首页 古诗词 游岳麓寺

游岳麓寺

元代 / 曹泳

守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
白云绿树不关我,枉与樵人乐一生。"
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
"不食胡麻饭,杯中自得仙。隔房招好客,可室致芳筵。
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
非为掩身羞白发,自缘多病喜肩舆。"
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
"佛地葬罗衣,孤魂此是归。舞为蝴蝶梦,歌谢伯劳飞。


游岳麓寺拼音解释:

shou li qi yuan wa .geng min de cui dang .huan kang xi shi le .jiang wu jiu bing chang .
bai yun lv shu bu guan wo .wang yu qiao ren le yi sheng ..
pao zhi feng guang fu han shi .zeng lai wei sheng si jin nian ..
.pian yun chao chu xiu .gu se jiong nan qin .gai xiao ci shan zao .gen qing chu shi xin .
.bu shi hu ma fan .bei zhong zi de xian .ge fang zhao hao ke .ke shi zhi fang yan .
xiang si he yan meng he chu .shi er feng gao ba zi yao ..
mo ji tu yun er .yu nian you ji he .xu zhi cha yu fou .xiang qu xiao wu duo ..
.xing mai nan kang lu .ke xin li yuan duo .mu yan kui ye wu .qiu yue zhu zhi ge .
.yu lou shan fu fa si si .song jian shi shang zuo duo shi .
xiang dui zuo chen yin .qu zhi jing sui shi .wan shi qie mo wen .yi bei xin gong chi .
fei wei yan shen xiu bai fa .zi yuan duo bing xi jian yu ..
shui zai tian ri xia .ci sheng neng bu qin .qing ping ji liu shui .an de chang xiang qin .
chuan jue xian yu lu .lin duo dai jian mi .zan lai rong ma di .bu gan ku yin shi ..
.fo di zang luo yi .gu hun ci shi gui .wu wei hu die meng .ge xie bo lao fei .

译文及注释

译文
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
忽然想起天子周穆王,
弃杖命人(ren)备(bei)行装,暂别田园相离去。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法(fa)得到书来看,常向藏书的人家求借,亲(qin)手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和(he)名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教(jiao)。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
今日又开了几朵呢?
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。

注释
⑨尨(máng):多毛的狗。
⒅这两句说韩干画马仅得形似,不能传神。
⑸紫阙:紫色的宫殿,此指帝王宫殿。一作“紫关”。
⑨訾(zī)黄:又作“乘黄”,龙的翅膀,马的身子。
相宽大:劝她宽心。
3田子方:子击的老师。【详细见下(扩展阅读)】
④旋归;回归,归家。旋,转。 

赏析

  《长门赋》是一篇抒情赋,但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时,作者(zuo zhe)巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布,澎湃汹涌,亮烈坦荡,气采宏流,如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写;时而又如涓涓细流,丝丝缕缕,绵绵不绝,清明澄澈,沁人心脾。如对陈后独处洞房,无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲,这篇赋作词藻华丽,精巧雕琢,字字珠玑,读之感人至深,令人伤心欲绝。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着(zhuo),翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的,所以看到银河淡淡的白光,寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队,在宫人和侍从们马队的拥簇下,人不知鬼不觉地奔出城去了。
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象(xing xiang)的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之(yan zhi)人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  其二
  后两句写今写(jin xie)衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
  “家家《乞巧》林杰 古诗望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到,
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。

创作背景

  作者秦嘉,曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事,正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别,心中感到无限惆怅,便为他的妻子写了这三首诗,作者此次奉役人京,被留为黄门郎,数年后就病卒。他和妻子的惜别,竞成为生离死别。

  

曹泳( 元代 )

收录诗词 (3134)
简 介

曹泳 曹泳,秦桧姻党。高宗绍兴二十年(一一五○)任两浙转运副使(《宋史》卷三○《高宗本纪七》)。二十二年知越州(《嘉泰会稽志》卷二)。次年,除直显谟阁移知临安府(《咸淳临安志》卷四七)。二十四年,兼权户部侍郎。二十五年十月罢,新州安置(《宋史》卷三一《高宗本纪八》)。

螃蟹咏 / 李学璜

暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
"漠漠复溶溶,乘春任所从。映林初展叶,触石未成峰。
"后房寒竹连,白昼坐冥然。片衲何山至,空堂几夜禅。
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。


渔家傲·和门人祝寿 / 张若需

目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。
方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。"
"宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,


古代文论选段 / 张学典

"子有雄文藻思繁,龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉,
史材谁是伍,经术世无双。广厦当宏构,洪钟并待撞。
"霞帔寻常带酒眠,路傍疑是酒中仙。
"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,
行人立马强盘回,别字犹含未忍开。
还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。


营州歌 / 姚宗仪

"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻,虎狼窟里空手行。"
"涨海尝从此地流,千帆飞过碧山头。
流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
君今才出身,飒爽鞍马春。逢人话天命,自重如千钧。
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 田汝成

气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
"日日思朝位,偷闲城外行。唯求采药者,不道在官名。
"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"


国风·豳风·破斧 / 杜秋娘

"泽潞西边路,兰桡北去人。出门谁恨别,投分不缘贫。
"我种东峰千叶莲,此峰毛女始求仙。
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
"东岸菊丛西岸柳,柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色,
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
日望挥金贺新命,俸钱依旧又如何。"
客舟耿孤灯,万里人夜语。漫流罥苔槎,饥凫晒雪羽。


忆秦娥·娄山关 / 卢见曾

清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。
"三十年前与君别,可怜容色夺花红。
不怕江洲芳草暮,待将秋兴折湖莲。"
"呜咽上攀龙,升平不易逢。武皇虚好道,文帝未登封。


上元竹枝词 / 李伟生

竟夕文昌知有月,可怜如在庾楼中。"
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
维持薝卜花,却与前心行。"
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。
"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,


孙莘老求墨妙亭诗 / 黄夷简

惯将喉舌传军好,马迹铃声遍两河。"
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
"东风百里雪初晴,淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重,
万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》)
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
何似嵩峰三十六,长随申甫作家山。"
凭师看粉壁,名姓在其间。"


村晚 / 郑际唐

渊明菊犹在,仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕,阴崖积幽藓。
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
孤鹤唳残梦,惊猿啸薜萝。对江翘首望,愁泪叠如波。"
"子规啼欲死,君听固无愁。阙下声名出,乡中意气游。
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。
远处尘埃少,闲中日月长。青山为外屏,绿野是前堂。