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星名诗

宋代 / 李麟

自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
瘴地难为老,蛮陬不易驯。土民稀白首,洞主尽黄巾。
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
岁望千箱积,秋怜五谷分。何人知帝力,尧舜正为君。"
始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。"
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。


星名诗拼音解释:

zi shi wei neng gui qu de .shi jian shui yao bai xu weng ..
zhang di nan wei lao .man zou bu yi xun .tu min xi bai shou .dong zhu jin huang jin .
.sheng si hu er dan she yu .chou ru sai yue hen bian yun .
jia fen hong fen qie .mai san cang tou pu .men ke si fang huang .jia ren qi yi ou .
sui wang qian xiang ji .qiu lian wu gu fen .he ren zhi di li .yao shun zheng wei jun ..
shi chu li bei han .shao zhuan shi xi huan .chen zhu zhao chao fu .zi lan fu zhu yin .
jun ruo yu yi zui .shi chu fu bin yan .luo zhong duo jun zi .ke yi zi huan yan .
ping sheng you wei shang .bi ci duo you du .he bi ben zhu ren .liang xin liao zi zu ..
.zui mi kuang xiang bie wu shi .meng jue guan kong shi zi bei .jin ri sheng ge ren san hou .
liu shou bu wai su .ri xie gong lou cui .dan liu jin dao zeng .wei jie yu shan tui .
.zi tan lv ren xing yi su .mei xian bei jiu huan gui qi .
bing jiu chen shi ge .ye xian qing xing chang .yong bao dian dao ling .bu xi dong xi xiang .
fu you ying zun jiu .zhi zai cheng shang tou .qi jun jun bu zhi .ren yue liang you you .
.huai shui dong nan di yi zhou .shan wei zhi die yue dang lou .huang jin yin shou xuan yao di .
shi fei dao zhi zi gu you .biao xi biao xi shui er he ..
hu shan gao yi zu hai hong cheng .hu bu ri che gao gao zhou ye xing .
zheng qin chu ting wu .pin mian yu zhuan bao .qun yuan shou bao lu .chu bi bei jia yao .

译文及注释

译文
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子(zi)里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样(yang)的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
有酒不饮怎对得天上明月?
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定(ding):“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日(ri)夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀(ai)哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。

注释
(35)瑾、瑜:都是美玉。为:表示疑问的语气词。
120、清:清净。
(6)支:承受。
⑸王杨卢骆:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人都是初唐时期著名的作家,时人称之为“初唐四杰”。诗风清新、刚健,一扫齐、梁颓靡遗风。当时体:指四杰诗文的体裁和风格在当时自成一体。
1 食:食物。
5、算:估量,这里是想来想去的意思。

赏析

  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗(wei xi)炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸(piao yi)豪放的诗人形象。
  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声(sheng)哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  表面上看写的是琴的遭遇,实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽刺了元末一帮缺乏见识,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人,其寓意是十分鲜明而深刻的。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  诗的前半是“追忆旧事”,写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。”明月之夜,清辉照人,最能逗引离人幽思:月儿这样圆满,人却相反,一个在嘉陵江岸,一个在曲江池畔;虽是一般明月,却不能聚在一起共同观赏,见月伤别,顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前,涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长;以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐,思绪万千,便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺,嘉陵江岸与曲江池畔相距很远,诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜,这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里,离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”,而在第二联里,诗人却担心着连这点联系也难于存在,从而表现出更朴实真挚的情谊。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

李麟( 宋代 )

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简 介

李麟 明浙江鄞县人,字次公。工绘画,精于人物,善白描,尤长写貌,自署龙眠后身。中年好释氏,礼僧达观为弟子,遂专画佛像,好佛者竞相收藏。

塞鸿秋·代人作 / 欧阳雪

"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。
各附其所安,不知他物好。
"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。


巴江柳 / 燕芷蓝

"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾,愿作轻风暗相触。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"


菩萨蛮(回文) / 扶新霜

至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"


大人先生传 / 郑甲午

不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"


巩北秋兴寄崔明允 / 纳喇清舒

艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。不堪堤上立,满眼是蚊虫。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
形影默相顾,如弟对老兄。况使他人见,能不昧平生。
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
行人千载后,怀古空踌躇。"
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,


登雨花台 / 司徒金梅

"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
骊山温水因何事,流入金铺玉甃中。"
"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。


贺明朝·忆昔花间相见后 / 巫马寰

"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
安用高墙围大屋。"
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。


送郭司仓 / 贲执徐

淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。


应天长·一钩初月临妆镜 / 朴雪柔

谁辨心与迹,非行亦非藏。"
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
君看老大逢花树,未折一枝心已阑。"
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。


舟夜书所见 / 冠明朗

飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"