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金缕曲·闷欲唿天说

两汉 / 郑子思

出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"


金缕曲·闷欲唿天说拼音解释:

chu men jin yuan ye .bai ri an yi di .shi jing dao lu nan .zhong nian yan xiao kui .
fang tong wo zhou qu .bu si wu ling mi .fang fo fang zhi chu .gao feng shi hui ji ..
.xi ma qiao mu jian .wen ren ye si men .liu hou pi yi xiao .jian wo yan se wen .
.yuan shan shui bian jiang nan bei .chang lu kong sui shu qian shen .
chun feng luo ri shui xiang jian .qing han zhou zhong you e jun ..
shang ma jiong xiu chu .kan ou zuo bu ci .gao xuan dang yan yu .run se jing shu wei .
yue yang cheng shang wen chui di .neng shi chun xin man dong ting ..
wo gan duo bing lao .zi fu you shi zhi .hu wei kun yi shi .yan se shao cheng sui .
nian zi shan shi shi .sui han shou jiu ke .wei wu xie jia gong .bing fei wo jiang tuo ..
chi guan sui wang ming .yin zhang fu lao weng .qi zhi ya chi luo .ming dian jian xian zhong .
ming gong zhuang nian zhi shi wei .jing ji shi jie ying xiong zi .guo zhi she ji jin ruo shi .wu ding huo luan fei gong shui .feng xiang qian guan qie bao fan .yi ma bu fu neng qing fei .qing pao chao shi zui kun zhe .bai tou shi yi tu bu gui .ren sheng jiao qi wu lao shao .lun jiao he bi xian tong diao .qi zi shan zhong ku xiang tian .xu gong li shang zhui feng biao .
si ming ge huai wei .xiu yan xi wei yi .hui lue da huang lai .xiao han gai xu er .
qiao kou ju zhou feng lang cu .xi fan he xi pian shi cheng ..

译文及注释

译文
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
现在才知道此种演奏技艺其他(ta)地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出(chu)悲凉的乡音。
我要(yao)向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
天黑了(liao),天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
闲居时忧伤能自(zi)我排遣,临别感伤情绪一发难收。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃(chi)菱角和水草,举起它的翅膀(bang),驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。

注释
⑶“中原”句:北望中原,收复故土的豪迈气概坚定如山。中原北望,“北望中原”的倒文。气,气概。
42.翠幰:妇女车上镶有翡翠的帷幕。
杂风雨:形容敌人来势凶猛,如风雨交加。一说,敌人乘风雨交加时冲过来。
金猊(ní)烬冷:金猊炉内香灰已冷。金猊,狮形的铜香炉。
绿蚁新醅酒:酒是新酿的酒。新酿酒未滤清时,酒面浮起酒渣,色微绿,细如蚁,称为“绿蚁”。
田田:荷叶茂盛的样子。

赏析

  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的(shi de)抒情创造了气氛,定下了基调。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴(bi xing),以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长(de chang)江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山(de shan)区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓(fen nong)烈。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入(dan ru)”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

郑子思( 两汉 )

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简 介

郑子思 郑子思,宁宗嘉定时人(明嘉靖《云阳县志》卷上)。

虢国夫人夜游图 / 曾孝宽

"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
"荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 胡衍

"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"


望湘人·春思 / 叶适

寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。


绝句四首 / 方元修

"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,


争臣论 / 归真道人

雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
好欲弃吾道,今宵又遇君。老夫相劝酒,稚子待题文。


清平乐·咏雨 / 张徵

连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。


周颂·潜 / 郭浩

"山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
东皋满时稼,归客欣复业。"
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"


孤儿行 / 孟不疑

"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。


清平乐·留人不住 / 徐奭

人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。


国风·鄘风·君子偕老 / 方文

"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"