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蓦山溪·自述

先秦 / 朱雍

仙经拣客问,药债煮金还。何计能相访,终身得在山。"
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
"东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。"
如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"
愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳。"
附记见《桂苑丛谈》)
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
忧在半酣时,尊空座客起。"
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积,人间此夜管弦多。
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。
"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"


蓦山溪·自述拼音解释:

xian jing jian ke wen .yao zhai zhu jin huan .he ji neng xiang fang .zhong shen de zai shan ..
.you yu huai gu chi .juan niao huai gu ke .gu shan xi gui nian .xing zuo qing wei e .
.dong men song ke dao .chun se ru si hui .yi ke shi yi xing .shi ke yan se di .
bao shu chuang he zao .zhi qiu dian zui xian .wei feng shen shu li .xie ri xiao lou qian .
lv huan nv ban han chou bie .shi jin dang nian du chong si ..
ru hua nian shao yi nv zi .shen qi bai he you qing tian ..
yuan cong wu dao xi wen yun .zai shi he qing su hua chun ..
fu ji jian .gui yuan cong tan ..
.shuang ying xian ye die .zhi shang jiao chu fei .bi ri hua yin yu .chou feng zhu li ti .
you zai ban han shi .zun kong zuo ke qi ..
bai di xin bian jing zha mo .hai shang ji shi shuang xue ji .ren jian ci ye guan xian duo .
geng wen xian qu qing shan jin .cheng yu shi ren zuo zhu ren ..
wei chou you ru yan xia qu .zhi zai lu feng di ji zhong ..
.wen jian chao chao chu .cheng chun chu chu xun .tian gong xian ri yue .ren jie hao yuan lin .
.ke lian yao yan zheng dang shi .gang bei kuang feng yi ye chui .
mei guo du tou ying wen fa .wu fang pu sa shi chuan shi ..

译文及注释

译文
在(zai)自已家南面的(de)小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武(wu)。现在那溪边还有一块武氏岩。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
有酒不饮怎对得天上明月?
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近(jin)他也看不到有什么使人敬畏的地方。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客(ke)人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。

注释
⑸三吴:史称古吴地后分为三,即吴兴、吴郡、会稽。这两句合起来是说自从六朝之后,长江以东的吴地就日渐分裂,远不如从前那么兴盛了。
上士:道士;求仙的人。
⑤黝(yǒu):淡黑色。垩(è):白色土。
牧:放养牲畜
③古宫:即古都,此处指代姑苏。
72.桑田碧海:即沧海桑田。喻指世事变化很大。《神仙传》卷五:麻姑对王方平说:“接待以来,见东海三为桑田。”

赏析

  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
  此诗首句写骆氏亭,翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。
  触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”,而太后情不自禁地说出“态君之所使之”,同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话,与触龙的精彩说辞彼此配合,相映成趣。双方心照不宣,达成默契,丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出”作结,使首尾圆合,结构谨严,同时也增强了故事的喜剧色彩,彰显了触龙谏说的卓著成效。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  但就(dan jiu)此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理(he li)社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称(su cheng)“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有羡慕之情。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题(wen ti)上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

朱雍( 先秦 )

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简 介

朱雍 约公元一一六二年前后在世字、里、生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴中,尝上书乞召试贤良。着有梅词二卷,《花庵词选》行于世。

渔翁 / 夏九畴

伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
得意引杯须痛饮,好怀那许负年华。"
九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。"
"送出南溪日,离情不忍看。渐遥犹顾首,帆去意难判。
到县馀花在,过门五柳闲。东征随子去,俱隐薜萝间。"
今年还折去年处,不送去年离别人。"
试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。


水龙吟·梨花 / 刘凤纪

"孟家种柳东城去,临水逶迤思故人。
"将军不复见仪形,笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬,
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
"荆江水阔烟波转,荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明,
水声寒不尽,山色暮相依。惆怅未成语,数行鸦又飞。"
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 胡宏子

欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。


春雁 / 沈长春

渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"
况是相逢雁天夕,星河寥落水云深。"
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质,曲换新词感上宫。
印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网,万条新景作愁笼。
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"


南涧中题 / 张广

欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
"朝问此心何所思,暮问此心何所为。不入公门慵敛手,
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。


望庐山瀑布 / 张屯

且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸,归寻园柳未生芽。
"晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。
"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"
竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"
春风堪赏还堪恨,才见开花又落花。"
夜切胡风起,天高汉月临。已知无玉貌,何事送黄金。"
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"


洞仙歌·冰肌玉骨 / 胡天游

应须置两榻,一榻待公垂。"
春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
秦皇曾虎视,汉祖昔龙颜。何处枭凶辈,干戈自不闲。"
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
月明处处舂黄粱。乡里儿,东家父老为尔言,
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,


蝶恋花·和漱玉词 / 武亿

"与君兄弟匡岭故,与君相逢扬子渡。白浪南分吴塞云,
今日仲容修故业,草堂焉敢更移文。"
"欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。
沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"
米雪晚霏微,墓成悄无人。乌鸢下空地,烟火残荒榛。
莫轻两片青苔石,一夜潺湲直万金。"


卜算子·竹里一枝梅 / 区应槐

平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
"月色荒城外,江声野寺中。贫知交道薄,老信释门空。
"不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
合裁班扇思行幸,愿托凉风箧笥嫌。"
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"


山茶花 / 唐文灼

富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。"
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日,鸿怨惊风叫暮天。
不可遣他天下眼,却轻野鹤重家鸡。"
"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。