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风流子·黄钟商芍药

两汉 / 郑蕴

"拥褐安居南岳头,白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月,
静过寒垒遍,暗入故关深。惆怅梅花落,山川不可寻。"
"斗子滩头夜已深,月华偏照此时心。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
风鹢今方退,沙鸥亦未疑。且同山简醉,倒载莫褰帷。"
翠黛红妆画鹢中,共惊云色带微风。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
祭祠结云绮,游陌拥香车。惆怅田郎去,原回烟树斜。"
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
"知疑奸叟谤,闲与情人话。犹是别时灯,不眠同此夜。
怀仁泪空尽,感事情又发。他时躧履声,晓日照丹阙。"


风流子·黄钟商芍药拼音解释:

.yong he an ju nan yue tou .bai yun gao si jian heng zhou .shi chuang hu shui yao han yue .
jing guo han lei bian .an ru gu guan shen .chou chang mei hua luo .shan chuan bu ke xun ..
.dou zi tan tou ye yi shen .yue hua pian zhao ci shi xin .
.hai shang zheng yao luo .ke zhong huan bie li .tong zhou qu wei yi .yuan song xin xiang zhi .
yi niao ru shuang xue .fei xiang bai lou qian .wen jun he yi zhi .tian zi tai ping nian .
feng yi jin fang tui .sha ou yi wei yi .qie tong shan jian zui .dao zai mo qian wei ..
cui dai hong zhuang hua yi zhong .gong jing yun se dai wei feng .
.yan fei chang zi jing .yi li hu chuan hu .shui xiang jing xun niao .li chuang qi bing qu .
ji ci jie yun qi .you mo yong xiang che .chou chang tian lang qu .yuan hui yan shu xie ..
bei que xin chao yi .nan shan shou gu ran .wu you tong bai qing .qie bian he tao zhen ..
.zhi yi jian sou bang .xian yu qing ren hua .you shi bie shi deng .bu mian tong ci ye .
huai ren lei kong jin .gan shi qing you fa .ta shi xi lv sheng .xiao ri zhao dan que ..

译文及注释

译文
此时山间(jian)飘起了紫气,应是验证了真人回还。
残余的积雪压在枝头好象有(you)碧桔在摇晃,
看着远浮天(tian)边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
都说作诗是为了赠汨罗江(jiang),作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
  上(shang)下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无(wu)从说起啊。
后来他因受奸人诬陷而(er)被赐金放还,途中与我相遇。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
案头蜡烛有心它(ta)还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
下空惆怅。

注释
⑴齐安:今湖北省黄冈黄州一带。
⒀平昔:往日。
6、东蒙主:指受封于东蒙。东蒙,山名,及蒙山,在今山东蒙阴南。主:主管祭祀的人。
①未央:汉朝宫殿名。故址在今陕西西安。
⑻戍(shù)轮台:在新疆一带防守,这里指戍守边疆。戍,守卫。轮台:在今新疆境内,是古代边防重地。此代指边关。
(4)生天际:从遥远无边的天际升起
5.九十六圣君:指自秦始皇至唐玄宗共九十六代皇帝。
(6)牵牛织女:银河系的两个星座名。自古相传,织女为天上仙女,下凡到人间,和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女,牛郎追上天,西王母罚他们隔河相望,只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛:即传说中的牛郎。
⑷芙蓉:荷花。《离骚》:“集芙蓉以为裳。”裙衩:下端开口的衣裙。

赏析

  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来(lai)。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  确实,人生活在这个社会中(zhong),不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可(bu ke)能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流(heng liu)衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。
  这首七绝虽都是律句,但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对,二三句之间不粘,并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”,正说出了这首以律句所写的古绝,声调感怆悲凉,情思缠绵哀痛的特点。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时(jie shi)刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见(xiang jian)这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。

创作背景

  庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼

  

郑蕴( 两汉 )

收录诗词 (1644)
简 介

郑蕴 郑蕴,青州(今属山东)人(《宋诗拾遗》卷一六)。今录诗二首。

青楼曲二首 / 张曜

天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
文墨悲无位,诗书误白头。陈王抗表日,毛遂请行秋。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
祠掩荒山下,田开野荻中。岁终书善绩,应与古碑同。"
抗殿疏元首,高高接上元。节当南至日,星是北辰天。 宝戟罗仙仗,金炉引瑞烟。霏微双阙丽,溶曳九州连。 拂曙祥光满,分晴晓色鲜。一阳今在历,生植愿陶甄。


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 查应光

如何白苹花,幽渚笑凉风。"
仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
云霄望且远,齿发行应暮。九日泣黄花,三秋悲白露。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"
沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 陆扆

斋心已恬愉,澡身自澄明。沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
邺中多上才,耿耿丹霄姿。顾我于逆旅,与君发光仪。
"故人随化往,倏忽今六霜。及我就拘限,清风留此堂。
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
虽以阳和发,能令旅思生。他时花满路,从此接迁莺。"
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"


赵昌寒菊 / 林杜娘

定远功那比,平津策乃迂。执心思报国,效节在忘躯。
"青楼昨夜东风转,锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼,
老夫不比少年儿,不中数与春别离。"
"白发初为吏,有惭年少郎。自知身上拙,不称世间忙。
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤,白玉壶中一片冰。
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
远对白云幽隐在,年年不离旧杉松。"
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。


金缕曲·咏白海棠 / 陈如纶

晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
无复贫交恃颜色。垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。
澹浪摇山郭,平芜到县门。政成堪吏隐,免负府公恩。"
"绕厅春草合,知道县家闲。行见雨遮院,卧看人上山。
司马一騧赛倾倒。"
"雉咿喔,雏出ob.毛斑斑,觜啄啄。学飞未得一尺高,
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。


养竹记 / 时式敷

在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"
"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
"(我行自东,不遑居也。)
念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。"
初入长门宫,谓言君戏妾。宁知秋风至,吹尽庭前叶。
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,


金陵怀古 / 吴绮

重谊人愁别,惊栖鹊恋枝。不堪楼上角,南向海风吹。"
"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
在笥清光发,当轩暑气回。遥知及时节,刀尺火云催。"
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
舞态随人谢,歌声寄鸟言。池平森灌木,月落吊空园。
"月明溪水上,谁识步虚声。夜静金波冷,风微玉练平。


感遇十二首 / 卢儒

"苍苍岘亭路,腊月汉阳春。带雪半山寺,行沙隔水人。
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,
新斋结誓如相许,愿与雷宗永闭关。"
"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
我行访遗台,仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远,雪霜松桂新。
早知时事异,堪与世人随。握手将何赠,君心我独知。"
"霄汉正联飞,江湖又独归。暂欢同赐被,不待易朝衣。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 卓英英

"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。
"城郭喧喧争送远,危梁袅袅渡东津。
"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 上官凝

竹径琅玕合,芝田沆瀣晞。银钩三洞字,瑶笥六铢衣。
"留春春竟去,春去花如此。蝶舞绕应稀,鸟惊飞讵已。
披扇清凉不在风。莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。
"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
一曲徘徊星汉稀,夜兰幽怨重依依。
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。
玉殿中参罢,云輧上汉遥。皇情非不极,空辍未央朝。
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。