说，诗是显意识活(shi huo)动，词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境，在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗，全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉，既像是写给不能长久相伴的恋人的，又像哀叹君臣遇合，却似乎没有这么世俗，如此，就是李义山无题诗的妙处所在了。
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
三联：“见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。”
《长门怨》这首乐府旧曲，从它的起因和来历看，就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女，所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情，出于对不合理的妃嫔制度的不满，宫怨——或者直揭惨状，或者代妇女舒怨洩愤，便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
柳宗元贬居永州时，寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺(si)。元和五年，搬迁至潇水西岸愚溪侧畔，并在此构筑家园，过着“甘终为永州民”的定居生活。当时，古城在潇水东岸，潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间，诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首，写于元和十年冬。
“已看铁骨经霜老，莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述，叙述中充满诗情；三、四句是写景，借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化，赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰，“心”用“金”字限定，既写出了菊花的凌霜贞姿，又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是：已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老，莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊，又是写人，是写景，又是抒情，菊与人，景与情，洽合无间，融为一体，诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水，从血管里流出来的是血，爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势，那铮铮硬骨，那赤胆忠心，足可使“顽夫廉，懦夫有立志”。
“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫(man man)，可望而不可即。
针对张仪之论，司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳，然后也分三步论证伐蜀的理由。第一，从宏观上提出建立王业的三条件，即地广物丰，兵强民富，博德广施。而秦地小民贫，尚不具备成就王业的条件，宜从易处着手，增强国力；第二，蜀有桀，纣之乱，易攻易伐，用兵不伤众，取其地可广域富民，道义上还可获得禁暴平乱之名，一举数得，既有利又师出有名，不会引起诸侯国的反对；第三，伐韩不可行。伐韩未必有利，又有挟天子的恶名，势必迫使各诸侯国联合抗秦，使秦处于危险的境地，故伐蜀是为上策。
最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安(ze an)之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学，它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮，禾黍油油”：麦子吐穗，禾黍茁壮，本是一番喜人的丰收景象。然而，对于亡国之人，感念故国的覆灭，心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫，曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓：“瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云：“黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举，寄托深切的亡国之痛。
诗人首句点题，为戍守关塞，年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的，但作者仅仅是一笔带过，给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声：妻子伫立于楼台之上，遥望着三步一回头的丈夫，直到他的身影(shen ying)消失在遥远的地平线。这是送别的结束，却是全诗的开始。
《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美，思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样，将要表达的思想明摆在了外面，而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐，走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略，也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐，却要求这两个不同时代的作家风格一致，这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗，也是别有一番风味的。
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
在此诗中，诗人的情感运势十分自然流畅，但如果定要深究诗里说的具体的事情，便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说，诗是显意识活(shi huo)动，词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境，在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗，全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉，既像是写给不能长久相伴的恋人的，又像哀叹君臣遇合，却似乎没有这么世俗，如此，就是李义山无题诗的妙处所在了。
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
三联：“见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。”
《长门怨》这首乐府旧曲，从它的起因和来历看，就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女，所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情，出于对不合理的妃嫔制度的不满，宫怨——或者直揭惨状，或者代妇女舒怨洩愤，便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
创作背景
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年（1079年），因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年（1082年），苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。
十样花·陌上风光浓处
"侯门初拥节，御苑柳丝新。不是悲殊命，唯愁别近亲。
怨空闺，秋日亦难暮。夫婿断音书，遥天雁空度。
继踵迷反正，汉家崇建章。力役弊万人，瑰奇殚八方。
"为鱼须处海，为木须在岳。一登君子堂，顿觉心寥廓。
真树孤标在，高人立操同。一枝遥可折，吾欲问生公。"
"三水中，四维下，上帝降子于辰马。先操鸡，后搏鸭。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时，暗数寒更不成寝。"
返本还元道气平，虚非形质转分明。水中白雪微微结，
小雅·十月之交
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
谁知独夜相思处，泪滴寒塘蕙草时。"
长春殿掩无人扫，满眼梨花哭杜鹃。"
堪叹行人不回首，前山应是苎萝山。"
"遥山寒雨过，正向暮天横。隐隐凌云出，苍苍与水平。
渥泽番番降，壶浆处处陈。旌幢山色湿，邛僰鸟啼新。
已陈缁帷说，复表沧浪谣。灭迹竟何往，遗文独昭昭。"
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。
西塍废圃
此心终待相逢说，时复登楼看暮山。"
寂寂寻乳窦，兢兢行石桥。通泉漱云母，藉草萦香苕。
若华拂流影，不使白日匿。倾曦复亭午，六合无暝色。
国宝还亡一，时多李德林。故人卿相泣，承制渥恩深。
新题虽有寄，旧论竟难闻。知己今如此，编联悉欲焚。"
也有扁舟归去兴，故乡东望思悠然。"
悟理归真便入无。水火自然成既济，阴阳和合自相符。
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
寒食雨二首
尘土茫茫晓，麟龙草草骑。相思不可见，又是落花时。"
"宫锦三十段，金梭新织来。殷勤谢君子，迢递寄寒灰。
二十四神清，三千功行成。寒云连地转，圣日满天明。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息，白云无迹莫追寻。
山袍不称下红尘，各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂，
禅室白云去，故山明月秋。几年犹在此，北户水南流。"
吾将寻河源，上天问天何不平？吾将诘仙老，
"木落树萧槮，水清流寂。属此悲哉气，复兹羁旅戚。
大堤曲
应逢明月清霜夜，闲领笙歌宴此来。"
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口，闲来游钓洞庭心。
翠窦烟岩画不成，桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母，
荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，永言惭愧兮何时忘。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
乱收西日叶，双掩北风扉。合国诸卿相，皆曾着布衣。"
满船载酒挝鼓过。贺老成异物，颠狂谁敢和。
江神子·恨别
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊，更无色似碧桃花。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽，却将雷电助烧鳞。
虚作新诗反招隐，出来多与此心乖。
"为重南台客，朝朝会鲁儒。暄风众木变，清景片云无。
玉魄东方开，嫦娥逐影来。洗心兼涤目，怳若游春台。
"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。
"师与雷居士，寻山道入闽。应将熊耳印，别授武夷君。
已为难敌手，谁更入深论。后信多相寄，吾生重此言。"
没蕃故人
"孤窗烛影微，何事阻吟思。兄弟断消息，山川长路岐。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟，林下行香踏落花。
绛树结丹实，紫霞流碧津。以兹保童婴，永用超形神。"
"枕上角声微，离情未息机。梦回三楚寺，寒入五更衣。
虽不妨调瑟，多堪伴诵经。谁人向秋夕，为尔欲忘形。"
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。
令咏蔷薇云云。父恚曰：“必失行妇也。”后竟如其言）
道挫时机尽，禅留话路长。前溪久不过，忽觉早禾香。"
浪淘沙·云气压虚栏
清宵寒露滴，白昼野云隈。应是表灵异，凡情安可猜。"
平生何所忧，此世随缘过。日月如逝波，光阴石中火。
檐熘声何暴，邻僧影亦沈。谁知力耕者，桑麦最关心。"
谋协事靡从，俄而反诛灭。古来若兹类，纷扰难尽列。
"风篁清一院，坐卧润肌肤。此境终抛去，邻房肯信无。
"箧中遗草是琅玕，对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在，
遽逢天步艰难日，深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲，
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛，疑是绿珠身。"
夜游宫·叶下斜阳照水
蓝灰澄古色，泥水合凝滋。引看僧来数，牵吟客散迟。
远泉和雪熘，幽磬带松闻。终断游方念，炉香继此焚。"
平阳县中树，久作广陵尘。不意何郎至，黄泉重见春。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖，下浊界。景云元纪升太一。"
"花岛相逢满袖云，藉花论道过金巾。
可怜潇洒鸱夷子，散发扁舟去不回。"
要觅长生路，除非认本元。都来一味药，刚道数千般。
霄汉路殊从道合，往来人事不相乖。"
和项王歌
形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。"
明明说向中黄路，霹雳声中自得神。
石獭衔鱼白，汀茅浸浪黄。等闲千万里，道在亦无妨。
"竺卿何处去，触目尽凄凉。不见中秋月，空馀一炷香。
留客朝尝酒，忧民夜画灰。终期冒风雪，江上见宗雷。"
千人万人中，一人两人知。忆在东溪日，花开叶落时。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东，山人自谓出山中。
坐卧身多倦，经行骨渐疲。分明说此苦，珍重竺干师。