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记游定惠院

元代 / 胡君防

梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
何时达遥夜,伫见初日明。"
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。


记游定惠院拼音解释:

liang yan wu qing kun .shuang qi yu ci shi ...chun yuan ..
.men feng chang you hui lan xin .ding zu jia chuan ba guo ming .rong mao jing xuan qiu yue cai .
shi jing qi chen hui .lu yan ning han se .lv bo jiang xiu xia .gui xin yi ji zhi .
hou qian nian you ren .shui neng dai zhi .hou qian nian wu ren .zhuan zhi yu si .
he shi da yao ye .zhu jian chu ri ming ..
bi jing ru men ying shi liao .yuan jun zheng qu zui qian chou ..
yi yi yuan ren huan .qu qu er di xiang .shang chao xing chen ji .xia shi ri yue guang .
qing cao hu yun kuo .huang ling miao mu shen .jing sou dang hao jing .de ji dong zhi yin ..
.lv zhong lin jiao zhe .gao dan chu chen ai .fang cao bu zeng chu .ji sheng ru ci lai .
.chun lin bi men jiu .chun se ju ting mu .yi meng ci jiu shan .si lin you xin ku .
.jiao ran ling yi shi .huan you qu yu shi .shi qi wu ying zhu .tian he xi da shi .
ye shi yun zhong yi dian guang .yi dian guang .he tai ji .bai nian du lai san wan ri .

译文及注释

译文
谁知道在这最冷的(de)寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
屏住呼吸仰头过(guo)参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了(liao),一(yi)阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里(li)微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
就像是传来沙沙的雨声;
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无(wu)际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟(se)的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
太平一统,人民的幸福无量!

注释
(1)东门:即长安青门,唐朝时出京城多东行者,多用于《送别》王之涣 古诗。有的版本作东风。
24。汝:你。
铜铺:铜制的铺首,装在门上能衔门环。
33.窥谷忘反:看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。窥,看。反,通“返”,返回。
[45]璀粲:鲜明貌。一说为衣动的声音。
⑷独夜:孤独一人的夜晚。
同年:同科考中的人,互称同年。

赏析

  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破(da po)了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水,肝胆相照。韩愈诗说:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字,一高一下,富于形象。望不到尽头的驿路,盘山而上,好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海,海潮浸到城根,地卑湮湿,老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻;“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断,两心相连之意;“老树秋”则有“树犹如此,人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士(shi)风韵。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美(mei)的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  先写牢骚:“纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。”这两句的意思是:“我整日纵酒,早就甘愿被人嫌弃;我懒于朝参,的确有违世情。”这是诗人的牢骚话,实际是说:“既然人家嫌弃我,不如借酒自遣;既然我不被世用,何苦恭勤朝参?”正话反说,更显其牢(qi lao)愁之盛,又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”,不光指朝廷碌碌无为之辈,牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀,但失望过多的时候,也禁不住口出微辞。以此二句,足见诗人的愤懑不平之气。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是(ji shi)诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

胡君防( 元代 )

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简 介

胡君防 胡君防,字朝宗,连州(今广东连县)人。与黄匪躬、邓洵美齐名。着有《檗川诗集》,已佚。清康熙《连州志》卷五、同治《连州志》卷七有传。

春日独酌二首 / 陶必铨

"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。


华下对菊 / 释文坦

"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。


论诗三十首·三十 / 宗梅

加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。


一百五日夜对月 / 王安之

"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,


南歌子·再用前韵 / 陶自悦

那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"


戏题湖上 / 孙伟

"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"


美人对月 / 田榕

天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,


闲居初夏午睡起·其一 / 周芬斗

"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
黄金色,若逢竹实终不食。"
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。


边城思 / 张鹤鸣

一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 谢绶名

东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。