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乔山人善琴

南北朝 / 何大勋

几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
多少故人头尽白,不知今日又何之。
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"


乔山人善琴拼音解释:

ji shi xiu lv shi .he ye su jiang cun .yu shi xiang si ku .kong shan ti mu yuan ..
.guo fu tui neng li .jin chao fa gong hu .zhu zhan shuang que feng .si jian bai tai wu .
wen zhuo kuo nang xin ji liao .ni jiao shui yu xu li sao ..
.kan xiao xiu xian lv .shao jin mi da huan .bu zhi xiao xi huo .zhi zai ji liao guan .
lin feng zhong hui shou .yan lei xiang ting hua ...ji yuan ..
ci zhong miao yong jun xin de .gou neng xia bi he shen zao .wu dian yi dian yi wei dao .
ying xiang qin shi wu ling lu .hua jian ji li yi ren xing ..
.wan li cheng ni hua .yu chun xing yi quan .zi fu tuo shen shang .yao ji an xi qian .
wei liang xi dao li qiu shi .zhu xuan jing kan zhi zhu gua .sha jing xian ting xi shuai yi .
da di huang ya du chang bian .wu xing shu nei yi yang sheng .er shi si qi pai zhu yan .
chong wo qi wei fen jie yue .xun yong xu le shang zhong yi .shen zi tian zan shui kan bi .
.bing qi jian tu hua .yun men xing si rao .na yi zong li zhong .song yue hua shan yao .
man hua cang kong que .ye shi luan xi niu .dao bi shui xiang wei .zhi yin you jun hou ..
shi huang zhong han zi .ji du nai bu quan .wu di ai xiang ru .ji zheng fu wang xian .
.zhou gong you qin xi .lai wang ta xi yun .ru jin you dao wo .huan ai xu zheng jun .
duo shao gu ren tou jin bai .bu zhi jin ri you he zhi .
.pian pian han tian yi .fen fen shi mo ju .sa yu zhu rui hou .you kong yi dong wu .
shui si liao dong qian sui he .yi tian hua biao que gui lai ..

译文及注释

译文
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
海棠(tang)枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表(biao)达,梦也无痕迹,只有归来那天才(cai)会真的如愿。
御园里太液池的荷花,再不像从前那么(me)娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩(hao)荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消(xiao)云歇。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
改变古风旧俗啊世(shi)道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。

注释
二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。
25.故:旧。
222.惊帝切激:即《生民》所说的“以赫厥灵,上帝不宁”。闻一多引俞樾云:“后稷之生,即使帝惊惧如此,宜为帝所不佑,何竟令其子孙强大,享国长久乎?”
縢(téng):绑腿布。
荐黄花:插上菊花。荐:插。
塞;阻塞。

赏析

  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃(wei su)宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样(zhe yang)婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前(yu qian)三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南(dong nan)部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  颈联归结到寄韦李本意(ben yi)。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。
  【其三】
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水(jiang shui)鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。

创作背景

  这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载,祖咏年轻时去长安应考,文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”,必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下,写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整,若按照考官要求写成六韵十二句的五言体,则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时,他还是坚持了自己的看法,考官很不高兴。结果祖咏未被录取。

  

何大勋( 南北朝 )

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简 介

何大勋 何大勋,字幼邻,号守庵。香山(今中山)人。明穆宗隆庆六年(一五六八)贡生。官江西湖口知县。事见清光绪《广州府志》卷五二。

梁甫行 / 宰父摄提格

"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
荡子游不归,春来泪如雨。"
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"


一枝花·咏喜雨 / 鲜于云龙

"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
此心谁共证,笑看风吹树。"
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"


终南 / 东郭水儿

出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。


朝三暮四 / 金癸酉

九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,


滴滴金·梅 / 轩辕子睿

下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"


周颂·小毖 / 念幻巧

秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。


春宫曲 / 贫瘠洞穴

刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"


忆钱塘江 / 段干江梅

润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。


点绛唇·长安中作 / 南门凝丹

不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
刻成筝柱雁相挨。
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"


赤壁歌送别 / 微生爱巧

长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。