译文
凤凰啊应当在哪儿栖居?
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
但是道德高尚而又善作文章的人(ren),虽然有时会同时出现,但也许有时几(ji)十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上(shang)理想的作者更(geng)是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得(de)上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
上天至明至尊,灿(can)烂遍布星辰。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤(shang)心哀鸣。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
注释
①白雉:白色羽毛的野鸡。古时以之为瑞鸟。
⑷荠麦:荠菜和野生的麦。弥望:满眼。
5、金石:金,钟鼎彝器。石,碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。
⑽九雏鸣凤:典出古乐府“凤凰鸣啾啾,一母将九雏”,形容琴声细杂清越。
⑶经纶:原意为整理乱丝,引伸为处理政事,治理国家。
(24)正阳:六气中夏时之气。
(52)法度:规范。