译文
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山(shan)上有佳石(shi),可以用来磨玉英。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
在易水边高声痛(tong)哭,易水也为我扬起滔天波澜。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
从西山路口一直向北(bei)走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区(qu)去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
注释
⑸孤村:孤寂荒凉的村庄。
21.察:明察。
百年:一生,终身。
相依:挤在一起。
⑸润州城:在长江南岸,与扬子津渡口隔江相望。属江苏省镇江县。
①上片的“如何”:犹言“为何”。