首页 古诗词 乌夜号

乌夜号

明代 / 英启

"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
见《剑侠传》)
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。


乌夜号拼音解释:

.cai yun ru di xiang .bai he you hui xiang .jiu liu shen bu ke .peng dao lu xia chang .
po kui tong zhu su .he chang yi chu jia .san yi ru liang yi .zhen zhong ru han ya ..
.zhen shang jiao sheng wei .li qing wei xi ji .meng hui san chu si .han ru wu geng yi .
yin yan xing lie qi luo zhong .qiu jia yu lu he shang bai .ye zui jin gang bu na hong .
jian .jian xia chuan ..
.da wei xin fu bai ya qian .bao yue fen hui zhao shu tian .sheng zhu jiang qing yan bei nei .
.wo ben wu xing zan you xing .ou lai ren shi zhu ying ying .
.cang jing kan ji bian .mei you shu tiao shuang .wan jing xin du min .shen dong ri yi chang .
yang wang qing xiao du yan zhu .ping sheng hao jun jun yi zhi .he bi shan yin fang wang xu ..
deng xian po hong shu .han e chang yi qu .jin duan xian zhao wu .ning zhi yi qu liang qu ge .
yi jian jun xi zai xuan pu .zhi jun ben shi gu yun ke .ni hua xi yi sheng huang hu .
lu hou qi zheng shu .ni fu cong qi juan .han zhu si ying cai .jia sheng bei pai qian .
shan you shi .shi you yu .yu you xia .ji xiu ye .

译文及注释

译文
猛虎虽可缚,大河却不(bu)可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海(hai)。
  墓碑上的(de)铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
早已约好神仙在九天会面,
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜(sheng)利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭(xi)击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀(huai)着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。

注释
前之死亡:以前因贪财而死的人。
⑻团荷:圆的荷花。
①亭亭:高耸的样子。。 
④文、武:周文王与周武王。
④方:渡河的木排。这里指乘筏渡河。
3.百草二句:清谭献《复堂词话》:“行云、百草、千花、香车、双燕,必有所托。”寒食,节令名,在清明前一日。谭献《蝶恋花》词:“连理枝头侬与汝,干花百草从渠许。”以连理枝头与千花百草对举,正可与此对看。

赏析

  开篇先用四个三字短句领起,音节紧凑,气势不凡,达到了先声夺人的效果。这12个字,既写(ji xie)出了秦始皇一统天下的豪迈气概,也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响,语言简练到不能删削分毫的程度,笔力千钧。接下来从全景到本体构筑,写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里,隔离天日”,勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句,写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”,自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐,描绘得细致入微;虚写了长桥、复道,想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法,借写歌舞的冷暖,描述阿房宫“一日之内,一宫之间,而气候不齐”的怪现象,陪衬出它的宏大宽广。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样(na yang)用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知(gao zhi)急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
  这是一个历代流传很广的故事。春秋时,晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外,一路辛苦流离,饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉,煮熟了给重耳吃,救了他一命。内乱平定后,重耳回国,荣登皇帝的宝座,就是晋文公,即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣,却偏偏忘了救命恩人介之推。这就(zhe jiu)是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗,禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途(zheng tu)中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  三、四句,写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛,却不直接写水怎么样,而说天空在水中的倒影颠簸起伏,西落的太阳忽上忽下,进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”,都有震动人心的作用。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些(yi xie)为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
  五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释:一、与下句“月色沉沉”对应,晚上时,江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思,傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声,也许这歌声诗人听辩不清,但她肯定甘愿认为这是一首相思歌,这歌声正合自己的心愿,传到了江的那边,送给李亿。诗人好像入魔了,看到的,听到的,想像的,一切皆变为思念。这一句就是一幅画,想像着诗人坐在江边,托腮沉思,有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线,明知李亿不会来,看着,只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上,月色沉沉的时候,诗人坐等了一整天。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从(zai cong)反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

英启( 明代 )

收录诗词 (1624)
简 介

英启 英启,字续村,满洲旗人。咸丰己未进士,历官广东盐运使。有《保愚轩诗文集》。

云阳馆与韩绅宿别 / 麴殊言

扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"


豫让论 / 利怜真

独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,


迷神引·贬玉溪对江山作 / 孛丙

九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"


送从兄郜 / 丰婧宁

宝帐香重重,一双红芙蓉。
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。


春庄 / 文心远

静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。


庄辛论幸臣 / 尉迟清欢

犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,


江城子·西城杨柳弄春柔 / 慕容瑞静

落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,


把酒对月歌 / 戚士铭

都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,


夔州歌十绝句 / 司马晨辉

奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
列仙功业只如此,直上三清第一天。"


同赋山居七夕 / 欧阳瑞腾

令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。